[0:09]Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật. Nay có quý Phật tử: Hứa Đại Sơn, pháp danh Nghiêm Truyền; Mai Trường Chinh, pháp danh Nghiêm Hải; Trần Thanh Hào, pháp danh Nghiêm Đức; Phạm Thị Thanh Thúy, pháp danh Thành Chính; Võ Thị Hòa, pháp danh Thành Khiết; Tô Thị Thanh Thảo, pháp danh Thành Thể; Võ Thị Hằng, pháp danh Thành Trụ làm lễ thế phát xuất gia. Nguyện mười phương Tam Bảo từ bi lai lâm chứng giám cho các Phật tử một đời tinh tấn tu hành, thoát được phiền não, nghiệp khiên, có thể làm nên được những công đức lớn, chứng được thiền định thâm sâu, đi trên con đường của chư Phật không thoái chuyển,
[1:01]hoằng hóa độ sinh vô tận, cùng pháp giới chúng sinh đồng thành Phật đạo. Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật. Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật. Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật.
[1:20]Giới hương, định hương dữ huệ hương, giải thoát, giải thoát tri kiến hương, quang minh vân đài biến pháp giới, cúng dường thập phương Tam Bảo tiền. Nam mô Hương Cúng Dường Bồ Tát. Nam mô Hương Cúng Dường Bồ Tát. Nam mô Hương Cúng Dường Bồ Tát.
[1:52]Đấng Pháp Vương vô thượng, ba cõi chẳng
[2:02]ai bằng, thầy dạy khắp trời người, cha lành chung bốn loài.
[2:17]Nay con nguyện quy y, diệt trừ vô lượng tội, dâng lên lời tán thán, ức kiếp vẫn không cùng.
[2:40]Phật chúng sinh tánh thường rỗng lặng, đạo cảm thông không thể nghĩ bàn,
[2:56]để cho vi đạo tràng mười phương Phật bảo hào quang
[3:07]sáng ngời, trước bảo toạ thân con ảnh hiện, cúi đầu xin thệ nguyện quy y.
[3:26]Chí tâm đảnh lễ:
[3:32]Nam mô tận mười phương hư không tận tất cả chư Phật.
[3:49]Chí tâm đảnh lễ:
[3:55]Nam mô tận mười phương hư không tận tất cả Chánh pháp.
[4:13]Chí tâm đảnh lễ:
[4:19]Nam mô tận mười phương hư không tận tất cả Hiền Thánh Tăng.
[4:41]Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật. Kính bạch trên Sư phụ, Sư chú, kính bạch trên chư Tôn Thiền Đức, kính thưa toàn thể quý vị Phật tử. Chúng con pháp danh là: Nghiêm Truyền, Nghiêm Hải, Nghiêm Đức, Thành Chính, Thành Khiết, Thành Thể, Thành Trụ. Hôm nay có duyên sự xin cúi đầu đảnh lễ tác bạch. Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật. Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật. Ngưỡng trên Sư phụ, Sư chú, ngưỡng bạch trên chư Tôn Thiền Đức, kính thưa quý vị Phật tử. Hôm nay quỳ trước Phật đài trang nghiêm, trong không khí thiêng liêng ấm áp của ngày đại lễ Phật thành đạo, chúng con xin được phép nói lên cảm nghĩ và lòng biết ơn của chúng con.
[5:33]Chúng con sinh ra trong gia đình theo đạo Phật, nhưng chúng con không hề biết gì gọi là Phật pháp, luân hồi hay nhân quả. Chúng con sống trong mịt mờ tăm tối, bị cuốn hút theo những trò vui tạm bợ của thế gian, chỉ biết tìm đến những cuộc vui thoả thích ý mình, sống hờ hững giữa cuộc đời, chẳng mang lợi ích gì cho mọi người chung quanh, rồi thời gian cứ lặng lẽ qua đi. Và tuổi đời chúng con một ngày một lớn, nhưng tâm hồn chúng con chất chứa đầy phiền não, ích kỷ, đố kỵ, hơn thua, làm chúng con chìm đắm trong sự xao động của thế gian. Có nhiều lúc chúng con tự hỏi mình sống để làm gì và tại sao phải sống mệt mỏi, chán chường như thế,
[6:28]tưởng chừng cuộc đời của chúng con như không có lối thoát. Nhưng may mắn thay nhân duyên đưa đẩy chúng con gặp được Phật pháp qua sự giảng dạy của Sư phụ. Những dòng Pháp của Sư phụ như dòng suối mát tưới vào mảnh đất khô cằn của chúng con, làm xoa dịu đi những nỗi đau, phiền muộn trong tâm hồn của chúng con từ bấy lâu nay. Sư phụ đã dạy cho chúng con bao nhiêu quý giá, đâu là ánh sáng chân lý và con đường Phật đạo cần phải hướng đến. Cho chúng con có niềm tin, có lối thoát giữa cuộc đời, cho chúng con biết thế nào là hạnh phúc thật sự và chỉ có Phật pháp mới đưa con người để đến an vui tuyệt đối.
[7:21]Với lòng từ bi, bao dung, độ lượng và một đời sống gương mẫu, Sư phụ đã gieo vào tâm hồn của chúng con một niềm tin và lòng biết ơn vô hạn. Theo giáo lý của Sư phụ, chúng con quyết mang cả cuộc đời mình hiến dâng cho đạo Pháp, hầu mong có ngày đền đáp được công ơn của Sư phụ.
[7:46]Kính thưa quý thầy, quý sư cô. Trong thời gian chúng con ở chùa làm công quả, quý thầy, quý sư cô đã dìu dắt chúng con, lo cho chúng con từng miếng ăn, giấc ngủ, từng viên thuốc mỗi khi chúng con ốm đau, từng cái áo ấm mỗi khi trời trở lạnh. Mong sao cho chúng con được đầy đủ sức khoẻ, vững chí tu học. Quý thầy, quý sư cô đã dạy cho chúng con biết sống nhu thuận, thương yêu, giúp đỡ mọi người. Chúng con cảm nhận được sự gần gũi, bao dung từ ánh mắt, nụ cười của quý thầy, quý cô. Ngày hôm nay với đủ duyên lành, quỳ trước hội chúng trang nghiêm, chúng con được Sư phụ hứa khả và làm lễ xuất gia, làm con của Phật, làm đệ tử của Sư phụ và làm người em của quý thầy, quý sư cô.
[8:39]Chúng con xin nguyện mãi mãi vâng lời chỉ dạy của Sư phụ, quý thầy, quý cô, đem cả cuộc đời phụng sự cho Phật pháp, đem niềm an vui đến cho tất cả mọi người. Nhưng con đường phía trước vẫn còn nhiều chông gai, thử thách mà chúng con thì nhỏ dại, không thể tự một mình đi tới được. Cúi xin Sư phụ, quý thầy, quý sư cô từ bi chỉ dạy và dìu dắt chúng con vượt qua mọi trở ngại, để chúng con vững bước trên con đường Phật đạo. Chúng con cũng cầu nguyện mười phương chư Phật gia hộ, chứng minh cho chúng con được trưởng thành trong giáo pháp, tu dưỡng giới hạnh trong sáng, giữ vững đạo tâm và lý tưởng tu
[9:24]hành của mình không những kiếp này mà mãi mãi vô lượng kiếp về sau. Kính bạch trên sư phụ, sư chú, kính bạch trên chư tôn thiền đức, kính thưa toàn thể quý vị Phật tử. Trong ngày trọng đại này, chúng con xin được phép nói lên lời cảm niệm công đức của ba mẹ sinh thành chúng con. Kính thưa ba mẹ, Ơn cha nghĩa mẹ cao vời, Nhọc nhằn chẳng quản suốt đời vì con. Nên người con phải gắng công, Đáp đền nghĩa nặng như là trời cao. Chúng con sinh ra và lớn lên trong vòng tay chăm sóc của ba mẹ. Ba mẹ đã chịu bao khổ sở, nhọc nhằn vì chúng con. Làm sao chúng con quên được nỗi vất vả của cha, chắt chiu từng giọt mồ hôi, kiếm từng đồng tiền để nuôi chúng con khôn lớn.
[10:18]Làm sao chúng con quên được sự lo toan, tất bật của mẹ với bao công việc nhà. Kính thưa ba mẹ, từ khi chúng con có được ánh sáng chân lý của Phật pháp, chúng con mới nhìn thấy ba mẹ đã hy sinh cho chúng con quá nhiều. Những nét nhăn trên dài gương mặt và mái tóc đã bạc màu của ba mẹ thì chúng con mới chợt hiểu ra rằng chính những nét nhăn, mái tóc bạc màu, thân hình héo hắt của ba mẹ đã đổi thành thể xác của chúng con, đã nhường chỗ cho chúng con khôn lớn, trưởng thành. Công đức ấy chưa một ngày đền đáp. Ngày hôm nay ba mẹ tiếp tục lại hy sinh cho chúng con một lần nữa. Đứa con mà ba mẹ nghĩ sẽ chăm sóc mình lúc tuổi già sức yếu,
[11:11]nay ba mẹ lại đồng ý cho chúng con xuất gia tu học. Cũng có nghĩa là những năm tháng tới đây ba mẹ chấp nhận tuổi già mình đơn chiếc. Công ơn ấy không gì đền đáp được. Vì vậy, để cho sự hy sinh của ba mẹ không trở thành vô ích, chúng con xin nguyện sẽ đem thân mạng mà ba mẹ đã tặng cho chúng con cống hiến cho Phật pháp. Chúng con nguyện tinh tấn tu hành, phụng sự Tam Bảo, phụng sự chúng sinh để làm món quà hiếu đáp đền công ơn dưỡng dục của ba mẹ. Chúng con cũng cầu nguyện chư Phật gia hộ cho ba mẹ được nhiều phước lành, đạo tâm rộng mở và có được đời sống an lành trong đạo lý. Kính thưa anh chị, chúng em vẫn biết khi không có
[12:00]mặt chúng em là phần mất mát trong gia đình. Nhưng kính nhờ anh chị thương em mà chăm sóc, phụng dưỡng cho ba mẹ những lúc trái gió trở trời để chúng em yên tâm, vững bước trên con đường tu học. Xin anh chị hãy yên tâm, con đường mà chúng em chọn là con đường chỉ đưa đến hạnh phúc, an vui cho nhiều người chứ không phải ích kỷ, riêng tư như trước kia nữa. Kính bạch trên sư phụ, sư chú, kính bạch trên chư tôn thiền đức, kính thưa toàn thể quý vị Phật tử. Trước tấm chân tình của sư phụ và đại chúng đã dành cho chúng con, chúng con nguyện nỗ lực tinh tấn tu hành, sống đời sống thanh tịnh, thiền đạo, đạo đức trang nghiêm và đem thân mạng này làm lợi ích cho cuộc đời.
[12:49]Chúng con cầu nguyện mười phương chư Phật gia hộ cho sư phụ, quý thầy, quý sư cô được nhiều sức khỏe để phục vụ đạo pháp, mãi mãi là cây đại thụ, là bóng mát chở che cho chúng con và chúng sinh trên bước đường tu tập giác ngộ, giải thoát. Và huynh đệ chúng con xin phát nguyện một lòng trung thành với sư phụ và đại chúng. Chúng con xin phát nguyện mãi mãi không chấp theo ý mình, vâng lời sư phụ triệt để. Chúng con xin phát nguyện cho dù phải hy sinh thân mạng, chúng con vẫn vẫn giữ quyết một lòng giữ vững lý tưởng tu hành, một lòng bảo vệ đạo pháp. Chúng con cũng cầu nguyện hồng ân Tam Bảo gia hộ cho ba mẹ,
[13:34]anh chị và toàn thể quý Phật tử được nhiều sức khỏe, làm được nhiều điều phước thiện, mọi người cùng tiến hiểu Phật pháp, đối xử với nhau bằng tình thương yêu, bằng tâm từ bi rộng lớn để thế gian này tràn đầy an vui, hạnh phúc. Kính mong trên sư phụ, chư tôn thiền đức, tăng ni chứng minh cho chúng con được ân triêm công đức. Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật.
[14:02]Ngày hôm nay là cái ngày cái dịp rất là trọng đại nên chư Phật, chư thiên luôn luôn nhìn ngó, theo dõi, gia hộ. Bao nhiêu Phật tử thì phát tâm thương quý mình, vì một ngày nào đó mình sẽ trở thành cái người thầy để mà dẫn dắt, hướng dẫn, dạy dỗ cho chúng sinh trở lại. Cho nên ngày hôm nay là cái ngày mà có nhiều cái hứa hẹn cho mọi người. Vì biết đâu ngày nào đó tụi con sẽ là cái bóng cây nương tựa cho mọi người, đem cái giáo pháp của Phật đến để xoa dịu nỗi đau của cuộc đời này. Cuộc đời tụi con đã bước sang một cái hướng đi khác tràn đầy ánh sáng, cái niềm vui và sự cao thượng. Nên vì vậy là không được phép mà lơi lỏng, dãi đãi.
[15:00]Cuộc đời thì vốn là vô thường, tương đối và tạm bợ. Những cái danh, cái lợi cuốn hút con người không có ngày ra khỏi. Những cái luyến ái, tham dục ràng buộc con người trong cái tăm tối, trong đau khổ không có ngày dừng lại được. Nên một người đã chọn con đường xuất gia là phải xác định cái tâm hồn của mình chiến đấu với chính mình suốt cả cuộc đời và nhiều kiếp khác nữa. Và chính những cái giây phút mà mình chiến đấu với chính mình trở thành cái chất liệu, trở thành cái đạo lực để sau này tụi con có thể rống lên tiếng rống của con sư tử, thuyết nên những bài pháp chân chính hoặc là khuyên nhủ những lời dạy thấm thía đối với chúng sinh.
[15:51]Nên sự tu hành thật là gian khổ, thật là vất vả vì đời sống tu hành không có hề êm ả chút nào hết. Tụi con sẽ gặp nhiều bất trắc, nhiều cái sự hiểu lầm, ừ nhiều cái nghịch cảnh mà tất cả những điều đó mà nhiều khi nó còn lạ lùng nó còn lạ lùng hơn cả ngoài đời nữa. Có đôi khi nó còn dồn dập, khổ đau, trái ngang hơn cả ngoài thế gian nữa. Mà vì sao vậy? Bởi vì đó là những bài học mà tụi con phải vượt qua. Như nghe thầy dạy thì biết là vậy, rồi nghe quý thầy quý cô, sư huynh sư tỷ mình dạy thì biết là vậy. Nhưng mà sẽ không bao giờ những cái đạo lý đó trở thành máu thành thịt của con nếu mà tụi con không đi qua nghịch cảnh, không đi qua cám dỗ.
[16:40]Cho nên vì vậy, tụi con phải chuẩn bị cái lòng của mình. Thí dụ như: Ủa, nói sao trong chùa đầy những trái ngang, những nghịch cảnh, sao mình không được ai thương, tại sao mình chỉ bị những điều oan ức, vân vân, vô số những điều xảy ra thì tụi con phải biết những điều đó là những điều mà Tam Bảo đều phải giăng ra cho một cái người xuất gia tu hành. Nếu cái người nào đi tu mà cuộc đời êm ả, bình thản, lặng lẽ thì cái người đó là một người căn cơ rất là kém, chư Phật không dám cho bài học nào để thử hết. Vì nếu thử, người đó mong manh vỡ liền. Còn cái người nào càng có đạo tâm thì càng phải gặp nhiều thử thách.
[17:18]Mà chính khi đi qua thử thách như vậy mới củng cố được cái đạo lực của mình. Thì con nhớ có hai cái thử thách lớn trong cuộc đời tu của mình: thứ nhất là nghịch cảnh và thứ hai là cám dỗ. Cái nghịch cảnh là những cái làm cho mình khó chịu, trái ý, nghịch lòng, đôi khi khổ sở, những cái cái nghịch cảnh về vật chất như thiếu thốn, đói kém. Vì tụi con sống với thầy ở trong cái môi trường chùa Phật Quang nên tụi con ít khi nào tụi con thấy được cái thiếu thốn, cái đói kém. Thế nhưng ngày như thầy xưa ấy thì thầy phải tu một mình, có những lúc không có gì để ăn. Thầy chỉ luộc miếng khoai lang để phơi khô,
[18:01]đến khi nào ăn thì chế nước vô cái nó nở ra rồi ngồi ăn, hoặc ra rừng hái miếng rau vô ăn, hoặc là không có quần áo để mặc. Chỉ có vài bộ đồ cũ xin của ai đó mà nó không ra đồ tu nữa, rách rưới phải vá phải víu. Nhìn vô không biết người tu, chỉ thấy đầu cạo biết người tu thôi chứ nhìn quần áo không biết người tu, tại lúc không có quần áo gì để mặc á. Đó là những cái hoàn cảnh á. Hoặc là phải cất cái cốc để ở mà không có cửa, mùa đông gió thổi vào ầm ầm mà lúc không có mền đắp, chỉ lấy cái y sa-di của mình quấn ngồi chịu trận cái cơn lạnh đó thôi chứ không có làm gì hết. Rồi có những cái thiếu về tinh thần,
[18:35]những cái ngang trái, những cái oan ức, những cái đánh vào cái tinh thần của mình. Đó là những cái nghịch cảnh. Rồi những cái cám dỗ. Những cái cám dỗ ví dụ như người họ mở ra một cái con đường giàu sang hay tình cảm riêng tư mời gọi mình, vân vân. Nghĩa là nhiều cái phía trước phía trước á nó sẽ mở ra cho tụi con. Và bao nhiêu cái đó là những cái suốt cuộc đời mình đều phải đi qua chứ không phải là nói à tôi đã vượt qua rồi, không có. Tới ngày tụi con chết bài học cũng chưa xong, qua kiếp khác thử thách nữa. Rồi khi mà đi vào cái hạnh Bồ-tát, ví dụ mình có đắc đạo được chút nào mà đi trong luân hồi, đi qua nhiều cái hạnh Bồ-tát, còn nhiều cái nghịch cảnh kinh khủng nữa.
[19:12]Do cái tập nghiệp của mình từ vô lượng kiếp thì những cái đó nó trở lại để mình phải trả trả bài hết, phải có vay có trả hết, phải giải xử lý lại tất cả những vô lượng nghiệp mà từ xưa đến giờ mình đã làm với bất cứ một con người nào. Ngày hôm nay phải gặp lại xử lý hết, chứ không có một cái món nợ nào mà không trả. Ví dụ như trong kiếp này tụi con sẽ tu hết một kiếp, tụi con sẽ trả một số nghiệp. Nhờ trả một số nghiệp đó tụi con tăng trưởng được một số đạo lực. Nhưng nếu tụi con tiếp tục tu ở những kiếp sau thì vô số nghiệp ở những kiếp xưa, kiếp xưa nữa sẽ lần lượt tụi con phải giải quyết, phải xử lý, phải trả cho hết,
[19:47]không sót điều gì rồi mới có thể thành Phật ở vô lượng kiếp sau được. Cái đời tu hành là như vậy. Và phải có nhìn thấy được, mình phải có cái trí tuệ nhìn thấy được vô lượng kiếp như vậy để mình biết rằng cái sự nỗ lực dai dẳng lớn lao của một kiếp này cũng chỉ là một điều rất nhỏ bé. Không bao giờ được tự mãn khi mà tụi con có được một cái thành tựu nào đó trong cái thiền định, trong cái trí tuệ, trong đạo lý thì phải hiểu rằng còn rất là nhỏ, rất là nhỏ. Có những người đã từng theo thầy xuất gia, đã từng có những cái công lao đối với chùa, rồi cũng đã đã thay đổi. Thì tụi con phải hiểu là để giữ được cái tấm lòng của mình sắt son
[20:32]đối với thầy tổ, đối với đại chúng cũng không phải là điều dễ. Nếu mà tụi con có một cái lòng tự mãn hay cố chấp cái ý của mình, lúc nào cũng nghĩ rằng cái nhìn của mình là đúng, cái hiểu mình là đúng, ý mình là đúng thì chắc chắn sẽ có ngày tụi con phải rời đại chúng ra đi. Cho nên lúc nào cũng vậy, không bao giờ tin vào ý của mình như Phật dạy, chỉ khi nào mình chứng A-la-hán mình mới tin được ý của mình. Cho nên bây giờ vậy, khi mà tụi con đã xuất gia, trở thành con của thầy thì nhớ một lòng sắt son, trung thành, vâng lời đối với thầy, đối với đại chúng để cho chùa Phật Quang răm rắp từ trên xuống dưới, không bao giờ có hai,
[21:10]ba luồng tư tưởng bí mật trái ngược nhau trong đại chúng này, chỉ có một luồng tư tưởng một mà thôi. Không bao giờ tụi con để cho người ngoài rỉ tai tuyên truyền, tác động làm cho mình hoang mang, dao động. Tất cả đều phải được phơi bày ra ánh sáng, nhớ như vậy. Bởi vì cái thời đại ngày hôm nay không biết tại sao con người ta trở nên quỷ quyệt hơn, thủ đoạn hơn, hiểm độc hơn. Cho nên cái chùa đôi khi cũng không phải là một nơi chốn yên bình, mà đòi hỏi chúng ta phải có bản lĩnh, có trí tuệ để giữ vững được lý tưởng của mình và giữ được cái hướng đi, cái sự bình an cho cho đại chúng. Cho nên nãy tụi con có phát nguyện cái sự trung thành,
[21:52]đó là một cái đạo lý rất là quan trọng trong cái thời đại ngày hôm nay. Vì ở bất cứ môi trường nào, dù ngày xưa một cái người quan, dân đối với vua chúa, hay là ở trong đạo chúng ta đối với Phật, đối với thầy tổ của mình cũng vậy, cái sự trung thành là một cái đạo đức rất lớn để giúp cho cái tổ chức được ổn định. Cái sự trung thành của từng người trong đại chúng giúp cho cái chùa vững vàng, ổn định mà không có những kẻ xấu xen vào phá được. Còn nếu thiếu cái đạo đức trung thành đó, người ta sẽ rỉ tai, tuyên truyền, nói những điều lạ lùng mà tụi con không vững tâm, tụi con sẽ dao động. Mà khi tụi con dao động, đạo tâm tụi con rớt xuống liền.
[22:33]Có khi rớt đến nỗi mà phải bỏ áo đạo mà đi ra, kinh khủng lắm. Cho nên chính cái đạo đức trung thành nó mới hỗ trợ được cái đạo tâm của mình. Khi mình trung thành với thầy, với đại chúng, mình bảo vệ thầy với đại chúng, không ngờ rằng mình đang bảo vệ được cái đạo tâm của mình. Còn cái người không có cái lòng trung thành để bảo vệ thầy, bảo vệ đại chúng thì chính cái đạo tâm của mình cũng không được bảo vệ. Một ngày nào đó nó cũng có thể tan vỡ. Tụi con nhớ cái điều đó như vậy. Cho nên lần nữa thầy nhắc tụi con, coi như thân mạng này bỏ, thân tâm này không còn là của mình mà là của Phật, của thầy, của đại chúng.
[23:10]Hãy nhớ điều đó mà hết lòng tinh tấn tu tập.
[23:15]Thầy cũng nói với gia đình, ba mẹ của các Phật tử ngày hôm nay xuất gia vậy. Quý Phật tử, vì sinh con ra, nuôi con lớn thì ai cũng có hy vọng là sau này mình già cả, mình nhờ cậy con mình, là mình dạy con thì con mình có cái hiếu, nó đền đáp công lao lúc tuổi già, bóng xế. Nhưng mà không ngờ cái duyên của Phật pháp lại lớn lao, con mình phát tâm về chùa công quả để xuất gia, rồi quý Phật tử đã hiểu đạo mà chấp nhận dứt cái núm ruột của mình đem cúng dường cho Phật pháp. Cái công đức này nó còn hơn cả cúng tiền muôn bạc vạn, cái công đức này thật là không gì so sánh được. Cho nên nếu cái người con của mình tu hành chân chính,
[24:10]tinh tấn, có kết quả, sau này làm được những cái Phật sự tốt đẹp cho cuộc đời, cho Phật pháp thì bao nhiêu cái phước lành đó quý Phật tử hưởng rất là nhiều, rất là nhiều. Cho nên hãy vui vì mình có con biết phát tâm tu hành. Mặc dù là đứa con này từ đây không còn là của mình nữa, nhưng hãy vui vì điều đó. Nên thầy cũng chúc mừng, thầy cũng tán thán quý Phật tử đã có một cái hy sinh, có cái sự cúng dường mà vượt hơn mọi cái sự cúng dường như thế. Bây giờ tụi con lễ Phật, lễ thầy, lễ đại chúng trước, rồi tiến hành tiếp cái lễ ha. Tụi con lễ đi con. Tụi con lễ đi.
[25:00]Trên Sư phụ và quý thầy, quý cô đã chỉ dạy rồi, con xin thành tâm đảnh lễ cúng dường. Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật.
[25:21]Thầy mời cha mẹ của các a Phật tử xuất gia lên đứng đây. Đứng đây quay lưng ra cửa, nhìn về phía quý thầy. Tụi con tới quỳ trước a ba mẹ. Quỳ xuống đi. Nhớ là sau cái ngày xuất gia này, những người con của mình không còn là con của mình nữa. Cho nên theo cái phong tục tập quán á thì người con dù ở xa khi muốn lạy cha mẹ là hướng về hướng Bắc, vì hướng Bắc là tượng trưng cho cha mẹ. Nhưng hôm nay là có mặt cha mẹ ở đây rồi cũng đứng về phía hướng Bắc cho các con mình lạy một lần cuối để đền cái ơn sinh thành dưỡng dục. Vì từ đây rồi người xuất gia không còn được phép lạy cha mẹ nữa. Ví dụ như sau này cha mẹ có chết cũng không được lạy, đó là cái luật.
[26:13]Cho nên đây là ba lạy để trả hiếu lần cuối. Quý Phật tử hoan hỷ đón nhận ba cái lạy của con mình là từ đây đứa con mình trở thành con của Phật rồi nha. Thôi con lạy ba mẹ ba lạy đi con. Có đại diện cha mẹ xin đọc cái cảm tưởng hả?
[26:40]Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật. Kính bạch Thượng tọa Thích Chân Quang, Viện trưởng chùa Phật Quang. Kính bạch quý đại đức, quý sư ni, tăng cùng Phật tử chùa Phật Quang. Con tên Phạm Văn Tường, 78 tuổi, ở Tuy Hòa, tỉnh Phú Yên, kính dâng lên Thượng tọa và quý vị một vài ý thô thiển như sau: Con của con là Phạm Thị Thanh Thúy, được sự đồng ý của gia đình, cháu vào đây làm công quả ở chùa hơn 3 năm, được sự giáo huấn, dạy bảo, chăm sóc những lúc trái gió trở trời.
[27:27]Quý vị đã cưu mang, nuôi dưỡng, công lao của quý vị rất lớn. Đến nay duyên lành đã đến, được sự cho phép của Thượng tọa Viện trưởng cho Phạm Thị Thanh Thúy chính thức xuất gia. Gia đình con hết sức vui mừng, nhưng lực bất tòng tâm, chỉ biết kính cẩn gởi đến Thượng tọa và quý vị lòng biết ơn chân thành.
[27:57]Chúng con nguyện cầu Đức Phật và hồng ân Tam bảo hộ trì cho Thượng tọa sức khỏe dồi dào, sống lâu trăm tuổi để đi làm nhiệm vụ của sứ giả Như Lai, và Ngài cũng gần như một triết gia đem ánh sáng từ bi của Phật giáo gieo khắp không những Phật tử trong nước mà còn Phật tử ở nước ngoài vững bước đi con đường chánh đạo. Con ước gì Việt Nam chúng ta được nhiều người như Thượng tọa thì Phật giáo chúng ta càng ngày càng hưng thịnh.
[28:34]Sau đây xin phép Thượng tọa và quý vị cho con được nói với con của con mấy điều:
[28:42]Thúy ơi con! Cách đây 38 năm, má con mang thai con ở trong thời kỳ chiến tranh, ba bị nạn thập tử nhất sanh. Trong lúc ấy ở xứ lạ quê người, má con đã đến nhiều ngôi chùa ở tỉnh Long An vừa khóc, vừa cầu xin Đức Phật cứu cho ba được sống sót trở về. Quá ư nhiệm mầu! Rất nhiều người chết nhưng ba sống sót trở về đoàn tụ với gia đình. 3 ngày sau khi ba về nhà thì má hạ sanh ra con, nuôi con khôn lớn. Cũng như những gia đình khác, muốn con lập gia đình nhưng con nhất quyết cự tuyệt. Lúc đầu ba má cho con là đứa con bất hiếu, không nghe lời ba má, nhưng suy nghĩ cho thật kỹ, con đã quyết đi tu mà ba má cản ngăn là ba má sai,
[29:37]nên vui vẻ cho con vào làm công quả ở chùa Phật Quang. Hôm nay con đã mãn nguyện, ba má hết sức vui mừng, gia đình ta đại phúc.
[29:49]Bây giờ con đi trên con đường đạo hạnh khác nào đứa trẻ mới lên ba, chập chững từng bước đi. Con phải hết sức giữ gìn sức khỏe, cố tu tập cho tốt, đem trí tuệ sáng suốt lên, ngẩng cao đầu nhìn ánh sáng Phật pháp mà tiến tới. Làm thế nào để thầy thương, bạn mến trong một đại gia đình của mái chùa thân thương Phật Quang. Được như vậy con đã báo đáp một phần nhỏ nào công đức của quý thầy, cô đã dạy bảo, và đó cũng là con đã báo hiếu công sanh thành của ba má. Cuối cùng, một lần nữa con xin cầu chúc Thượng tọa Viện trưởng và quý vị tôn đức chùa Phật Quang sức khỏe. Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật.
[30:43]Này các thiện nam tử, thiện nữ nhân! Các ngươi từ vô lượng kiếp đã sâu trồng căn lành, nên nay được theo Phật xuất gia mà tu hạnh Bồ-đề. Trong hạnh ấy, quý do nhờ giới mà sinh. Giới đức huân tu, nước định lắng trong, Bát-nhã thánh trí nhân đây mà phát. Do trí này chiếu phá chủng tử vô minh, sanh tử vị lai từ đây mà dứt. Ta nay rưới nước Cam-lồ trên đỉnh môn, khiến cho thân tâm các ngươi được thanh tịnh, phiền não tiêu trừ, bèn thành pháp khí.
[31:19]Nam mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật.
[31:30]Nam mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật.
[31:42]Nam mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật.
[31:54]Nam mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật.
[32:03]Nam mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật.
[32:19]Này thiện nam tử, thiện nữ nhân! Tóc trên đầu của các ngươi từ kiếp vô thỉ đến đây do sinh tử phiền não kết tập mà thành, không thể tự dứt trừ được, chỉ nhờ Tăng mới có thể trừ được. Ta nay vì các ngươi mà cạo bỏ cho.
[32:37]Từ đây xin bỏ hình hài, cắt dây tham ái, lìa người quyến thân.
[32:52]Chuyện đời xem tựa phù vân, dốc lòng tu tập, tinh cần chuyên sâu.
[33:07]Mai kia thành tựu đạo mầu, chúng sinh vô lượng nguyện cầu độ xong.
[33:22]Từ đây xin bỏ hình hài, cắt dây tham ái, lìa người quyến thân.
[33:36]Chuyện đời xem tựa phù vân, dốc lòng tu tập, tinh cần chuyên sâu.
[33:48]Mai kia thành tựu đạo mầu, chúng sinh vô lượng nguyện cầu độ xong.
[34:01]Từ đây xin bỏ hình hài, cắt dây tham ái, lìa người quyến thân.
[34:12]Chuyện đời xem tựa phù vân, dốc lòng tu tập, tinh cần chuyên sâu.
[34:24]Mai kia thành tựu đạo mầu, chúng sinh vô lượng nguyện cầu độ xong.
[34:36]Nam mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật. Nam mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật. Nam mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật.
[35:04]Tự quy y Phật, nguyện cho chúng sanh hiểu sâu đạo cả, phát tâm vô thượng.
[35:31]Tự quy y Pháp, nguyện cho chúng sanh thấu rõ kinh tạng, trí huệ như biển.
[35:57]Tự quy y Tăng, nguyện cho chúng sanh tâm ý hòa hợp, biết thương mến nhau.