[0:30]Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật, chúng con vô cùng vui mừng và xúc động được thành kính cung nghinh Hòa thượng Thượng Viên Hạ Giác, Phó Trưởng ban Hoằng pháp Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thành phố Hồ Chí Minh, Trụ trì chùa Từ Tân Thành phố Hồ Chí Minh. Chúng con xin thành kính cung nghinh Thượng tọa Thượng Phước Hạ Hạnh, Ủy viên Hội đồng Trị sự Trung ương, Phó Trưởng ban Thường trực Ban Trị sự Giáo hội Phật giáo Việt Nam tỉnh Vĩnh Long, Trụ trì chùa Phật Ngọc Xá Lợi và Sư phụ trụ trì Thiền Tôn Phật Quang quang lâm lễ đài vào sáng mùng 6 Tết. Và chúng con cũng xin trân trọng giới thiệu, thành kính giới thiệu Hòa thượng Thượng Thiện Hạ Bình,
[1:11]Phó Trưởng ban Ban Trị sự Giáo hội Phật giáo Việt Nam tỉnh An Giang cũng quang lâm về chứng minh cho buổi sáng ngày hôm nay tại Thiền Tôn Phật Quang ạ.
[1:25]Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật.
[1:32]Kính bạch nhị vị sư phụ Phật Quang, Phật Ngọc.
[1:43]Hôm nay, ngày mùng 6 tháng Giêng năm Canh Tý,
[1:52]hằng năm đến dịp xuân về thì đạo tràng Phật tử, chư Tăng Phật tử Từ Tân
[2:04]đều về chùa núi là Phật Quang để chiêm bái, đảnh lễ, thăm viếng, chúc Tết đầu năm.
[2:22]Và con đường này đã đi qua hơn 20 năm.
[2:31]Cho đến bây giờ thì
[2:36]bản thân của tôi, của thầy rất là hạnh phúc, bởi vì từ ngày mình lên núi mỗi đầu năm thì sắc thái, cảnh quan, đời sống, sự phát triển của đạo tràng Phật Quang ngày càng rạng rỡ, mạnh mẽ và khẳng định được cái giá trị của mình trong con đường hoằng dương Phật pháp trong thời hiện đại.
[3:16]Và đặc biệt bây giờ
[3:22]thầy trò của Từ Tân lại có duyên lành để gắn kết cùng với à Hòa thượng sư phụ Phật Ngọc Xá Lợi.
[3:37]Rồi từ đây, mỗi lần lên Phật Quang cũng không còn lẻ loi như trước nữa mà luôn luôn có
[3:49]à đồng hành với à sư phụ Phật Ngọc Xá Lợi. Và mỗi lần gặp nhau ở đây thì cái tình cảm ấm áp, cái à tâm tình về Phật pháp lại được lan tỏa, được nối kết một cách sâu sắc hơn.
[4:12]Và cuộc đời của mình cảm thấy ý nghĩa mỗi ngày mỗi sâu hơn.
[4:20]Và về đây để thấy, để cảm được
[4:28]sức sống của quý à thầy, quý sư cô và quý Phật tử ở trong cái hệ thống của Phật Quang. Và để cảm nhận được cái niềm vui, giá trị của Phật pháp đang ngự trị, đang lan tỏa, đang cải thiện đời sống của quý thầy, quý sư cô và quý Phật tử.
[5:01]Mùa xuân năm nay là xuân Canh Tý. Là Tý là đứng đầu 12 con giáp, cho nên nó cũng biểu hiện cho một cái chu kỳ, một cái khởi đầu mới. Có lẽ là có nhiều điều đang chờ đợi chúng ta, chờ đợi sự đóng góp, ra sức để phát triển, có những cái hướng đi mới mẻ ở trong con người xã hội hiện đại.
[5:40]Và năm nay cũng là 2020 là một con số rất tròn, rất đẹp.
[5:48]Và không phải dễ để chúng ta rơi vào cái năm đẹp như vậy. Số này gọi là số đẹp, 2020. Và mình sẽ chờ đợi hơn một ngàn năm nữa để có số đẹp thứ hai, đó là 3030, đúng không?
[6:08]Đó, thì cho nên rất khó. Thành hôm nay mình có được rất nhiều cái à dấu mốc của thời gian để cho chúng ta có thể nhìn để đặt cho mình những cái đường đi, nước bước, cái lối nhìn và chuẩn bị cho mình một tâm thế rộng mở để đi vào thế giới của con người, của Trái Đất, thậm chí là của cả vũ trụ.
[6:44]Xuân năm nay cũng như mọi năm thôi, cũng là xuân, bởi vì ở đây là
[6:56]theo thầy nhận thấy hình như là chẳng có khi nào là không xuân.
[7:06]Chúng ta có cơ duyên trở về chùa Phật Quang nhiều lần trong năm, lần nào cũng thấy phấn khởi, hân hoan. Mặt người nào người nấy, nhất là hàng đệ tử đó, đều là te tua, tan nát hết. Vì sao? Bởi vì phải phụng sự, phải lo toan, phải đạt được mùa xuân cho nhân thế. Ai cũng vui, ai cũng cười, ai cũng hài lòng, thỏa mãn khi mà về với Phật Quang.
[7:45]Cho nên xuân ở đây là xuân tròn năm chứ không phải là chỉ có năm hết, Tết về mới gọi là xuân.
[7:57]Thì à
[8:02]bây giờ mình à không nói về chuyện xưa, mình nói chuyện nay thôi là các thầy, các sư cô rất là quý báu có được con đường, có được nơi chốn, có được thầy dạy đạo, có được bạn đạo tốt đẹp để mà đi. Nếu nhìn mùa xuân năm nay từ góc độ của chùa Phật Quang thì quả thực là xuân năm nay tuyệt vời. Tuyệt vời chỗ ta thấy có rất nhiều điều tuyệt vời ở đây. Từ cái cảnh quan, thấy hoa nở thôi, mình đã thấy lòng mình hớn hở.
[8:46]Và ở đây từ trước Tết cho tới giờ, thời điểm cao của mùa xuân về, ngày nào cũng đông, cũng vui và cũng có được nghe những lời pháp thoại quý báu, rất là tốt đẹp. Có ai mà bỏ nhà, bỏ cửa đi đón xuân bằng cách lên chùa Phật Quang nằm nơi bãi cỏ không? Phải không? Không có ai như vậy. Chắc chắn là nó phải có cái nguồn lực, phải có một sức sống tốt và
[9:26]hạnh phúc thì mới có như vậy.
[9:32]Thì Đức Phật dạy rằng trong các pháp gọi là pháp thí đó, à trong các cái, pháp thí đó là hơn mọi thí.
[9:45]Thí tức là mình cho, mình tặng, mình phụng sự, mình giúp đời, mình giúp người, mình có rất nhiều cái cái cách thể để thực hiện con đường thí mà Đức Phật đã dạy. Người Phật tử từ xuất gia cho đến tại gia đều là cố gắng để thực hiện con đường bố thí, con đường cho, con đường phụng sự bằng cách này bằng cách khác, bằng đủ mọi góc, mọi cái giá trị mà mình có được luôn cống hiến, hướng về cho đời.
[10:21]Đó gọi là thí. Tại sao quý thầy, quý sư cô làm nhiều, mệt mỏi, nhưng mà quý vị không nản, không oải, không bỏ là bởi vì những gì mình làm là cống hiến, là đem cho, là dâng tặng, là đem đến những cái sự lợi ích cho con người và lấy đó làm cái công hạnh, lấy đó làm cái công đức của mình trên con đường tu tập. Cho nên, quý vị vẫn còn tươi, vẫn còn xuân chứ không đến nỗi là hết mùa xuân. Thì như vậy là cái đó gọi là thí.
[11:08]Nhưng mà trong cái pháp thí thì Phật dạy, trong cái thí thì Phật dạy: Pháp thí là hơn mọi thí. Mọi thí thì không bằng pháp thí được. Bởi vì mình cống hiến, mình giúp đời, giúp cho con người mở được cái tấm lòng, mở được cái tâm giác ngộ, thấu rõ được bản chất của đời sống để mà biết gạn đục khơi trong, để mà làm cho thân tâm của mình được trong sạch, được thăng hoa, được nhiều công đức để thay đổi được cái đời sống hiện tại cũng như tương lai của mình. Cái điều mình cho mà đưa đến tác dụng như vậy thì ta gọi là pháp thí.
[11:54]Mặc dù sư phụ của mình ngồi trên pháp tòa để ban những lời đạo lý, pháp thoại tuyệt vời để khai mở tâm hồn, có đó là pháp thí, nhưng chỉ mới là một góc. Các đệ tử không nói gì nhiều nhưng mà
[12:17]tay làm, miệng nói, à miệng không nói chứ, tay làm, chân chạy, đúng không? Phục vụ tươi cười, hớn hở giúp cho mọi người có được sự thấu hiểu ra rằng các vị này đã sống trong đạo lý nào mà có được cái tương tác như vậy, có được cái hành vi mà vị tha như vậy, hy sinh như vậy? Thì cái đó là điều quý báu mà gọi là quý báu vô hình. Cũng dễ thấy nhưng mà có nhiều người không thấy. Cho nên, cái pháp thí là thắng hơn mọi thí, giúp cho người khác có được sự giác ngộ, được hướng về con đường thánh thiện, cao cả. Thì đó là điều Phật dạy mà các con là những người đệ tử đã trang bị cho mình phẩm chất tốt đẹp ấy.
[13:14]Đức Phật dạy cái thứ hai là: "Pháp vị thắng mọi vị". Vị tức là vị ngon, là những cái điều mà những cái thứ mà mình thích thú, mình nếm vào, mình ăn vào, mình uống vào, mình cảm thấy phấn khởi, cảm thấy sung sướng, cảm thấy tươi cuộc đời của mình. Và những thứ như vậy nó đang cám dỗ, đang làm cho mọi người đam mê. Nào là đồ ăn ngon, nào thức uống nồng, nào là xì-ke ma túy, nào là biết bao nhiêu thứ trên đời này mà có cái vị ngon, hấp dẫn làm cho con người chìm đắm vào ở trong đó rất là nhiều. Nhưng trong tất cả các vị thì vào chùa thì quý vị chắc là chắc là có nhiều vị cũng rất là tuyệt vời. Ví dụ như là vào chùa được ăn ngon. Nhưng chỉ có chùa Phật Quang mới được ăn ngon
[14:15]thôi, chứ còn như chùa Từ Tân là không có. À chùa Từ Tân mà quý vị ngày tới ngày mùng một lễ Phật mà kiếm ra đồ ăn á là khen giỏi. Không có. Ừ không ai nấu hết và không có không có gì để ăn cả. Nói tóm lại là thanh lọc, hả. Ngày mùng một là ngày thanh lọc. Đó. Nhưng mà ở đây á là có cái vị đó là vị ngon, ăn ngon, có cái vị ngon nữa là ngủ ngon. Phải không? Lên đây nghe đâu ngủ quá trời luôn. Cho nên biết ngay là lên đây vừa ăn ngon vừa ngủ ngon, đó là hai cái vị mà rất là phổ thông, rất là nhu cầu cơ bản và nó lưu giữ được con người ở lại, khoan về vì có hai cái vị đó nó lôi kéo, nó ở lại. Có phải vậy không quý vị?
[15:09]À, vỗ tay là vỗ cho vui vậy thôi chứ không đúng. Bởi vì ăn ngon không phải lên đây, đó không phải, ngủ ngon cũng không phải lên đây, đó nói cho vui thôi. Nhưng thực ra ở đây có pháp vị là vị ngon của giáo pháp.
[15:29]Cái sự cảm nhận của chúng ta về vật chất, cái sự thích thú của chúng ta về thế giới, về cảnh quan, nó chỉ là bề ngoài. Cái sự cảm thụ đó là phổ thông, ai cũng có. Nhưng còn sự rung động, sự cảm thụ về cái vẻ đẹp của giáo pháp, về đạo lý thì cái đó không phải ai cũng có. Cái vị đó không dễ để có. Đó là môi trường của cảm xúc mà cảm xúc chúng ta đã được nâng lên, đã thăng hoa. Cho nên á, cái pháp vị nó mới hình thành. Còn không, chúng ta chỉ có vật vị, bia vị, thịt vị, các cái vị kia thôi chứ không có pháp vị. Mà khi có pháp vị thì chúng ta sẽ có chúng ta đã có được cái môi trường về cảm xúc lương thiện, thánh thiện, cao cả.
[16:20]Không thôi chúng ta sẽ hoa vị. Quý vị thấy hoa mai đẹp, quý vị không cần lên đây. Đường hoa Nguyễn Huệ đẹp hơn nhiều. Và rất nhiều cảnh quan khác hoa rất đẹp, tha hồ thưởng thức. Nhưng mà cái vị đó nó không đọng lại, nó không lưu lại, nó không chuyển hóa được những cái gọi là thâm căn cố đế của tham lam, của chấp ngã của chúng ta. Cho nên, cái mà cái vị mà pháp mình đã nâng lên, mình đã có được ở trong phẩm chất của cảm xúc của chúng ta, chúng ta có cảm xúc thánh thiện. Cho nên cái đó thì gọi là: "Pháp vị thắng hơn mọi vị" là như thế.
[17:06]Và cái thứ ba là: "Pháp lạc", à "Pháp hỷ thắng hơn mọi hỷ". Hỷ tức là niềm vui, là sự hạnh phúc. Mình đi tìm kiếm chỗ này hạnh phúc này, hạnh phúc kia, hạnh phúc nọ, hạnh phúc nào cũng có nguy cơ tiềm ẩn hết. Hạnh phúc nào cũng đeo theo, đuổi theo, cũng đeo mang, đính kèm những đắng cay, những khốn đốn. Cho nên á, nó đều là tạm thời, tương đối. Nhưng mà hạnh phúc nào gắn bó với pháp thì hạnh phúc đó là bền vững, là an toàn, là lâu dài và đưa đến kết quả là giác ngộ, giải thoát. Cho nên cái pháp gọi là pháp hỷ, cái niềm vui nào liên quan đến pháp thì niềm vui đó là niềm vui cao cả. Thì tất cả những cái điều đó theo thầy nó có ở Phật Quang.
[18:11]Cho nên á là cái mùa xuân ở đây là mùa xuân, đứng góc độ nhìn từ Phật Quang thì mùa xuân ở đây thực sự có mặt. Ở đây, quý vị thấy sắc xuân rất là đặc biệt, không phải chỗ nào cũng có. Hoa, cỏ, rồi âm nhạc, nghe hát không thôi là thấy cuộc đời tươi tắn, đẹp đẽ, khỏe.
[18:35]Lên đây có võ nghệ à
[18:39]múa vài đường cũng cuộc đời nó cũng tươi tắn lên, năng động lên, sung sướng lên. Tụng một bài kinh cảm thấy ý nghĩa đầy đủ rồi rút một quẻ xăm, gặp thánh đồ mạng, cuộc đời thấy khác biệt, đúng không quý vị? Rất là tuyệt vời. Ở đây là rất nhiều thứ mà góc nhìn gọi là mùa xuân từ Phật Quang rất phong phú, đa dạng. Và quý vị còn được chiêm ngưỡng hình ảnh của người thầy siêu thoát, cao cả ngồi trên đàn piano gõ từng nốt nhạc, mình thấy cuộc đời tiêu diêu, tự tại, đúng không? Đó. Cuộc đời à mùa xuân nằm ở đây. Cho nên á, vì vậy mà thầy lên đây. Vì thầy thầy Phước Hạnh là anh em cũng lên đây. Đúng không?
[19:29]Lên đây là cũng vì lý do là đây mùa xuân đầy đủ. Vì vậy, cho nên mình chúc gì đây? Chúc gì đây? Thì chúc thầy mỗi năm mỗi già, mỗi năm mỗi phát triển tốt đẹp. Mỗi năm mỗi già chứ không phải mỗi năm mỗi trẻ có kỳ không. Mỗi năm mỗi già, nhưng mà cái già ở đây là già dặn về tâm linh, về Phật pháp, về phương thức hành đạo, và về những cái điều gọi là cốt lõi cần thiết cho con người hiện đại để có thể chuyển hóa nhân tâm để đưa đến sự xây dựng xã hội thực sự tốt đẹp. Quý vị thấy đấy là một vấn đề mà mình từ thầy cho đến quý Phật tử đều trông chờ, mong đợi, đúng không? Cho nên, chúc thầy năm nay càng ngày càng phát triển tốt đẹp hơn nữa.
[20:21]Nam Mô Phật.
[20:26]Và thầy Phước Phước Hạnh là sư phụ Phước Hạnh là ở Vĩnh Long quý vị cũng biết rồi, là đang hình thành đang phát triển cái ngôi Phật ngọc Xá Lợi rất hoành tráng, đẹp đẽ, gọi là văn hóa tâm linh và du lịch của miền Tây. Cho nên cũng mong rằng năm nay thầy được khỏe, được an ổn, được thanh nhàn hơn ha, để mà cái công việc gọi là công trình của thầy được thành tựu một cách trọn vẹn từ bên ngoài cho đến bên trong.
[21:10]Và xin chúc quý thầy, quý sư cô là chúc cái gì nè? Khi nãy nói ba cái ha. Chúc quý thầy, quý sư cô có đầy đủ pháp pháp thí, đầy đủ pháp pháp vị, đầy đủ pháp hỷ. Nếu các con có được những điều đó thì các con đủ sức, dư sức để tiếp nối và đồng thời là cánh tay của sư phụ của mình để hoằng dương Phật pháp một cách tốt đẹp.
[21:44]Và xin chúc tất cả quý Phật tử
[21:49]được đầy đủ cái gì? Sức khỏe dồi dào,
[21:57]làm ăn được phát đạt,
[22:00]gia đình được hưng thịnh, hạnh phúc, và đạo lý được lan tỏa từ mình cho đến những thành viên trong gia đình mình, để cho mọi người đều sống an lành và hạnh phúc thực sự trong năm mới.
[22:26]Bây giờ xin phép được lì xì được không? Hay là để cho sư phụ? Dạ. Bây giờ xin nhường lời cho sư phụ Phước Hạnh có đôi lời để thăm viếng, chúc Tết quý thầy, quý sư cô và quý Phật tử. Dạ Mô Phật, xin cung thỉnh thầy.
[22:50]Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật. Kính bạch Hòa thượng Thích Viên Giác, Viện chủ chùa Từ Tân; kính bạch Thượng tọa Thích Chân Quang, Viện chủ Thiền Tôn Phật Quang; kính thưa toàn thể tăng ni và Phật tử kính mến!
[23:13]Trước thềm xuân mới, xin được trân trọng kính chúc Hòa thượng, Thượng tọa thân tâm thường an lạc, trí tánh thường minh, bát nhã hoa khai, hoằng dương chánh pháp; và kính chúc cho toàn thể tăng ni, Phật tử hưởng một mùa xuân đầy an lạc và hạnh phúc trong ánh hào quang của chư Phật.
[23:47]Nguyện tiêu tam chướng trừ phiền não, nguyện đắc trí huệ chơn minh liễu, phổ nguyện tội chướng tất tiêu trừ, thế thế thường hành Bồ Tát đạo; và cầu mong cho toàn thể tăng ni, Phật tử, đại chúng của chúng ta đời đời làm Bồ Tát đà hạnh để phụng sự cho nhân loại, cho chúng sanh. Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật.
[24:16]Mời Hòa thượng Thiện Bình lên đây chút. Thầy con đưa Hòa thượng lên đây coi. Là phó ban trị sự của Giáo hội Phật giáo tỉnh An Giang. Ừm, thầy cũng về đây, hồi xưa cũng tu chung với sư phụ ở Thường Chiếu, cũng có cái tình huynh đệ, lâu lắm không gặp nhau. Gặp lại thầy già nhìn không ra. Nên nhờ thầy chúc Tết cho quý Phật tử vài lời chút xíu.
[24:48]Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật. Thì như cái câu người xưa có nói: Trở về nẻo cũ chẳng đâu xa, Chánh niệm lâm chung Phật hiện ra. Thì hôm nay dưới ánh từ quang của đức Từ Phụ, thì chúng tôi cũng được dự lần này là lần thứ hai, lần trước thì lễ Phật thành đạo.
[25:22]Hôm nay thì trước tấm chân tình của Hòa thượng trụ trì Thiền Tôn Phật Quang cũng như tình xưa nghĩa cũ, thì trước hết thì chúng tôi xin kính chúc chư tôn hòa thượng pháp thể khinh an, chúng sanh dị độ, toàn thể tăng ni tu học tốt, và kính chúc toàn thể nam nữ Phật tử sống trong ánh hào quang của chư Phật. Nam Mô Hoan Hỷ Tạng Bồ Tát.
[25:58]Thì hôm nay chúng tôi xin nói gọn ba điều, đó là người tu đó là văn huệ, tư huệ và tu huệ. Đây là cái tâm huyết mà chúng tôi xuất gia 50 năm, trên đường hành Bồ Tát đạo tức là giảng thuyết 30 năm. Thì tôi học được các bậc thông túc khi mình có cái tuệ đức rồi, là mình có cái huyết trạch huệ, thì mình đến cái chỗ nguy cũng thành an. Thì bữa nay tôi đi dòm xung quanh, rồi tôi xin tán thán công đức của thầy trụ trì Phật Quang. Quý vị cho tràng pháo tay thật lớn. Từ cái chỗ mà thâm sơn cùng cốc, hồi xưa tôi ở Thường Chiếu mà tôi lên đây, thì mấy huynh đệ đạp xe đạp mà đi từ dưới lên đây thì đường xá không phải dễ như vậy đâu.
[27:00]Thì cái điều đầu tiên, thì nhờ cái tuệ đức mà cái chỗ nguy mà nó thành an. Nhưng mà cái nguy mà nó muốn thành an á là nó phải dày công kinh nghiệm. Thì ở trong cái tuệ đức đó nó có một cái thấy rất là xa. Quý vị đọc trong kinh Pháp Hoa đó, đức Phật nói: "Dãn hoàn tam giới, trù ngộ bách ngưu chi xa, xuất nhập cửu cư, trung cư thanh lương chi tòa, thanh lương quá trạch, thê tức quá thành, tạc tỉnh phùng nguyên, tiện tế lao sanh chi muộn." Là tại sao? Là khi mình có cái tuệ đức rồi đó, mình thấy cái trước và mình có một cái người bạn đồng hành. Mà tôi nhớ nơi tôi là nơi nhiều tôn giáo nhất là vùng năm non bảy núi.
[27:52]Thì Hòa thượng Chủ tịch Thượng Trí Hạ Tịnh á có nhắn nhủ: mình có một cái tình thương mà phải một tình thương bình đẳng.
[28:05]Mình nghe thì nó đơn giản, nhưng mà rất là khó làm. Mình thương là người nào mình thích thì mình thương, còn người nào không thích thì mình không thương. Bây giờ tôi đưa quý vị trở về cái chỗ an và nguy, nếu quý vị có một cái thương bình đẳng như Hòa thượng Thượng Trí Hạ Tịnh, chỗ nào nguy an mình cũng tới được, tức là mình không phân biệt người đó là gì, người thân người sơ. Nếu được vậy quý vị cho một tràng pháo tay thật lớn. Đó là điểm thứ nhất. Điểm thứ hai, quý vị thấy á nếu quý vị tu thiền thì phải có chánh niệm và tỉnh giác.
[28:49]Thì ở đây, ngài Đại An có nói đó: Trâu đây gặp người đây, Roi thừng kiên giam giữ, Phương tiện làm mối dây. Vừa bước đầu gặp gỡ, Chưa để hở roi thừng, Người chăn chăm hăm hở, Trâu theo theo lưng chừng. Thì dưới ánh từ quang của Hòa thượng Hữu Huệ, hôm nay tôi nhắc lại cái câu của hòa thượng: Sắc tướng tắt, nhãn quan cũng tắt, Thinh trần tan, nhĩ thức liền tan, Gốc kia còn mãi bao tàn, Hôm qua qua khỏi lại sang bên này. Nếu quý vị muốn muốn phòng hộ sáu căn, thì khi mắt, tai, mũi, lưỡi, thân, ý tiếp xúc với sáu trần là sắc, thinh, hương, vị, xúc, pháp. Như một con trâu, nếu quý vị thấy nó vào sáu trần:
[29:34]sắc, thinh, hương, vị, xúc và pháp, quý vị cứ dùng roi, đây là roi trí huệ, quý vị cho thêm một tràng pháo tay đây là điểm thứ hai. Và điểm cuối cùng, thì trên con đường hoằng pháp lợi sanh, thì chúng tôi nhớ lại cái bài của tổ Lâm Tế: Trần lao uất thoát sự phi thường, Hệ bả thằng đầu tố nhất trường. Bất thị nhất phiên hàn triệt cốt, Tranh đắc hoa mai phốc tỷ hương. Vượt khỏi trần lao là việc không phải thường, nhưng mà đầu dây nắm chặt giữ lập trường, chẳng phải một phen sương lạnh buốt, hoa mai đâu dễ ngửi mùi hương. Và cuối cùng, thì dưới cái ánh từ quang của đức Phật thì quý vị có tuệ đức và tâm đức,
[30:22]và quý vị nương theo hòa thượng trụ trì đây và chư tôn đức để quý vị có một cái pháp hỷ để tiến về con đường vô thượng chánh đẳng chánh giác, cũng như ở đây. Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật. Quá tuyệt vời! Lâu lắm gặp thầy, dạ. Hòa thượng Thiện Bình đây là cũng rất là thân quen nhưng mà bữa nay mới gặp. Chúc Hòa thượng luôn luôn khỏe nha. Nam Mô Phật. Dạ, cái quan trọng là cái này, dạ. Nam Mô Phật. Cho một tràng pháo tay chào mừng cái bịch đỏ đỏ giùm cái, dạ. Nam Mô Phật, dạ. Bịch này không đơn giản đâu đó, dạ, đỏ lét luôn, dạ. Cuộc đời năm nay sẽ thắm, tươi thắm.
[31:04]Còn quý vị là xanh, năm nay xanh lè luôn.
[31:11]ngồi đây thầy ngồi đây. Bây giờ nè, An để là thỉnh các các sư bác về lên lên trên nhà để tân để chuẩn bị dùng dùng trưa nha.
[31:29]Cũng phải nói nói chút xíu, nói chút xíu rồi. Mệt chưa? Thầy nói vài điều được không? Được. Dạ dạ, để để thỉnh sư bác ngồi đi, con đứng thì nói được, đứng thì nói được. Thôi hai người cùng đứng luôn. Dạ. Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật, chắc thầy con ngồi chút xíu đi, con nói 5 phút thôi, 5 phút thôi. Thôi thầy nói cho đầy đủ chút xíu, dạ, Phật tử chờ đợi thầy nè, đúng không à? Đầu năm mới nha, thầy cứ nói bình thường. À không, thầy phải ngồi thầy, thầy phải ngồi nói cho đàng hoàng. Thôi thôi con đứng, con đứng được rồi, con đứng. Dạ rồi, vậy thầy ngồi thầy ngồi thầy ngồi. Thầy ngồi thầy ngồi thầy ngồi, thầy ngồi đi. Đây đây ngồi.
[32:07]Không không, được rồi được rồi đứng rồi, thầy ngồi đi thầy. Để con đứng cho không sao không sao. Đó được được được được, rồi rồi rồi, dạ vậy.
[32:21]Hôm nay thì mùng 6 Tết, thì hôm nay là cái ngày Tết cuối cùng của chùa Phật Quang. Thực sự thì Phật tử sẽ đi từ từ cho tới cả rằm, khi cả tháng Giêng, nhưng mà chùa ta không tổ chức nữa. Qua tới ngày mai rồi Phật tử lên chỉ có hai việc, ba việc chớ, một là lễ Phật, hai là thỉnh những vị thánh độ mệnh và ba là ăn. Chùa thì lúc nào cũng đãi ăn, ăn đầy đủ không có sợ thiếu, từ sáng cho tới khuya tới tối ăn bất cứ lúc nào, ăn bao nhiêu, nhưng đừng đem về thôi, chớ nhiêu cũng có hết.
[32:52]Thầy kể lại câu chuyện này chút xíu. Hồi đó thầy cứ mơ ước thầy có tiền thầy mở cái nhà hàng cơm chay miễn phí, ai muốn lại ăn tự do. Mà không bao giờ giàu được, cứ mơ ước hoài. Cho đến hôm thầy chống cằm thầy ngồi nhìn ra sân ở đây, thấy ủa mình có lâu rồi, ở đây có rồi, ai tới đây cứ ăn thoải mái, không có tốn tiền, cứ vậy. Và cứ càng ngày cái cái nhà hàng miễn phí này càng lúc càng phát triển, càng phát triển. Cũng nhờ các cô, nhất là cô Thuần Phổ vậy, bày biện các món ăn càng lúc càng phong phú, hấp dẫn, ngon dần ngon dần. Và một điều rất là lạ, thầy mới tin vào cái sự linh nghiệm của tấm lòng và của Tam Bảo,
[33:30]không bao giờ hết gạo, không bao giờ hết gạo. Nên là cứ Phật tử tới ăn càng nhiều thì cũng có người cúng lại nhiều, đồ lưu niệm cũng vậy, ngồi nhìn thì cảm thấy thật là Tam Bảo màu nhiệm. Nhưng mà cái hay là thế này, mọi người về đây ăn cơm tự do miễn phí nhưng ai cũng có cái lòng thành. Đến đây không phải để ăn, đến đây để tu, để lễ Phật, thì bỗng nhiên chùa không bao giờ hết gạo. Đây cũng là một điều điều lành. Hôm nay chùa ta có tổ chức cái thỉnh thánh độ mệnh để thay thế cho cúng sao, tại vì Giáo hội đã ra lệnh cấm cúng sao rồi, nên không đến chùa cúng sao nữa thì lập tức chùa ta thay thế bằng vị thánh độ mệnh.
[34:10]Lát quý Phật tử lên trên chánh điện khấn Phật xong thò tay vào đó rút một cái lá thăm ra, một con số. Thì sau đó mới xem mở ra xem mình là được vị thánh nào độ mệnh trong năm nay, mỗi năm một vị. Thì ta mới đem ra cái bàn thư ký kia để ta thỉnh cái vị đó về, ta xem cái công hạnh, cuộc đời và đem vị đó về lễ bái quanh năm thì bảo đảm là cực kỳ linh ứng. Đây là thầy bảo đảm luôn á, cực kỳ linh ứng. Mới thỉnh thôi mà đã có nhiều người được những cái điều màu nhiệm rất là hay. Ví dụ như có cái gia đình đó, ông bố với người con thỉnh được ngài A Nan, trùng nhau là thỉnh ngài A Nan. Khi đem về tới nhà rồi cả ngày cả đêm nó mùi hương hoa ngào ngạt,
[34:55]thì cái ông bố cứ tưởng là trong nhà này có ai xức dầu thơm, ai đi đâu chuẩn bị đi Sài Gòn mà xức dầu thơm dữ vậy nè. Nhưng mà hỏi lại không có ai đi và cũng chẳng ai xức dầu thơm, nhưng cả nhà cứ hương hoa ngào ngạt. Mà đứa con gái đặc biệt là nó có trí nhớ đặc biệt luôn, giống như ngài A Nan vậy, nên nó ứng rút được đúng ngài A Nan. Nên một trường hợp mà có một cái cô Phật tử đó cổ rất là điệu đà, rất là thích đẹp, thì cổ rút thăm được ra một vị tôn giả A La Hán là sống rất đơn giản, luôn luôn mặc vải thô mộc, nó lại ngược lại. Còn một cái cô vậy cực kỳ chi ly, hà tiện, tính toán từng đồng, rút ra được ngài Sīvali là người mà bố thí tất cả, có gì bố thí hết.
[35:38]À ngộ ghê vậy. Mà ngài Sīvali ngài bố thí đến mức độ thế này: Hôm đó ngài đi khất thực, ngài ăn xong rồi cái ngài đến cái, ngài vừa ăn xong hết cái bát bàng đó thì một con chó nó chạy tới, mà con chó nó đói, có lẽ là con chó mẹ nó nuôi con á, sữa bú nhiều quá nó đói, nó đến nó nhìn ngài mà nó lè cái lưỡi ra nó thèm, lúc đó ngài đã ăn hết rồi. Thế là ngài cái tìm một miếng lá sạch ngài thọc cái bụng ngài ngài ói ra lại để cho con chó nó ăn. Thế là cái hạnh bố thí của ngài Sīvali đến mức độ như vậy, làm rúng động cả chư thiên, nên ngài Sīvali có được cái phước là thế này: Là ngài thường thường ngài ít có ăn thức ăn ở thế gian,
[36:16]người ta cúng vì bị chư thiên chặn đường cúng hết rồi. Ngài đi tới đâu là tới bữa mà ngài cần ăn thì chư thiên hiện ra thành người đến dâng cúng thức ăn, ngài suốt đời ăn thức ăn cõi trời không à. Vì cái phước này lớn quá, cái tâm hạnh bố thí yêu thương của ngài quá lớn. Có một lần đó cũng vậy, Đức Phật dắt rất nhiều đại đệ tử đi thăm ngài Revata, Revata là em út của ngài Xá Lợi Phất, tu trong cái rừng gai góc á, ở một mình. Thì mấy vị đệ tử mới nói Đức Phật: "Bạch Thế Tôn, đây là một khu rừng gai góc không một bóng người, không ai vào được, cả mãnh thú không dám vào vì sợ gai khu rừng này. Thì đi một đoạn đường rất dài cả mấy ngày mới tới đó,
[36:54]thì con sợ rằng chúng ta không có khất thực được, không có ai cúng dường để ăn". Đức Phật mới quay lại hỏi: "Có Sīvali đi cùng không?" Nói: "Dạ có. Vào ngày hôm qua, Tôn giả Sīvali đã nhập đoàn để đi cùng". Đức Phật nói: "Vậy đừng lo, cứ đi". Mà lạ lùng, đi tới đâu là chư thiên hiện ra cúng dường tới đó, đi tới đâu chư thiên hiện ra cúng dường cả đoàn tới đó. Ghê chưa? Nên cái công hạnh của ngài Sīvali là vậy. Nên 60 vị A La Hán, Bồ Tát mà để ta thỉnh thánh độ mệnh đó, ta cứ vào chánh điện ta cứ thành tâm ta khấn, rồi ta sẽ rút được một vị nào đó đem về lễ bái, thì bảo đảm năm nay ta được rất nhiều điều may mắn. Vì sao?
[37:32]Vì công đức của các vị A La Hán là siêu phàm, chỉ cần lễ bái các ngài một lần, một tâm niệm thôi ta đã được phước vô lượng, huống hồ là ta lễ bái cả năm, thì mọi cái cái nghiệp bất thiện ta từ kiếp trước đáng lẽ kiếp này năm nay ta phải gặp tai họa, nhưng mà lễ bái ngài một vị A La Hán rồi, thầy bảo đảm rằng tai họa sẽ vượt qua. Nó sẽ đến nhưng rồi nó sẽ được hóa giải liền, không bị hết. Còn cái người mà không bị tai họa thì sẽ được rất nhiều điều phát triển trong năm nay. Thầy nói như vậy, nên nếu cuối năm mà nếu ai mà không được kết quả vi diệu thì lên đây có sư bác bắt đền lại tất cả ha. Thôi thôi thầy nói vài lời chút xíu à,
[38:15]cái đề tài sáng hôm nay của thầy á là luyện trí tuệ, luyện trí thông minh. Trên cuộc đời này ta có những cái điều mà ta hơn thua nhau từ hai điều: một là cơ bắp, người nào mạnh cơ bắp người đó trấn áp được người khác, người đó thắng; và cái thứ hai, người nào có cái đầu thông minh người đó thắng. Cần hai cái đó trước. Có cơ bắp thắng thì người ta giành được tiền bạc, giành được ưu thế, những người mà ăn hiếp người khác người ta cũng nhờ cơ bắp; và cái thứ hai là có đầu óc, ta cũng vậy, giành được ưu thế, giành được tiền bạc, giành được địa vị trong cuộc sống này; mà đặc biệt nếu ta dùng những cái ưu thế đó giành trong giáo pháp thì ta sẽ thành
[38:57]tựu được rất nhiều điều đặc biệt trong cái tâm linh tu hành giác ngộ. Cái làm sao nhưng làm sao để mà thông minh hơn vì chúng ta vẫn còn có thể thông minh hơn nhưng bây giờ tất cả đang đứng lại hết rồi. Tới cái tuổi này mọi người nghĩ rằng mình đã dừng lại, cái trí thông minh mình trước đây bao nhiêu bây giờ chỉ có bấy nhiêu chứ không thể phát triển được, nhưng không phải. Ngay cả người già rồi, nếu chúng ta có phương pháp chúng ta vẫn thông minh lên trở lại, phục hồi trí thông minh, phát triển trở lại. Còn mấy đứa bé mà nhất là từ một cho tới 10 tuổi mà nếu cha mẹ có phương pháp tập luyện thì nó sẽ thông minh gấp đôi gấp ba lần cái bộ não của nó được sinh ra.
[39:37]Nên nếu ai biết cách luyện tập trí thông minh thì bộ não ta sẽ phát triển. Mà hôm nay thì thôi, thời gian không còn nhiều, để thầy nói vài điều chút xíu à. Thứ nhất, còn nhiều không? Còn nhiều.
[39:56]Để luyện trí thông minh á, ta có mấy việc thứ nhất nè. Dạ, thứ nhất là làm ơn suy nghĩ những chuyện tốt lành, những chuyện thiện, đừng suy nghĩ những chuyện bậy. Ta suy nghĩ chuyện bậy, đầu ta ngu liền lập tức liền, ngu bớt, ngu bớt liền. À cẩn thận cái đó. Nên chỉ suy nghĩ những chuyện tốt đẹp, thiện thôi thì bắt đầu nó nhúc nhích nhúc nhích cái sự thông minh nó phát triển. Hãy thử nghiệm giùm thử nghiệm giùm giùm thầy một chút xíu. Ví dụ thế này, ví dụ như là mình chuẩn bị làm ăn mà trong đầu mình cứ nghĩ bậy, mình nghĩ chửi người này, mình nói xấu người kia, trong tâm thôi, không nói ra, thì mình bước vào cuộc
[40:36]làm ăn đó, mình tính bậy hết, tính sai hết rồi thất bại lỗ vốn luôn. Bỗng nhiên bây giờ mình mới hối hận: "Ủa, sao nó vậy mà tôi lại tính như vậy? Đáng lẽ tôi phải mua món này, sao tôi không mua, tôi lại mua món kia, đem về bán không được, tính ngu hết". Chỉ bởi vì mình vừa mới ngu bớt lại, nhìn không ra vấn đề. Tại sao? Vì mới trước đó nghĩ bậy trong đầu. Ngược lại, mình cứ nghĩ những chuyện tốt đẹp: à yêu thương mọi người, tôn kính Đức Phật, tôn kính các bậc A-la-hán, mong cho thế giới này được hòa bình, mong cho ai cũng xinh, cũng đẹp, cũng giỏi, cũng giàu, cũng sang. Mình cứ nghĩ những điều tốt trong tâm,
[41:10]bỗng nhiên khi bước vào cuộc làm ăn, mình chọn cái món nào trúng cái món đó, quyết định làm ăn với ai, đúng ngay người đó. Tự nhiên mình thấy ồ mình rất là khôn. Thì ra cái khôn này là do cái ý nghĩ thiện nó nó kích thích, nên cái yếu tố thứ nhất là như vậy. Ráng suy nghĩ những điều thiện thôi, nếu có những điều suy nghĩ bậy bạ trong đầu phải sám hối liền, bỏ liền. Niệm Phật sám hối liền. Đó cái thứ nhất. Cái thứ hai, tìm những chuyện khó mà làm, nhường chuyện dễ cho người khác. Vì khi ta làm cái chuyện khó, ta phải xoay xở, ta phải tính toán vất vả, cái não ta nó được rèn luyện thì nó sẽ giỏi lên.
[41:51]Còn cái bộ não mà không được rèn luyện, kiếm cái chuyện gì dễ dễ mà làm cho nó nhàn á, lập tức bộ não ngu lại liền, bất cứ tuổi nào. Nha, cho nên cái người già thôi ở nhàn ở không thì trong 3 năm mắc bệnh mất trí nhớ liền. Nhất là những người về hưu, bắt đầu qua tuổi 60 về hưu rồi không biết chuyện gì làm thì mình nói ờ mới cái năm trước ổng còn là một cán bộ, còn là một doanh nhân, một là công chức, à một kỹ sư rất là lanh lợi, rồi sau đó nghe năm sau về hưu, 2 năm sau gặp lại, ổng khờ liền, bắt đầu mất trí nhớ liền. Mình nói: "Ủa, mới 2 năm trước một con người cực kỳ giỏi giắn mà sao qua 2 năm gặp lại ổng ngu liền?".
[42:31]Chỉ vì trong 2 năm qua không làm gì cả, ở không, bộ não thoái hóa lập tức liền. Nên vì vậy, cái người mà khôn, dù có nghỉ hưu trong công việc chính, về nhà làm ơn tìm tự tìm chuyện mà làm, tự tìm chuyện khó mà làm để cho bộ não luôn luôn được rèn luyện thì nó không ngu, nó sẽ thông minh cho tới khi chết. Nên trong cuộc sống này ví dụ bây giờ vậy, ta bước vào chùa, cái chùa nói, ta nói: "Thưa thầy, cho con chuyện gì làm công quả?", thầy mới nói: "Có 2 việc, có 2 việc công quả hiện nay, nha. Một là con bưng mấy cái bình nước từ trong kia ra đây cho khách uống, là một. Hai, con tiếp khách, phân loại khách xem coi người nào phải
[43:17]sắp khu vực nào, người nào sắp ở khu vực nào, ai tiếp ai, tính toán làm sao cho vừa lòng hết mọi người". Thì mình chọn việc nào? Cái người muốn nhàn á: "Thôi thôi để con bưng nước", cứ bưng ra để đó rồi không có gì phải lo. Thì người đó sẽ từ từ mà ngu, chọn công việc dễ. Còn cái người kia mình chọn tiếp khách rất là phức tạp, mỗi người mỗi tính ý, mỗi người mỗi nhu cầu, mình hỏi han, thăm hỏi chị đâu tới, ở đây được bao lâu, cần cái gì, sau đó mình sắp xếp, mình đối tiếp mọi người rất là khó. Chọn công việc đó não mình thông minh lên liền vì mình phải xoay xở, tính toán. Cho nên mình sống trên đời đó mình phải từ bi,
[44:00]mấy cái việc dễ mình giao cho người khác. Nha, để cho họ ngu đi. Còn còn cái việc gì khó mình gánh vác. Thấy thì cực nhưng mà sự thật đó là cách mà luyện trí thông minh, đó là luyện trí thông minh. Như vậy. Luôn luôn dấn thân vào những việc khó khăn, đừng bao giờ tìm những việc dễ. Và những việc khó đó phải là những việc gì? Làm phước, chứ không phải việc khó mà mà useless, vô nghĩa, vô ích. Đánh cờ khó không ạ? Khó, phải đấu trí với người ta mà, nhưng nó có tạo ra được cái thiện pháp trong cuộc đời này không? Không. Cho nên càng tính toán nhưng mà đầu óc không thông minh, được nhiêu được bấy nhiêu thôi.
[44:45]Đánh bài, đánh cờ, lựa số, mưu hại nhau đều phải tính toán xoay xở nhưng không tạo ra được thiện pháp thì bộ não nó nhiêu nó còn bấy nhiêu rồi một thời gian nó sụp đổ, có thể phát điên. Còn mình lựa việc khó để làm mà việc khó đem cái lợi cho cuộc đời này thì ta phát triển trí thông minh liền. Ngay cả lớn tuổi rồi, bộ não tưởng là suy thoái rồi, bất ngờ phục hồi thông minh trở lại. Nên rồi về nhà chúng ta cố gắng mà tìm việc khó mà làm, mà cái việc thiện đó. Ví dụ bây giờ nói hai việc, nói bây giờ mấy ngày xuân ta chọn có hai việc thiện để làm: một, đi nhặt rác trên đường; hai, đi thăm các cụ già neo đơn, khó khăn.
[45:30]Thì việc nào dễ, việc nào khó? Đi nhặt rác coi vậy chứ dễ hơn, mặc dầu ta cũng phải sắm vật dụng kia nọ đi lặn lội rồi, nhưng mà đi thăm các cụ già neo đơn phức tạp hơn nhiều. Vì sao? Mỗi cụ mỗi tính ý, mỗi hoàn cảnh, mỗi vị bệnh khác nhau, đến đó phải thăm hỏi, phải nói chuyện thế nào, khuyên lơn thế nào làm cho các cụ vui, đem đạo lý cho các cụ để các cụ già rồi vẫn biết tu, khó hơn rất nhiều. Nhưng mà cái khó đó làm gì? Làm cho não ta thông minh lên. Đó là cách thứ hai làm cho não thông minh lên. Và cách thứ ba: Ráng ngồi thiền. Khi ta ngồi thiền, tâm trong tỉnh giác, thanh tịnh, một cái trí tuệ vô hình phát sinh ra liền.
[46:12]Cái trí tuệ vô hình này nó hỗ trợ cho sự thông minh của ta. Nên ba việc nha: một là đừng nghĩ bậy; hai, tìm việc khó mà làm, việc phước mà khó mà làm; ba, cố gắng thiền định thì từ từ trí thông minh của ta phát triển lại. Mà đem những điều này ta áp dụng mấy đứa nhỏ trước. Mấy đứa nhỏ thì nó không ngồi thiền được, tại vì ngồi thiền khó lắm, nhưng mấy đứa nhỏ thì ta cho hai cái việc đầu. Từ nhỏ bắt đầu phải hỏi cho nó để tập cho nó suy nghĩ những điều thiện. Từ nhỏ đẩy nó vào những việc khó cho nó rèn luyện, đừng bao giờ mà thương con chiều con mình làm con mình nó ngu đi. Nhớ như vậy. Nó nói: "Đói, con đói quá", lật đật mình lấy cơm mình ngồi mình
[46:50]đút cho nó ăn là đang giết chết bộ não của con mình. Rồi nó muốn nói nó đói quá thì mình hỏi liền: "Con muốn ăn cái gì?", cái nó nói: "Dạ, con muốn ăn bánh mì", nói: "Bây giờ con nghĩ bánh mì lấy ở đâu?", ngồi cho nó suy nghĩ, "vậy bánh mì ăn với món gì, món đó làm bằng cái gì, bây giờ làm sao có được, con suy nghĩ coi?", rồi sau đó mình dắt đi cho nó làm. Bắt nó cực khổ như vậy mà sau này nó thông minh, nó sẽ rất thông minh. Còn nói: "Con đói quá", đem cơm đút mở miệng ra rồi con đút một muỗng vô, nó không cần động não gì nữa là đang hại chết con mình. Cho nên cái người mà thương con là người đẩy con mình vào cái khó
[47:27]khăn cho nó xoay xở mà bộ não nó phát triển, nó thông minh. Đừng khờ dại chiều con nha, đừng khờ dại chiều con. Cho nên hôm hôm nay về ta thôi thứ nhất là con cám ơn các vị tôn túc đã về đây thăm chùa trong cái ngày Tết, ngày Tết mùng 6 cũng là ngày dừng cái hoạt động về cái vui xuân của chùa Phật Quang. Các vị đã về đây lì xì cho chúng con, đó là cái quý nhất. Rồi cái thứ hai, cái quý thứ hai là đã nói vài lời đạo lý. Đó, vì "có thực mới vực được đạo" đó, lì xì mới quan trọng, nói là cái thứ hai. Chứng minh cho con. Rồi thôi con thỉnh quý thầy. Mời mời thầy ngồi. Mời thầy thầy ngồi đấy. Dạ. Dạ.
[48:15]Bây giờ á, khi khi nãy á là thầy Phật Quang thầy nói đó, quý vị lên bốc hạnh đầu mạng mà về mà không linh á là gặp tôi. Ừ, cho nên bây giờ xin đứng đây nghe. Thầy ngồi đó. Thì Khi mà chúng ta lên chùa Phật Quang đó, là để chiêm bái, đảnh lễ, đầu xuân vân vân các thứ. Nhưng mà cái cái chính, cái cốt lõi mà chúng ta lên đây đó, để học hỏi được một cái đạo lý nào đó, à một cái điều gì đó để chúng ta đem về để định hướng cho cái cả năm. Cho nên khi nãy ờ Sư phụ Phật Quang nói rằng là: "Ờ còn giờ không?". Tôi nói: "Giờ còn nhiều, giờ còn nhiều, vô tư". Để cho Thầy cho vài lời nữa, bởi vì Thầy nói á quá hay!
[49:08]Ờ quá, hôm nay là nói quá hay. Tôi ngồi đây tôi ngồi rất là là tâm đắc. Bởi lại những cái đạo lý mà quý phật tử cần phải trang bị. Và trong cái thế giới hiện đại 4.0 này đó ờ thì chúng ta cần phải có trí thông minh, có trí tuệ, và trí tuệ thì đúng quả thực là những điều mà Thầy Phật Quang giảng nãy giờ đó là chính xác luôn. Chính xác mà rất thiết thực luôn. Thực ra đây là những điều trong giáo lý Phật dạy hết rồi. Ờ nào là chánh kiến, chánh tư duy, chánh tinh tấn rồi chánh định rồi các thứ. Những gì Thầy nói không ra ngoài cái đó. Nhưng mà nghe nó đơn giản quá trời luôn. Mà như Thầy mà giảng nãy giờ đó là quý vị nghe điếc lỗ tai á.
[49:48]Hay u u lỗ tai bởi vì đạo lý rất là cô đọng, lời lẽ rất là cổ kính á nha. Còn Thầy nói đơn giản rất hiểu, rất rõ luôn. Bản thân tôi tôi cũng ngồi đây nãy giờ nghe rất rõ luôn, rất hạnh phúc. Quả thực là cần phải nghĩ điều thiện, kiểm soát cái tâm của mình. Điều thiện tức khắc phải được vun bồi, phát triển và điều nào bất thiện phải lo nhận diện, gạn đục khơi trong và ở đây Thầy nói rất rõ sám hối. Nói rõ là sám hối, chứ không phải nói chi nói là nói xấu thôi bỏ đừng làm nữa, nói khơi khơi như vậy không đủ, không đủ tập. Rồi cái thứ hai là muốn thông minh phải chọn việc khó mà làm. Cái này là tuyệt vời. Đây là truyền thống của nhà chùa.
[50:33]Truyền thống của nhà chùa cổ kính từ trước đến giờ, đây là truyền thống. Bởi vì chùa trong chùa luôn luôn là làm những điều cực khổ, những điều khó khăn mà người đời làm không được. Và các cái công việc ở trong chùa, những cái việc làm đều là khó và dạy cho các thầy, các sư cô, các phật tử làm thế nào để phải tập trung vào những cái điều có giá trị, những cái điều cần phải chăm chút, phải đầu tư, phải tư duy để có được sự sản phẩm tốt đẹp, rất nhiều thứ. Nhưng mà Thầy nói cái này là quá tuyệt vời. Cho nên người nào làm biếng ờ làm biếng là sướng cảm thấy sướng, nhưng mà quả thực là ngu. Hồi trước Thầy ở ngoài chùa cũng vậy, có nhiều lúc thấy ờ
[51:18]sáng nay bày việc nặng ra làm, mình rình rình mình trốn được một cái, mình mừng quá trời luôn. Mình mừng mình nói: "Mình thông minh quá, mình trốn được việc". Đúng không? Còn mọi người khờ khờ đi qua đi lại bị chộp đầu ra làm chết cha từ sáng đến giờ. Còn mình thoải mái, tránh được, né được, mình phải nói là số một, thông minh số một. Hóa ra giờ nghe Thầy nói á là dốt số một.
[51:43]Cho nên cái này ai ai thì không biết, nhưng mà bây giờ các thầy đây rồi các sư cô đây ờ là cố gắng để ý. Nếu có các thầy, các sư cô các chùa khác nữa đó thì tuyệt vời hơn nữa. Bởi vì đây là những điều nó diễn ra ở trong cái đời sống của chúng ta. Chúng ta luôn luôn là lánh nặng tìm nhẹ. Và coi đó là thông minh, nhưng bây giờ đặt ngược vấn đề, đó là là dốt, là ngu, không thông minh nữa, không không hắn triệt tiêu, đúng chính xác, nó triệt tiêu. Càng ngày càng bị triệt tiêu xuống. Cái cái cái cái xe của Thầy, Thầy có chiếc xe. Ờ chiếc xe. Và vừa rồi mới đi thay bình này, ờ cái bình nó hết chưa hết,
[52:23]nhưng mà mình sợ nó hết, tết mà hết nửa chừng là cũng xui xẻo lắm, cho nên mình đem đi để để để thay bình. Thì cái bình của Thầy là giở nó ra thì cái bình đó là đề là cách đây 5 năm, tức là bình cái bình 5 năm. Vẫn đề còn chạy nhưng mình đề phòng bởi 5 năm rồi. Thì cái người họ thay bình họ nói thế này: "Không có xe nào mà chạy tới 5 năm cái bình". Dạ, họ nói thiệt là 2 năm, 3 năm là hết cỡ rồi. Còn mình tới 5 năm mà vẫn còn đề chạy được là tức là bền lắm. Thì nó hỏi: "Tại sao Thầy đạt được cái chỗ mà bình 5 năm?". Là bởi vì nói xe chạy thường xuyên. Ừ xe chạy đều đều. Chạy không quá xa, nà cũng không phải lại quá gần,
[53:08]nhưng mà chạy cứ liên tục đều đều đều đều vận động, đều đều vận động. Thì cái sự vận động đó nó làm cho cái bình nó lâu hết pin, nếu mà hết điện, đó, khỏe. Thì chúng ta cũng vậy, chúng ta vận động, chúng ta phải tư duy, chúng ta phải khai thác những cái tiềm lực, tiềm năng của chúng ta. Cho nên quý vị còn cả một cái khối lượng thông minh, trí tuệ vô tận ở trong đó. Nhưng mà do làm biếng, do làm biếng, buổi sáng dậy mà tụng kinh là vô cùng khó khăn, nha, ờ dậy vất vả lắm, bởi vì mình nghĩ rằng là nghỉ cho khỏe, nhưng mà càng nghỉ thì càng càng ngu. Thì đó là vấn đề. Hôm nay khai thác được cái điều này, phật tử để ý nha.
[53:52]Đó, cái thứ ba là chỗ tinh tấn, siêng năng, nỗ lực, chọn cái khó, mà cái khó đó là cái khó ác, cái khó như đánh cờ, đánh bạc các thứ là cũng rất khó, nhưng cái ác, cho nên hãy hãy chọn cái khó làm mà cái đó là cái điều thiện thì nó làm cho cái não của mình nó sinh hoạt, nó nó nó kích hoạt những cái tiềm năng, tiềm lực của con người vô hạn trong đó. Cho nên có nhiều người tự nhiên khi đầu mới đi tu mình thấy khờ khờ, nhưng mà sau nhiều năm tháng nó làm lầm lũi làm quét nhà, quét cửa, quét chùa, lau tượng Phật rồi lượm rác, nhất là những người nào lượm rác á, rác nhiều quá, cho nên lượm rác ngày qua tháng
[54:35]lại, một hồi đó, rồi tự nhiên một hôm thông minh đột xuất. Ờ tự nhiên thông minh ra, thông minh ra. Rồi học đâu biết đó, rồi làm gì cũng có cái sự xử lý đúng mức và trưởng thành hẳn ra, thấy khuôn mặt nó lớn ra. Thế mình thấy: "Sao bữa nay đổi đổi đổi tướng, đổi tông rồi?". Hóa ra là nhờ công phu tu tập, siêng năng làm việc. Đấy. Cho nên con đường tu á, nó không phải là ngồi rì rì, mà phải hoạt động, phải tương tác, phải đem đến tác dụng lợi ích cho đời. Hôm nay chúng ta, các phật tử Từ Tân để ý nè, hôm nay chúng ta rất hạnh phúc được về đây và được nghe cái lời Pháp quý báu, cần thiết, ứng dụng cho mình về dạy con,
[55:22]dạy dạy con cái, cháu chắt, mà nếu được thì dạy luôn chồng để biết đường mà lần để cho thay đổi cái cuộc sống của mình. Bởi vì thực ra trong gia đình của mình nếu ai cũng biết đạo lý mà đúng hướng rồi đó, thì mình rất dễ để xây dựng cuộc sống chan hòa, hạnh phúc ở trong đời sống của mình thì cái đó chính là mùa xuân ngự trị ở trong gia đình của mình trong năm nay. Nhưng mà cũng xin cảm ơn Sư phụ nhiều. Dạ, cảm ơn Sư phụ đã cho nhiều điều tốt đẹp. Lấy cái xe buýt để rước rước Sư Bác lên trên nhà lễ ăn cơm. Dạ. Hồi hướng vậy hả. Xin mời toàn thể đại chúng hồi hướng. Nguyện đem công đức này
[56:10]hướng về khắp tất cả
[56:18]đệ tử và chúng sanh đều trọn thành Phật đạo.