Transcript: Nhìn Vào Vũ Trụ

[0:03]Vũ trụ từ đâu mà có? Các hành tinh từ đâu mà có? Các ngôi sao từ đâu mà có?

[0:12]Trái đất ta chính là gì? Chính là một ngôi sao. Không gian vũ trụ này nó đặc sệt cái trường gì? Trường...

[0:27]Đó là sự kết thúc của một thiên hà cũ rồi biến mất, nhưng có biến mất luôn không? Và trong vũ trụ này cũng vậy, lại có những lúc năng lượng hội tụ lại thành vật chất. Một Đức Phật có thể làm rung động cả cái pháp giới vũ trụ và lúc đó Đức Phật thị hiện thần thông làm cho cái sự rung động lan khắp vũ trụ. Thân phận của con người quá nhỏ bé.

[0:54]Ta chỉ có giá trị khi nào? Khi ta đạt được sự giác ngộ, thì ta trở thành vũ trụ. Vũ trụ bắt đầu lúc nào? Kết thúc lúc nào? Đó là hôm nay thầy trò ta trả lời câu này: Vũ trụ từ đâu mà có?

[1:17]Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật. Hôm nay thầy nói cái đề tài mà từ lâu thầy hứa, mà thầy cũng không có chuẩn bị kỹ, cũng không có viết dàn bài. Cho nên thầy nhớ tới đâu thì thầy nói tới đó, rồi mọi người ráng nghe. Bài này là bài Nhìn Vào Vũ Trụ.

[1:42]Vũ trụ là gì? Hồi xưa, vào cái thuở hồng hoang,

[1:50]thì con người không có cái công cụ để quan sát, để đo đạc,

[1:57]cũng không có kiến thức khoa học để giải thích, nên cái vũ trụ của con người chỉ là cái gì mà mắt con người thấy được. Mắt con người nhìn lên thấy cái bầu trời, nhìn xuống thấy đất, thấy biển, và đó là tất cả vũ trụ của con người.

[2:20]Đến khi mà con người đạt được một cái trình độ kỹ thuật cao hơn để có những cái công cụ nhìn xa hơn, con người có cái trình độ khoa học cao hơn để bắt đầu biết tính toán phức tạp hơn, thì vũ trụ đó bắt đầu mở ra. Còn ở thuở ban đầu, khi mà vũ trụ còn khép kín với những cái gì mắt người ta thấy, thì vũ trụ đó hẹp, giống như bây giờ, con người bây giờ cũng nhìn thấy: nhìn lên bầu trời, trăng sao, ở dưới này là biển, là sông. Vũ trụ là tất cả thế. Và để giải thích cái vũ trụ đó, thì con người ta cũng không biết giải thích, nên thường quy về thần linh, thần thánh hay Ông Trời hay Thượng Đế. Và ta hiểu thế này:

[3:22]khi mà nói rằng, à, có một Ông Trời tạo ra trời đất, tại vì con người luôn luôn là thích đi tìm cái nguồn gốc ban đầu của mọi sự vật, sự việc, cho nên con người cũng đã khởi lên cái thắc mắc trời đất này từ đâu mà có, mà lúc đó cái trời đất này ta phải hiểu là vũ trụ này từ đâu mà có. Ta nên nhớ cái loài người khác với loài vật ở chỗ là con người cứ hỏi: "Cái này ở đâu mà có? Cái kia ở đâu mà có? Bắt đầu, rồi sau này đi về đâu?" đó. Nghĩa là bây giờ ta định nghĩa một cái giống loài được gọi là thông minh,

[4:04]ta sẽ hỏi là, à, thế nào là loài người thông minh, thì ta có nhiều cái câu định nghĩa. Như hôm trước, sư phụ có nói là loài người thông minh là gì? Có cái tập tính hôm trước giảng cái bài ở đâu á. Thí dụ như chó thì có tập tính là gì? Trung thành. Khỉ là? Bắt chước. Người là? Sáng tạo. Đó, có một, hai người còn nhớ, còn ngơ ngơ ngơ hết trơn, trời ơi trời. Sáng tạo, tức là thấy thông minh. Hôm nay mình nói một góc khác của sự thông minh. Định nghĩa thế nào là thông minh? Là khi con người biết thắc mắc đi tìm cái nguồn gốc của một sự vật và biết thắc mắc cái điểm cuối cùng của một sự vật, một sự việc.

[4:51]Thế mình đang sống đây vậy mà mình không biết tôi ở đâu ra, đó là bắt đầu là thông minh. Chứ con chó nó không bao giờ hỏi chuyện đó, con khỉ nó cũng không bao giờ hỏi chuyện đó. Không tin đi hỏi nó thử coi nó có bao giờ biết chuyện đó không. Không, không biết. Không bao giờ nó hiểu. Và sau này mình chết rồi mình đi đâu? Tại vì ai cũng chứng kiến cái chết, mà con chó nó cũng thấy con vật này chết, con vật kia chết, nhưng mà nó không thắc mắc chết đi đâu, đối với nó hết rồi thôi. Nhưng với con người chết rồi đi đâu, thắc mắc á. Rồi con người từ đâu tới? Trời đất từ đâu sinh ra? Con người thắc mắc á, và cái thắc mắc đó,

[5:26]thắc mắc của sự khởi nguyên nguyên và sự kết thúc đó là dấu hiệu của sự thông minh. Đó vậy. À, và thời đó, vào cái thời hồng hoang đó, thì dĩ nhiên là không có câu trả lời. Không có câu trả lời. Và cái câu trả lời đó: Trời đất bắt đầu từ đâu? Vũ trụ bắt đầu từ đâu? Vẫn là một cái sự day dứt của con người qua bao nhiêu thế hệ, bao nhiêu ngàn năm. Tới ngày hôm nay, khi khoa học tiến bộ như thế này rồi, con người vẫn thắc mắc và vẫn tìm câu trả lời. À, mà người ta trả lời là cái Big Bang á, nổ cái bùm cái sinh ra vũ trụ á, đó là cái mà sư phụ luôn luôn phản đối á. Vào thời xưa khi không có câu trả lời,

[6:07]thì cái câu trả lời mà con người loay hoay loay hoay đi tìm là ở đâu? Ở đâu có có con người, có trời đất? Là là trời, có Ông Trời. Tại sao cái chữ ở trên trời và cái Ông Trời giống nhau? Vì ta ngước lên ta nhìn bầu trời, thì gọi đó phía ở trên gọi là trên trên trời, rồi lại có cái ông là Ông Trời vì ta nghĩ ông ở trên trển. Ổng ở trên cao, ổng đâu đó trên đó rất là cao và ổng là người tạo ra mọi chuyện. Đó là cái câu giải thích. Rồi khi mà bảo rằng mọi chuyện như vậy thì Ông Trời là cái nơi mà để người ta dừng lại mọi cái tri thức của con người lại, tại vì trả lời ổng đổ thừa ổng rồi khỏi phải đi tìm nữa. Gì đó.

[6:55]Thí dụ bây giờ đấy là cho nên có một thời gian dài, những cái người mà họ họ họ thông minh, họ bức xúc với cái câu trả lời gọi là cái gì cũng Ông Trời. Vì sao? Vì nó là sự ngu dốt của nhân loại. Ông Trời là cái nơi kết thúc mọi cái sự thắc mắc, kết thúc mọi tri thức. Đổ thừa Ông Trời rồi khỏi đi tìm nữa, cho nên con người không cần tìm tòi nữa và con người trở nên ngu dốt. Con người không chịu cái đó, không chịu đổ thừa cái gì cũng Ông Trời, phải đi tìm cho ra sự thật, chứ không phải cái gì cũng đổ thừa tại trời, tới Ông Trời rồi không cần trả lời nữa. Nên Ông Trời chính là gì? Chính là sự giới hạn cái tri thức con người,

[7:37]nên người ta không không có không chịu nữa. Đó, nên sau này khi mà con người bắt đầu tiến bộ, thì người ta mới tìm cách chối bỏ Thượng Đế. Người ta tìm cố gắng giải thích mọi chuyện gì bằng vật lý, bằng vật chất, bằng khoa học. Người ta muốn thoát khỏi cái sự ám ảnh của Thượng Đế như là một sự kết thúc của tri thức con người, chặn đứng mọi tri thức con người, giới hạn mọi tri thức con người. Nên từ ngàn xưa nha, từ thời Đức Phật tới thời Trung cổ, tới những thời Cận đại thế kỷ thứ 16, 17, 18, những phong trào mà phản kháng Ông Trời kịch liệt, khủng khiếp lắm. Và ta biết rằng nhiều khi nó quá rồi nó cũng cực đoan.

[8:20]Ví dụ như đầu tiên thì người ta cái gì cũng Ông Trời, riết rồi cái khi mà mà con người thì thông minh, không có chịu cái sự giới hạn tri thức đó, nên phản kháng Ông Trời: "Không phải Ông Trời!". Rồi khi mà phản kháng Ông Trời rồi thì cũng qua một cực đoan khác: phủ nhận sạch hết mọi vấn đề tâm linh, siêu hình, lại cũng qua một cực đoan khác. Còn đầu tiên á là cũng một cực đoan: Cái gì cũng Ông Trời hết, cái gì gọi là mới gọi là duy tâm hay duy linh, đại khái gì cũng đổ thừa Ông Trời. Đến sau này những người tri thức bực quá, phủ nhận: "Không có cái gì Ông Trời hết! Cái gì cũng là vật chất hết!". Thì rồi lại phủ nhận hết mọi hiện tượng siêu hình.

[8:55]Mà hiện tượng siêu hình thì con người ta từ ngàn xưa tới giờ người ta luôn luôn quan sát thấy. Đó là điều cũng một tồn tại khách quan. Những hiện tượng siêu hình về linh hồn, về ma quỷ cũng là một tồn tại khách quan. Chứ không thể phủ nhận được hết. Có thể là ta không chịu ông trời, nhưng mà những cái ma, quỷ, hiện tượng siêu nhiên là một tồn tại khách quan, ta không thể phủ nhận được. Vì sao? Đầy chứng cứ trên khắp cả địa cầu này từ ngàn xưa cho tới bây giờ. Và tới bây giờ, những cái camera mà siêu nhạy, camera an ninh, máy chụp hình điện thoại, Samsung, vân vân, nó chụp tùm lum bóng ma ra đủ

[9:35]thứ chuyện trên đời, nhất là những camera an ninh. Camera an ninh nó để ở góc đâu ai để ý, cứ lặng lẽ nó quay hoài, là lúc đó ma họ mới nghĩ rằng không có ai, bắt đầu ma mới hiện ra quậy. Xô bàn, xô ghế rồi hiện bóng mờ đi, camera thu hết. Mà trên cả thế giới này như vậy. Trên cả cái thế giới này là đều thấy như vậy, nên nó là những hiện tượng tồn tại khách quan có thực thì không được phủ nhận. Không giải thích được thì thôi nhưng không được chối bỏ nó. Nên đó là kỹ thuật cao lên rồi thì con người bắt đầu phải đối mặt thực sự với những cái sự thật khác nữa. Ví dụ như hiện tượng dĩa bay. Dĩa bay bay hoặc là người ngoài hành tinh đáp xuống,

[10:19]vân vân, rồi có những người cứ tìm cách chối, nói không cái này ảo ảnh này kia nọ. Nhưng mà những người đó cũng là một cực đoan, hoặc là che đậy sự thật hoặc là quay lưng với sự thật. Còn những người mà muốn tìm sự thật thì mỗi khi mà có hiện tượng dĩa bay người ta nghiên cứu hết rồi, kết luận là UFO là những vật bay không xác định được, nói thẳng ra là dĩa bay của người ngoài hành tinh, nói thẳng ra một câu. Mà hiện nay, do là con người ta ai cũng có điện thoại, có camera khắp nơi, nên cái cơ hội mà quay lấy được những cái dĩa bay đó nó dày đặc hơn hồi xưa rất nhiều. Hồi xưa toàn thấy rồi kể lại, thấy kể lại, rồi người ta đi tìm tới đó người ta tìm

[10:56]dấu vết phóng xạ hay tìm dấu vết từ trường coi nó nó có biến động hay không để nghĩ rằng cái người mà anh vừa mới gặp dĩa bay anh kể lại có đúng hay không. Còn bây giờ mà thấy cái móc điện thoại ra quay liền. Rồi khi mà chiếu lên này kia nọ thì nói: "Ôi, cái này anh giả vờ, anh ghép". Nhưng thì cái người mà comment mà giả vờ rồi nói bậy thôi, chứ đem ra phân tích cái phim đó là phim thật, phim nó chưa chỉnh sửa gì hết. Nên những hiện tượng nó đầy hết. Nên khi mà khoa học tiến bộ, kỹ thuật tiến bộ, con người ta đang chơn vơn trước những lĩnh vực mà trước đây khoa học chưa bao giờ biết. Hoặc là ví dụ như hiện tượng tái sinh, luân hồi tái sinh.

[11:30]Nào giờ cứ nói luân hồi tái sinh là chỉ là niềm tin của Phật giáo thôi, chứ nó không phải khoa học vì khoa học chưa chứng minh, cái gì cũng khoa học chứng minh. Nhưng mà bây giờ thì nó cụ thể luôn, nó là sự kiện luôn. Như thằng bé đó nó đầu thai, nó đẻ được gia đình xong nó lớn lên, nó vừa mới nhơ nhớn cái nó kể lại, nó nói kiếp trước nó ở nhà đó, ở bên làng đó. Bên làng đó bị cái ông đó giết chết. Mà nó nói riết cái cha mẹ phải dắt qua, dắt qua nó chỉ luôn cái ông sát nhân đó luôn, ông kia tái mặt liền. Và nó chỉ giết nó tại đâu, rồi cái cái chôn cái búa, cái rìu tại đâu, lại đào lên có hết, ông kia nhận tội luôn, nhận tội giết người luôn.

[12:04]Nhận tội giết người tức là chuyện nó có thật, và bị bắt ở tù luôn. Mà được chỉ điểm bởi cái người mà họ đầu thai trở thành thằng bé chỉ lại. Thì như vậy rõ ràng đó là có thật, không thể chối bỏ việc luân hồi tái sinh nữa. Và và như vậy rằng những cái điều mà chưa chứng minh được nhưng chứng cứ đầy tràn có thật hết. Buộc lòng là con người mà cái gì cũng vật chất, cái gì cũng vật lý, khoa học bắt đầu phải xét lại, phải mở rộng cái tầm nhìn mình ra, chứ không được cái gì cũng chối bỏ, chối bỏ, chối bỏ hết rồi thành ra mình trở nên hẹp hòi. Mà nói như Lênin nói, duy vật biện chứng là gì? Đó là vật chất là gì?

[12:40]Là những thực tại khách quan, nó tồn tại ngoài cảm giác con người, ngoài ý muốn con người. Tức là bây giờ con người muốn nó có cũng không được, mà con người muốn nó không cũng không được, tại vì nó là như thế, nó khách quan khỏi con người. Ông Lênin nói câu đó rất là hay. Và những cái hiện tượng ví dụ như siêu hình, cô hồn, ma, bóng quế gì không biết, nó tồn tại khách quan thì phải công nhận và tìm hiểu mà nghiên cứu. Dĩa bay, ngoài hành tinh nó tồn tại khách quan, phải tìm hiểu mà nghiên cứu. Hiện tượng đầu thai, luân hồi nó tồn tại khách quan, phải tìm hiểu mà nghiên cứu, chứ không được cái gì cũng chối bỏ nữa.

[13:12]Đã qua cái thời kỳ mà cứ lắc đầu chối bỏ mà tưởng mình giỏi. Bây giờ là phải nghiêm túc mà nghiên cứu để đưa trở thành cái kiến thức, tri thức của nhân loại. Đó. Thời xưa khi người ta chối bỏ ông trời rồi, người ta tìm ra rất nhiều điều của vật lý và người ta tự mãn, cho mình biết đủ. Cho đến khi mà ta càng nhìn vào vũ trụ, càng nhìn vũ trụ mới phát hiện ra nhiều điều chưa biết, nhiều điều chưa biết, cứ nhiều điều chưa biết. Cuối cùng có ông Newton ổng nói một câu khôn nhất thế giới: "Những điều ta biết chỉ là một giọt nước, những điều ta chưa biết là cả một đại dương". Đó, phải nói cái trí tuệ của ông đó là mới khủng khiếp.

[13:49]Điều ta biết cực kỳ ít ỏi. Và ví dụ Đức Phật nói: "Những điều Như Lai nói chỉ là một nắm lá trong bàn tay, mà những điều Như Lai biết mà chưa nói như là lá trong lá trong rừng". Đó, hai con người đó gặp nhau, nhưng mà một con người thì biết và không biết, còn một người ta biết rất rõ nhưng nói hay không nói. Hai con người. Như Đức Phật: "Những điều Như Lai nói chỉ là một nắm lá so với những điều Như Lai biết như lá trong trong rừng", vĩ đại như vậy. Thì khi mà cái

[14:24]kính thiên văn con người chế tạo ra được để nhìn sâu vào bầu trời, nhìn sâu vào bầu trời, nhìn càng lúc càng xa dần, xa dần, rõ dần, rõ dần, độ phân giải càng cao dần, cao dần thì người ta mới nhìn thấy xa hơn vào trong vũ trụ xa hơn, xa hơn. Đến nỗi bây giờ người ta gửi lên trên không gian những cái kính thiên văn thay vì kính thiên văn đặt ở đỉnh núi nào đó để nhìn lên bầu trời, ví dụ như ta biết cái vùng đó ít có mây, cái người ta đến người ta hợp tác với quốc gia đó. Mỹ, các nước châu Âu đến hợp tác quốc gia để đặt cái kính viễn vọng trên cái đỉnh núi của quốc gia đó mà nhìn vào vũ trụ để cho thấy được rõ hơn,

[15:00]nhưng mà nó vẫn bị đi qua một lớp khí quyển dày cả trăm km. Nên Mỹ đã chế luôn những cái thiên văn như là Hubble vậy đó, đặt lên trên quỹ đạo luôn, ra khỏi thoát khỏi khí quyển để nó bay vòng vòng và nó bay tới đâu nó nhìn tùm lum và nó nhìn sâu sâu tới cả bao nhiêu tỷ năm xưa. Những khoảng cách nó nhìn xa đến như vậy, làm cho con người phát hiện ra nhiều điều, thấy được nhiều điều, mở mang tri thức của con người rất là nhiều điều như vậy. Nhưng mà dù mở ra nhiều điều thì nhiều, nhưng mà con người vẫn ngây thơ. Ngây thơ là gì? Là vì tin vào những cái mình mình thấy.

[15:39]Mà cái đôi mắt thấy là cái gì cực kỳ hạn chế. Hãy nhớ, cái gì thấy nó không phải thật. Giống như phim á, mình thấy không? Thấy rõ ràng ông này ổng đâm cái ực ổng chết, nhưng mà sau đó qua phim sau ổng đóng tiếp, vậy ổng có chết không? Chết! Rõ ràng ổng đâu có chết đâu. Ờ, có một số phim này ổng bị cắt cái đầu. Thằng nhóc nói: "Cái phim này bị cắt cái đầu, sao qua phim sau ổng đóng nữa, ổng còn đầu ổng đóng phim nữa kìa?". Vậy cái mà ta thấy ổng bị cắt đầu có thiệt không? Không. Bây giờ đó là nói phim ảnh thôi, lắp ghép, còn trong cuộc sống này còn vô số, vô số điều ta thấy nó không đúng. Cũng như thời hồng hoang cũng vậy.

[16:14]Thời hồng hoang mà ta thấy buổi sáng mặt trời mọc ở hướng đông phải không, bay lên, chiều lặn hướng tây thì ta nói làm sao? Mắt thấy à. Mắt thấy à, mắt thấy rõ ràng à. Ta thấy là gì? Mặt trời quay quanh Trái Đất. Cho đến khi mà khoa học tiến bộ, ta đối chiếu vị trí các cái vì sao thì lúc đó mới phát hiện ra điều gì? Trái Đất quay quanh Mặt Trời và tự quay quanh chính nó. Mà cái đó mắt không thấy, cái đó thấy bằng cái gì? Thấy bằng cái gì? Thấy bằng trí tuệ, bằng tính toán. Chứ chứ con mắt là trật lất rồi đó. Con mắt thấy rõ ràng mặt trời mọc đây, chiều lặn kia, con mắt thấy. Cái con mắt thấy trật lất mà phải

[17:01]suy luận, phải tính toán khủng khiếp mới có thể mà hiểu được sự thật là Trái Đất quay quanh Mặt Trời. Nên cái ta thấy rồi ta suy luận sơ sơ về nó thật là một điều nguy hiểm.

[17:18]Cũng vậy, như ngày nay cái khoa học thiên văn, vật lý ngây thơ ở chỗ nào? Ở chỗ là khi mà cái kính thiên văn họ chế ra được tối tân quá rồi, kỹ thuật cao rồi thì họ nhìn thấy các thiên hà rời xa nhau. Trong vũ trụ rời xa nhau dần dần, dần dần, dần dần. Thiên hà là gì ạ?

[17:42]Galaxy, cái chữ tiếng Anh là galaxy, bởi vậy cái điện thoại Samsung Galaxy là lấy thiên hà. Như Trái Đất mình với Mặt Trời, rồi những sao Kim, sao Thổ, sao Mộc này, sao Thủy này kia nọ đó là ta gọi là một gì? Một hệ tinh, một tinh hệ. Nó gồm có một cái ngôi sao chiếu sáng làm trung tâm và chung quanh nó nhiều nhiều cái hành tinh quay quanh, đón nhận cái ánh sáng đó, vân vân. Vậy là một tinh hệ. Một tinh hệ lớn bao nhiêu? Ví dụ như ánh sáng từ Mặt Trời mà chiếu xuống ta là phải đi mất 5 phút, cái khoảng cách mà một giây thì ánh sáng đi được nhiêu? 300.000 km, như vậy. Cho nên từ cái Mặt Trời mà chiếu ra tới cái rìa của Thái Dương hệ

[18:30]là cũng đi mất mấy chục phút mới đi hết, ánh sáng đi lâu như vậy. Hiện nay người ta đã gửi ra được một cái vệ tinh bay khỏi luôn tinh hệ luôn rồi, bay ra khỏi Thái Dương hệ, bắt đầu lang thang vô định trong vũ trụ. Mà nếu cái sóng từ đó nó phát hiện thấy cái gì mà nó gửi ngược về Trái Đất mình thì cũng mất là mấy chục phút mới mới về tới Trái Đất mình. Mà khi mà nó hết pin thì thôi, nó thành một vật bay lang thang vô định trong vũ trụ luôn. Trong đó người ta gửi một cái đĩa bằng vàng về những ký hiệu về con người của của Trái Đất, nếu có hành tinh nào họ bắt được thì họ hiểu rằng có một cuộc sống, có con người ở trong cái tinh hệ này.

[19:07]Mà không biết họ có biết hay không, tại ngôn ngữ mình với họ khác nhau nhiều. Thì đó là một tinh hệ, mà một tinh hệ lớn bao nhiêu? Lớn khủng khiếp như vậy nhưng tinh hệ không là một hạt bụi gì trong một thiên hà. Tại trong một thiên hà nó gồm tỷ tỷ tỷ tỷ các ngôi sao như vậy, các tinh hệ như vậy. Mỗi một thiên hà độ lớn nhỏ nó khác nhau. Cái thiên hà mà mà cái Thái Dương hệ của chúng ta đang ở trong đó nó có chúng ta tự đặt tên là gì? Chúng ta tự đặt tên là Dải Ngân Hà. Nhớ Silver, Silver River là con sông bạc á. Đó, gọi là Dải Ngân Hà. Mà cái độ lớn của cái cái Ngân Hà, Dải Ngân Hà của chúng ta, tức là thiên hà của chúng ta nó lớn bao nhiêu?

[19:54]Lớn như thế này: là ánh sáng đi từ bìa này thiên hà tới cuối cái bìa kia của dải của thiên hà chúng ta đó, Ngân Hà đó, 22.000 năm. 22.000 năm, đi mãi đi mãi 22.000 năm ánh sáng mới đi đi băng qua được cái cái Dải Ngân Hà của chúng ta. Như vậy Dải Ngân Hà của chúng ta lớn hay nhỏ? Lớn không tưởng tượng được, nó ngoài cái sự hình dung của chúng ta, nó ngoài sự hình dung của chúng ta, lớn đến như vậy. Mà trong một cái ngân hà của chúng ta đó, tỷ tỷ tỷ tỷ các ngôi sao như mặt trời. Cho nên cái sự cái sự tồn tại của mặt trời của chúng ta trong cái ngân hà này nếu nói cho cùng vô nghĩa, không quan trọng.

[20:38]Có tắt, có mất không quan trọng. Mà nói thẳng cái tinh hệ này có bị xóa sổ trong ngân hà hình như không ảnh hưởng gì tới hòa bình của vũ trụ ha, tại nó quá nhỏ đi, không đáng làm cái gì hết. Và đối một cái một cái thái dương hệ của chúng ta gồm mặt trời và các ngôi sao vây quanh mà chỉ so trong một cái thiên hà này thôi đã là vô nghĩa, thì huống hồ là thân phận của một con người chúng ta trong trái đất này là làm sao? Phải nói cực kỳ vô nghĩa, không ý nghĩa. Nhưng chỉ có một điều là mỗi chúng ta tự thấy mình rất là rất là quan trọng. Mỗi chúng ta tự thấy mình rất là quan trọng, nhưng mà nếu so với kích thước, số lượng của vũ trụ, mỗi chúng ta là sao? Thầy nói:

[21:21]Không ra một hạt bụi, thầy nói không đáng là hạt bụi. Cho nên mỗi khi chúng ta ngồi thiền, chúng ta quán tưởng mình chỉ là cát bụi thì thầy xin thưa rằng mình hơi ảo tưởng, mình hơi tưởng mình lớn quá, mình mới nói mình là cát bụi, chứ sự thực trong vũ trụ này chúng ta chưa là cát bụi, chưa, chưa phải cát bụi, vô nghĩa, không đáng kể. Tuy nhiên nó chỉ có một cái làm cho ta đáng kể là bởi vì ta có cái tâm thức, có cái tri thức, có cái trí tuệ để ta có thể hiểu được vũ trụ. Và nếu ta biết tu tập, ta đạt được sự giác ngộ thì ta trở thành vũ trụ, đó là những đức Phật. Cho nên từ cái nhưng mà không đáng là một hạt bụi,

[22:03]nhưng nếu có sự giác ngộ thì cái giá trị của cái cái không hạt bụi đó trở thành tuyệt đối luôn. Còn nếu mà không có cái giá trị của sự giác ngộ trong tâm hồn mà tâm ta chỉ toàn những hơn thua, những tham sân si thì sự thật trong vũ trụ này chúng ta chưa đáng là một hạt bụi, phải hiểu cái điều này như vậy. Thì

[22:29]khi mà các nhà khoa học nhìn lên trên vũ trụ thấy các thiên hà rồi à quên rồi nói, vậy trong vũ trụ này có bao nhiêu thiên hà? Có bao nhiêu?

[22:41]Hiện nay, thầy nói hiện nay tại vì trước đây họ khám phá ít hơn. Hiện nay thì mới khám phá thêm mà nếu sau này họ khám phá thêm nữa thì mình không biết nữa. Nhưng theo công bố hiện nay thì ước tính cái số thiên hà như Ngân Hà trong vũ trụ là 1.000 tỷ. 1.000 tỷ các thiên hà bềnh bồng bềnh bồng trong vũ trụ và rời xa nhau từ từ. Trong 1.000 tỷ đó thì một thiên hà của chúng ta có nghĩa lý gì không? Cũng không nghĩa lý, không nghĩa lý gì. Giống như bây giờ thầy nói ừm thầy nói chữ không nghĩa lý thì tụi con không hình dung được. Bây giờ thầy nói là thế này, ví dụ tụi con có 1.000 đồng trong túi, tụi con rút ra 1 đồng cho một người ăn mày có thấy mình nhúc nhích tâm can không?

[23:26]Có thấy mình động tâm không? Có không? Không. Mình có tới 1.000 đồng cho nên mình thì lấy bớt 1 đồng ra mình cho ai đó nó không ảnh hưởng gì với cái túi tiền mình lắm, mình còn quá nhiều đúng không ạ? Nhưng mà đây một bên đây không phải là 1.000 mà là 1.000 tỷ, 1.000 tỷ. Thì như vậy việc mà bây giờ thầy nói vậy thôi bây giờ nói thế này, một cái ông đó ổng có 1 triệu ha, ổng rút ra 1 đồng ổng cho ai có ảnh hưởng gì không? Thấy rất là nhẹ, không quan trọng. Bây giờ ổng có 1 tỷ, ổng rút ra 1 đồng thì sao? Càng không có ý nghĩa gì. Giờ ổng có 1 1.000 tỷ chứ không phải là 1 tỷ. Thì như vậy việc mà rút ra 1 đồng thì đối với ổng là gì?

[24:11]Ổng không hiểu, ổng không biết không biết sự mất mát của nó nữa, coi như không có mất đồng nào luôn á, vì nó quá nhỏ. Cho nên trong cái vũ trụ này mà nếu một cái thiên hà chúng ta biến mất, vũ trụ này không ảnh hưởng gì hết, tại nó con số nó nhỏ quá đi. Vậy mà trong cái thiên hà này nó là gì? Nó tỷ tỷ tỷ các ngôi sao của chúng ta, mà trong tỷ tỷ tỷ ngôi sao đó mặt trời chúng ta chỉ là một một ngôi sao nhỏ bé, mà trong một cái ngôi sao nhỏ bé đó nó có mấy khoảng 9 10 cái hành tinh vây quanh, một đám đá vây quanh. Mà hên là trong nó có một cái hành tinh có sự sống của chúng ta, mà trong cái sự sống này có chùa Phật

[24:49]Quang chúng ta, à có mấy con người ngồi đây. Vô nghĩa, phải là nói là nó vô nghĩa khủng khiếp lắm. Cái thân phận của con người, của chúng sinh trong vũ trụ phải nói nếu ta không có dùng cái từ gì để diễn tả được cái sự vô nghĩa nó hết, nó quá nhỏ bé. Nhưng mà ta chỉ có giá trị khi nào? Khi ta đạt được sự giác ngộ thôi thì ta trở thành vũ trụ. Còn nếu không đạt được sự giác ngộ thì nói một câu thì đáng buồn, sự thật cái sự tồn tại của mình hay sự xuất hiện của mình dường như không ảnh hưởng tới vũ trụ vì nó lớn quá đi, lớn khủng khiếp đi, nó ngoài sức tưởng tượng của con người. Và điều nữa là các thiên hà rời xa nhau dần dần, rời xa nhau dần dần.

[25:31]Làm sao biết? Vì họ nhìn bằng kiếng thiên thiên văn và họ đo đạc cái tốc độ di chuyển. Những cái cái sự di chuyển tạo ra một cái làn sóng, một cái vệt đỏ, vệt xanh trên cái phổ ánh sáng. Và họ biết rằng cái phổ mà nó tiến về màu xanh thì nó gần lại dần, chậm dần, hiểu như vậy. Phổ mà tiến về màu đỏ thì tức là nó đi nhanh dần, xa dần. Thì cũng giống như một cái tiếng còi xe vậy đó. Ví dụ như cái xe mà tới gần mình, họ bấm còi cái tin, cái tiếng tin đó mình nghe tin là nó là là sau đó ta nghe cái ầm rồi mình lên thiên đường luôn, vậy đó. Còn nếu mà còi mà nó rời xa mình á, nó bấm tin mình nghe ti...

[26:13]Tức là nó âm cái tần nó thấp dần và nó rời xa mình, tức là mình yên tâm nó đi đâu đi, nó không đụng mình nữa. Còn nó tin ầm rồi là cuộc đời mình xong rồi đó, rồi vậy mình sẽ về nhà đinh mình an nghỉ, vậy đó. Thì cũng vậy, nhìn những ánh sáng cái độ gắt của nó và ta biết rằng nó đang đến gần nhau, nhưng nó độ giãn ra ta biết nó đang xa nhau, thưa đi. Và họ biết các thiên hà rời xa nhau và hôm nay con người lại ngây thơ một lần nữa. Hồi xưa thấy mặt trời mọc hướng Đông lặn hướng Tây thì nói là mặt trời quay quanh trái đất rồi trật lất hết biết bao nhiêu chục ngàn năm, bao nhiêu triệu năm á. Cho tới ngày mình mở mắt ra mới biết là trái đất quay quanh mặt trời.

[26:54]Bây giờ ta lặp lại ngây thơ một lần nữa mà ngây thơ ở mức độ cao cấp. Khi các thiên hà rời xa nhau thì nghĩ là ngày xưa nó làm sao? Nó ở gần nhau. Mà gần cỡ nào? Gần gần gần rồi còn có một điểm rồi nó nổ cái ầm ra cái nó rời xa nhau từ từ nó thành ra vũ vũ trụ. Mọi người có chấp nhận cái này không? Cái khái niệm này không? Với cái độ lớn của vũ trụ như vậy mà ngày xưa nói rằng nó chỉ là một điểm,

[27:26]nó chỉ là một điểm để rồi nó nổ cái ầm ra thành cả vũ trụ mà lớn lớn ta không thể hình dung được, mình tin không ạ? Nhưng mà bây giờ cả thế giới tin. Mở miệng là cứ Big Bang Big Bang là từ một vụ nổ lớn ban đầu mà thành ra vũ trụ, mình tin không? Không. Mình không tin. Nhưng mà mình nói vậy tại sao nó càng ngày nó càng rời xa nhau? Thì cái lý luận mà ngày xưa nó ở gần nhau nó nổ ra nghe có vẻ có lý đúng không ạ? Thì cái có vẻ có lý là một sự suy luận hết sức là đơn đơn giản. Tức là đây sư phụ gọi đây là một sự ngây thơ cấp độ cao một lần nữa của của con người. Hồi mà chưa khoa học á, mặt trời quay quanh trái đất là mình khổ sở với

[28:03]khái niệm này mấy triệu năm, rồi bây giờ ở trình độ cao rồi, vũ trụ nổ cái bùm ra từ ban đầu cũng là một cái sự ngây thơ mới ở cấp độ cao. Hồi đó sư phụ có nói về vụ này hoài, sư phụ nói không bao giờ vũ trụ từ vụ nổ. Nhưng mà có một mình sư phụ nói nên cũng không ai tin, không ai tin cái ông sư nhà quê, ông thầy chùa gầy gầy ốm ốm không có học hành gì hết trơn á ha, đó thì không ai tin. Nhưng cho đến ngày là năm 2011 á, cái giải Nobel vật lý tặng cho ba nhà thiên văn vật lý của Mỹ chỉ vì họ có công phát hiện điểm này thôi chứ không gì, là các thiên hà rời xa nhau với vận tốc càng lúc càng càng nhanh.

[28:43]Nó nó không phải nó không phải rời xa nhau đều đều đều mà nó càng ngày càng nhanh dần nhanh dần nhanh dần. Vậy rồi họ được giải Nobel. Sư phụ mới mừng quá, sư phụ chớp cái đó, sư phụ nói tiếp liền: Nếu mà nó rời xa nhau càng lúc càng nhanh thì đi ngược về quá khứ, cái tốc độ rời xa nhau nó càng lúc càng chậm, đúng không ạ? Vì đi ngược về thời gian vì tốc độ nó chậm dần chậm dần, mà nếu ngược 13 tỷ năm trước thì tốc độ nó là làm sao? Coi chừng là nó chưa hề đi rời xa nhau, nó bằng zero ạ. Mà nếu mà nó vận tốc độ nó bằng zero thì có nổ nát gì không? Nó không có nổ, mình nổ thôi chứ vũ trụ không nổ gì hết trơn.

[29:18]Chỉ có mình là nổ tối ngày thôi chứ vũ trụ chưa bao giờ nổ. Vì cái tốc độ ngày xưa rất là chậm, chậm đến nỗi mức độ có thể 13 tỷ năm trước có thể chỉ là zero thôi. Mà đã là nếu zero thì lấy gì mà nổ? Hả? Nổ là mình nổ thì có, vũ trụ không bao giờ nổ hết trơn. Cái câu này có cãi được không ạ? Sư phụ nói vậy có hợp lý không? Quá hợp lý nữa. Mà nếu quá hợp lý thì vũ trụ có nổ không ạ? Không. Cho nên với cái sự khám phá của ba nhà vật lý thiên văn của Mỹ á thì vũ trụ chưa bao giờ nổ nếu ta suy luận vậy. Vậy vũ trụ từ đâu mà có? Đó là hôm nay thầy trò ta trả lời câu này: Vũ trụ từ đâu mà có? Ta trở lại cái trí thông minh của con người

[30:05]là lúc nào cũng đi tìm nguồn gốc của mọi thứ. Mình tìm nguồn gốc mọi thứ cho tới khi mà ta đi tìm nguồn gốc của một cái khủng khiếp nhất là vũ vũ trụ. Còn mọi cái khác ta cũng đi tìm nguồn gốc hết. Ví dụ hỏi cái ly này ở đâu? À, thầy nói: À, nó chế từ trong xưởng bằng những vật liệu gì, rồi, xong. Cái cái ông sư này ở đâu ra? Mẹ ổng đẻ ra. Ủa mẹ ổng tự nhiên đẻ? Không, phải lấy ba ổng. Vậy đó, đó, tức là người ta tìm ra được cái câu đó. Rồi ví dụ cái nhà này từ đâu? À, nó được xây dựng từ những vật liệu gì. Thế là con người cứ đi giải thích từ từ rồi mới nói cái đến nỗi lớn cái lục địa này từ đâu ra? Nói:

[30:44]À, lục địa này nó tách ra từ cái lục địa cổ rồi nó trồi lên từ dưới biển, rồi trải qua bao nhiêu triệu năm, bắt đầu mới cây cối mọc, rồi nó nứt nó tách ra dần dần, ví dụ người ta hỏi dần dần lớn dần lớn dần. Và có một cái câu là trái đất từ đâu? Ta nói nổ ra từ mặt trời. Đây là cũng là một cái câu mà tức cười nhất, lát ta sẽ nghe. Vậy đó, rồi lần lần mà trong cái việc mà đi tìm nguồn gốc thì một cái vật mà kinh khủng nhất mà con người có thể đặt cái thắc mắc của mình chính là vũ vũ trụ. Cái gì chúng ta cũng thắc mắc nó đâu ra hết, nhưng mà cái thắc mắc khủng khiếp nhất, lớn nhất, tuyệt đối nhất chính là vũ vũ trụ.

[31:25]Vũ trụ từ đâu ra? Mà cái câu hỏi vũ trụ từ đâu ra này ai hỏi?

[31:34]Chỉ những người cực thông minh mới hỏi câu này.

[31:40]Nên mà khi ai thắc mắc vũ trụ từ đâu ra thì ta phải biết rằng người này cực thông minh.

[31:48]Vì người thường không hỏi câu này. Hoặc là cực thông minh hoặc là ông này có linh nhập. Hì, thì mới câu hỏi câu này, chứ còn bình thường không ai hỏi câu này, không ai hỏi tới, không cần hỏi tới. Vì sao vậy? Vì cái người ta thắc mắc là: ngày mai ăn cái gì, chiều nay ăn cái gì, lương sắp tới lãnh bao nhiêu, làm cách nào mùa màng tới được thu hoạch nhiều, đó, chỉ số chứng khoán bao nhiêu, vàng nó tăng giá, lời lỗ bao nhiêu, mua bán làm sao, vân vân. Mấy cái đó nó thắc mắc, nó chiếm hết tâm trí con người ta. Còn để có một con người mà hỏi tới cái độ là vũ trụ từ đâu ra thì ta phải một con người nó vượt thoát hết những điều

[32:24]tầm thường của cuộc sống này mới hỏi vũ trụ từ đâu ra. Mà đã hiểu một phần nào về cái vũ trụ mênh mông này rồi thì mới có thể hỏi là vũ trụ này từ đâu mà ra. Cái thắc mắc mà vũ trụ từ đâu là chỉ dành cho những con người có đầu óc phải nói siêu việt. Chứ còn bình thường không ai thắc mắc chuyện đó.

[32:47]Vì hôm nay cũng vậy, khi mà chúng ta là những con người tầm thường cho đến khi chúng ta gặp Phật pháp, chúng ta tu tập, hiểu về nhân quả, hiểu về các cõi trời, cõi địa ngục, hiểu về kiếp này kiếp kia, hiểu về những công hạnh của chư Phật trong nhiều kiếp, rồi hiểu về vô số Phật trong pháp giới. Thế là từ một con người tầm thường chỉ lo ăn lo mặc, chỉ thắc mắc những điều thấp hèn trong cuộc sống cho đến cái ngày tâm chúng ta mở ra dần, mở ra dần và chúng ta

[33:27]thấy được vũ trụ, hình dung qua vũ trụ, cảm nhận được vũ trụ mênh mông. Và tất cả chúng ta bắt đầu lại có một cái câu hỏi như những con người phi thường kia: vũ trụ từ đâu mà có? Những người đệ tử Đức Phật lại bắt đầu hay có câu hỏi này: vũ trụ từ đâu mà có? Mà khi hỏi được câu này thì chúng ta cũng đã làm sao? Bắt đầu siêu rồi, siêu. Siêu s nha, còn hỏi quá thì nó xiêu, xiêu vẹo luôn thì không biết nữa.

[33:59]Thì

[34:03]hồi nãy sư phụ vừa nói định nghĩa thế này.

[34:09]Sư phụ định nghĩa rằng: chỉ có loài người thông minh mới thắc mắc một vật thể này từ đâu mà có, đúng không ạ? Ha? Chứ còn chó hay khỉ, heo rồi nó không bao giờ thắc mắc cái gì từ đâu có hết. Hễ có gì ăn được thì ăn, không ăn được thì thôi. Chỉ có con người mới thắc cái này vì con người là giống loài thông minh. Hồi nãy chúng ta đặt vấn đề: chỉ có cái giống loài thông minh mới thắc mắc một vật thể nguồn gốc từ đâu mà mà có, mà tột đỉnh của cái sự thông minh đó là thắc mắc vũ trụ từ đâu mà mà có, phải không ạ? Nhưng cái gọi là thông minh đó nếu so với cái trí tuệ của một bậc Thánh, đó lại một một sự vô minh. Vì sao vậy?

[35:03]Vì các bậc Thánh biết một điều: không có cái gì bắt đầu và không có cái gì chấm dứt.

[35:11]Hỏi nên hỏi bắt đầu từ đâu tưởng là thông minh, nhưng mà nếu với trí của một bậc Thánh đó chỉ là gì? Một sự vô minh, một sự si mê, một sự tư duy ở tầng thấp mà thôi.

[35:29]Ngày xưa ngài Long Thọ có viết trong cuốn Trung Quán Luận.

[35:35]Ngài nói mọi vật không có bắt đầu và cũng chẳng có chấm dứt. Cái câu nói của ngài nó thách đố bao nhiêu thế kỷ trôi qua. Mà ngài chứng minh mà người ta đọc ngài chứng minh của ngài người ta cũng chẳng hiểu luôn. Nên đến ngày hôm nay cái cuốn luận về Trung Luận của ngài Long Thọ vẫn là một thách thức lớn về cái tạng luận về triết học trong Đạo Phật. Mà sư phụ không hiểu ngài Long Thọ đâu ra. Cái sự thông minh, cái minh triết của ổng là không thể tưởng tượng được ngài Long Thọ. Nói cái đầu óc đó một con người phi thường nói rằng con người, mọi vật chẳng từ đâu ra mà chẳng chấm dứt, không có bắt đầu, không có chấm dứt.

[36:20]Ngài Long Thọ mới nói là không có bắt đầu, không có chấm dứt.

[36:27]Ví dụ như ngài nói: "Cây lúa từ đâu?" thì chúng ta bắt đầu từ hạt lúa. Và ngài chứng minh rằng có phải là là là cái cây lúa bắt đầu từ hạt lúa không? Ngài chứng minh: "Không." Mà ngài nói một lát mình cũng không hiểu ngài nói cái gì. Ví dụ ngài nói là, ngài đã chứng minh rằng không hề có việc có cái cây mà từ hạt lúa đi ra, mà cũng không có chuyện có cây ở đâu lại gắn vô hạt lúa để mọc mầm. Cái cây mà bất lai bất xuất á. Không có cây lúa ở đâu mà nó lại gắn vô cái hạt lúa để rồi nó trở thành cây lúa, mà cũng không có chuyện mà có từ hạt lúa có cây đi ra. Vì nếu có từ cây đi ra, ta chẻ hột lúa ra coi không có cây ở trỏng thì đừng

[37:16]nói chuyện có cái mầm ở trong đi ra, mà nói đâu gắn vô cũng không phải. Cho nên không có bất lai bất xuất, đừng hiểu chuyện đó, mà phải hiểu một cách khác. Cái việc mà một cây lúa nó mọc mầm lên từ một hạt lúa phải hiểu một cách khác nó nó nó thấu đáo hơn. Tức là ngày xưa do cái kiến thức khoa học không đủ, cho nên mà nói là cây mọc lúa mọc lên từ hột, ngài nói trong đó làm gì có cái có cái cây lúa sẵn mà nó chui ra đâu mà gọi là nó xuất, bất xuất. Như vậy là cây ở đâu lại gắn hột lúa lên: bất lai, không có đâu từ đâu tới, mà cũng không từ đó xuất ra. Nên ngài lý luận là bất lai bất xuất á, cho nên ngài nói bất sinh bất diệt, nó không bắt đầu và cũng chẳng chấm dứt.

[37:56]Cái bất sinh bất diệt thì ngày nay là khoa học trông công nhận rồi ha, vật thể nó chuyển từ dạng này sang dạng kia chứ không có cái gì mất đi, không gì sinh ra mới. Thì cái bất sinh bất diệt của ngài Long Thọ rất trùng với ý kiến của khoa học ngày nay. Nhưng mà cái bất lai bất xuất ngài chứng minh, sư phụ nghĩ rằng thời đó bị nó chưa đủ kiến thức khoa học á, nên ngài cứ như ngài hiểu nhưng mà lúc đó ngôn từ không đủ, kiến thức khoa học không đủ, cho nên ngài giải thích lát rồi mình đọc xong mình cũng điên luôn. Cái bộ Trung Luận của ngài đó, ấy là giải thích một lát rồi cũng điên. Đến dụ ví dụ ngài nói á ví dụ đi, ngài chứng minh lát là chả đi đâu cả.

[38:34]Mới nói có đi chứ. Cái người khác mới vấn đáp ngài: "Có đi thấy rõ ràng, chúng tôi đi từ cái nhà kia tới cái bờ sông, chúng tôi có đi á." Ngài chứng minh một lát chả có cái gì đi đâu cả. Ngài nói mình đọc một lát mình cũng không hiểu luôn. Tại mình thấy rõ ràng có đi, mà ngài chứng minh bằng lý luận lát nên không đi đâu hết trơn, mình cũng không hiểu. Nên bộ Trung Luận là một thách đố lớn. Nhưng mà nếu ta hiểu rồi thì ta mới thấy thú vị, cái tính tương đối, đừng nghĩ là không đi mà cũng đừng nghĩ có đi. Nó là một sự tương đối của sự mà cái khoảng cách vậy thôi. Ấy nghĩa là lý luận của ngài cực kỳ thông minh.

[39:07]Thì đó là bằng lý luận mà ngài Long Thọ chứng minh rằng sự vật trên đời này không sinh không diệt, đừng nói chuyện bắt đầu. Nên hỏi một câu là nó bắt đầu từ đâu, thì đó là một cái tư duy nhầm, một mức độ thấp của tư duy, của cái trí tuệ. Đó là bằng lý luận thôi. Nhưng mà còn những bậc Thánh, ví dụ như Đức Phật hay vị A La Hán thì không phải giải thích cái vấn đề đó bằng lý luận mà bằng cái gì? Bằng trí tuệ chứng ngộ, thấy luôn, thấu đáo luôn. Vì sao mà không nói nó là không từ đâu đến và chẳng đi về đâu, không có bắt đầu, không chấm không chấm dứt? Cái mà nói rằng không bắt đầu, không chấm dứt của Phật hay của các cái vị A La Hán

[39:48]thì là bằng cái cảm nhận, cái thấy rõ của trí tuệ chứng ngộ, chứ không phải bằng lý luận như của ngài Long Thọ. Còn ngài Long Thọ thì ngài cố gắng là

[40:01]đem cái cái sự thật là không sinh không diệt đó bằng lý luận để cho con người phải chấp nhận. Nhưng mà mấy ngàn năm qua cũng rất ít người chấp nhận điều này vì sao ngài nói một lát nghe muốn điên luôn. Khi nào mà có thời gian sư phụ sẽ dạy tụi con Trung Luận, Trung Quán Luận ngài Long Thọ. Và lúc đó tụi con phải giỏi chữ Nho cái đã, tại học bằng nguyên bản chữ Nho luôn. Đó, phải viết được bằng chữ Nho, giải thích chữ Nho. Hồi đó sư phụ cũng đau đầu, cũng vật lộn với nó hồi đó sư phụ học, hử?

[40:32]Ừ, nhưng mà học Trung luận nó khó hơn nhiều, tại vì những từ trong kinh Kim Cang, từ chữ Nho trong kinh Kim Cang nó đơn giản, nó không bao nhiêu từ, nhưng mà từ trong kinh Trung luận nhiều lắm, những từ khó nhiều lắm. Ừ, ví dụ như cái mầm lúa, trong kinh Kim Cang không có, nhưng mà trong Trung luận có như mầm lúa, miêu gì đó. Ừ. Rồi nên ở đây á là thầy nhắc lại một lần nữa cho nhớ là ngài Long Thọ muốn chứng minh cái một cái chân lý là sự vật trên đời này không bắt đầu, không chấm dứt bằng cái lý luận trong bộ Trung quán luận. Nhưng mà bằng tất cả sự khéo léo của ngôn từ vào thời đại hai ngàn năm trước,

[41:14]đến ngày hôm nay không ai hiểu, ít người hiểu, hoặc hiểu nhầm, không hiểu mấy. Còn cái sự thật, chân lý về cái không bắt đầu, không chấm dứt, không sinh, không diệt, đó là cái sự chứng kiến của những bậc đắc đạo, của Phật, của các vị Bồ tát, của các vị A-la-hán. Nên cái thấy của một bậc thánh mà ta đem chia chẻ thành một lý luận thì sao? Thì thực sự là khập khiễng, không thành công. Không thành công về cái việc mà ta cố gắng dùng lời nói để chứng minh cho một cái gọi là không sinh, không diệt, rất là khập khiễng. Nhưng mà cái may, may cho chúng ta là thời đại này khoa học tiến bộ quá cao, cho nên làm cho chúng ta có nhiều

[42:03]cơ hội mượn cái kiến thức khoa học để chứng minh là sự thật vũ trụ này không bắt đầu, không chấm dứt. Nói về cái vũ trụ không bắt đầu, không chấm dứt, mà vũ trụ là gì? Trước hết ta phải hiểu vũ trụ là gì thì ta mới biết là vũ trụ từ đâu, từ đâu bắt đầu, hoặc là không bắt đầu.

[42:26]Vũ trụ có bắt đầu hay không có bắt đầu thì đầu tiên ta phải hiểu vũ trụ là gì cái đã. Phải không ạ? Vũ trụ là gì cái đã. Thì vũ trụ là gì thì ta đừng khờ dại định nghĩa vội vàng, tại vì vũ trụ phức tạp vô cùng. Vũ trụ phức tạp ngoài cái mắt thấy, tai nghe và kể cả những công cụ đo lường, kể cả những kiến thức khoa học có tính toán, vũ trụ phức tạp hơn nhiều lắm chứ không có đơn giản như vậy. Nãy giờ sư phụ nói mọi người có buồn ngủ không à? Có khó hiểu không kìa? Không, hiểu được chứ hả?

[43:03]Phải, vậy trình độ cao hơn thất học nha, phải bác học nha vậy nè.

[43:09]Sư nghe được không? Được đó, được. Cô kia tóc bạc rứa nghe được không?

[43:21]Ta phải hiểu vũ trụ là gì cái đã. Thì thường ta hiểu vũ trụ bởi hai điều: một là vật chất, hai là hai là năng lượng, phải không ạ? Vật chất ví dụ như bây giờ cái này cứng cứng là vật chất, không khí là vật chất, nhưng mà ánh sáng là là năng lượng, sức nóng là là vân- là năng lượng, sự chuyển động xoay tít là là năng lượng, lực hấp dẫn là là năng lượng, từ trường là là năng lượng. Tạm thời bây giờ ta biết hai ngàn tỉ thiên hà thì cái vật chất lớn không ạ? Lớn khủng khiếp lắm.

[44:04]Và trong hai ngàn tỉ thiên hà đó, người ta luôn luôn đo đạc ánh sáng sao? Chiếu tràn ngập. Các tia X, các tia gamma, các tia nơtron bắn phá chiếu tràn lan trong trong vũ trụ giao xen lẫn nhau khủng khiếp. Và cái cái năng lượng trong vũ trụ này là cũng không thể tính kể nổi. Ta nói nội cái mặt trời của mình thôi, nội cái mặt trời của mình là đã cháy như vậy là mấy tỉ năm rồi và còn sẽ tiếp tục cháy khoảng ba bốn tỉ năm như vậy nữa, thì nội cái mặt trời không thôi là năng lượng nhiều hay ít à? Hả? Mình chỉ được cho một chút năng lượng thôi, mặt trời chiếu tràn lan khắp mọi hướng hết. Ta chỉ là một cái đốm nhỏ, một hành tinh nhỏ trong đó nhận một chút đốm

[44:46]sáng của mặt trời mà đã sự sống đã như thế này đây, phải không? Đã rừng cây, chim thú, mây trôi, nước chảy, gió thổi và lớn lên người nào cũng đẹp như thế này đây, đó đó dòm toàn là đẹp không, đó là là một chút mặt trời đó đã tạo nên sự sống. Mà cái vũ trụ thì còn khủng khiếp hơn nữa. Cho nên người ta nói vũ trụ là gì? Là vật chất và và năng lượng, nhớ giùm sư phụ nha. Đây là cái ta hiểu về vũ trụ. Mà vật chất thì là những cái vật mà có có nguyên tử ha, những nguyên tố có nguyên tử gồm có cái nhân là nhân bên trong là những cái hạt pro- proton với nơ- nơtron gom chặt lại và xung quanh cái nhân đó là những hạt electron vây quanh.

[45:32]Khi nào nó có cái cấu hình nguyên tử như vậy thì ta gọi nó là vật vật chất. Còn những dạng sóng khác, sức nóng, ánh sáng, sự bùng nổ, những tia thì ta gọi là năng năng lượng nha. Đó là cái định nghĩa căn bản ban đầu phải như vậy. Ta hiểu như vậy, nhưng mà cái hiểu rằng vũ trụ này là vật chất và năng lượng đó là ta chưa hiểu hết về vũ trụ. Chưa hiểu hết về không gian mênh mông của vũ trụ, và hôm nay chúng ta định nghĩa lại cái không gian đó một chút. Không gian trong vũ trụ là gì? Rồi ta nghĩ rằng nó không có gì. Nó ở đâu? Khỏi tầng khí quyển, phải không ạ? Giống như bây giờ ta nói hư không là mình quơ tay mình nghĩ cái này phải không ạ?

[46:21]Rờ rờ không đụng gì hết. Nhưng mà sự thật cái này có phải hư không không? Nó là gì? Khí quyển nha, bầu khí quyển nha. Và ta cao hơn ta nói thôi ra khỏi tầng khí quyển này, bay vào trong vũ trụ đó không còn có khí quyển, không khí nữa thì chắc là không gian. Đúng không ạ? Không gian xin thưa không. Cái mà ta nghĩ là không gian đó trong đó là một nồi cháo đặc sệt.

[46:47]Ta tưởng đó là không gian, không có gì, ta quơ quơ không đụng gì, các phi hành gia quơ quơ tay không đụng gì, xin thưa đó là một nồi cháo đặc sệt.

[46:59]Nghe lạ không? Chừng nào mà ta đủ sức, đủ trí tuệ, đủ hình dung, đủ lý luận để hiểu rằng cái không gian bên ngoài tầng khí quyển này thật sự là một nồi cháo đặc sệt thì ta bắt đầu hiểu được một chút về vũ trụ. Có ai bắt đầu đồng cảm điều này với sư phụ không? Cái không gian ở bên ngoài thật ra là một nồi cháo đặc sệt.

[47:28]Nồi cháo đó đặc sệt cái gì? Thì ví dụ.

[47:39]Ví dụ. Bây giờ mình thấy đây là ví dụ đây là mặt trời chiếu sáng ha, và đây là những hành hành tinh vây quanh, bay quanh, những hành tinh quay theo những quỹ đạo. Những hành tinh vây quanh theo những quỹ đạo, quỹ đạo thường trên một mặt phẳng và cùng một chiều. Chỉ có một cái cục đá rất lạ đang quay ngược chiều mà hiện nay người ta đang tìm hiểu, chứ thường là quay cùng một chiều nha, đó, đá quay. Và giữa cái hành tinh này với mặt trời này nó cứ quay quanh nhau, nó không rời xa nhau. Khoảng giữa này là cái gì? Khoảng giữa từ mặt trời đến hành tinh này là cái gì? Không có gì. Cái đó ta gọi là không gian, đúng không ạ?

[48:29]Từ mặt trời cho đến cái hành tinh này ta gọi là không gian. Nhưng nếu nó không có gì thì tại sao nó níu nhau lại? Đúng không ạ? Ví dụ bây giờ thầy muốn có một cái cục gì nó quay quanh thầy thì phải làm sao? Thầy cột cục đó với một sợi sợi dây rồi thầy nắm thầy quay vậy phải không ạ? Quay vèo vèo vèo thì như vậy giữa thầy và cái cái cục quay vèo vèo đó nó nó dính với nhau bằng một sợi một sợi dây. Mà ở đây không thấy gì hết, không có sợi dây, nhưng mà nó vẫn luôn luôn níu nhau. Như vậy có sợi dây không? Có không? Có. Mà sợi dây đó sao? Không thấy, đúng. Mà đã là sợi dây thì nó nó nó nó loãng hay nó đặc?

[49:15]Loãng hay đặc? Loãng hay đặc? Đặc. Vậy thầy nói nồi cháo đặc sệt đúng chưa ạ? Ta không thấy thôi, nhưng rõ ràng là giữa mặt trời và hành tinh có níu nhau, mà chỉ là một sợi dây. Nhưng mà nếu nó đi đâu thì sợi dây đó đi đi theo đó, và sợi dây thì đặc hay lỏng? Ai nói sợi dây loãng đâu? Phải đủ, đủ đặc.

[49:46]Và bây giờ, quý vị, ta hình dung lại một lần nữa. Ví dụ bây giờ thầy để một trái banh ở trên đây một cái ví dụ như là một cái hồ nước phẳng, thầy đặt vào đó một cái trái banh to, rồi thầy đặt vào đó một trái banh nhỏ, hai trái banh nó nổi lên, phải không ạ? Cùng nổi lên. Và khi một trái banh này nhúc nhích thì sao? Sóng nước nó nó nó lan ra tới trái banh kia, đúng không ạ? Và mà nó không kéo nhau đó, nó không kéo nhau mà ta đã thấy nó động rồi. Cái này động lắc lắc thì sóng sóng nước nó nhấp nhô nhấp nhô nó lan tới trái banh nhỏ kia. Còn ở trong vũ trụ thì nó không phải lan sóng động mà nó níu nhau.

[50:32]Và cái níu đó là là yếu hay mạnh? Yếu hay mạnh? Với cái Trái Đất của mình, với khối lượng nặng như vậy nè, mà để kéo được nó thì cái lực đó yếu hay mạnh? Rất là mạnh. Mà đã là mạnh thì sợi dây đó đặc hay là loãng? Đặc. Vậy không gian này là đặc hay loãng? Không gian này đặc hay loãng? Đặc. Đồng ý với thầy là không gian là nồi cháo đặc sệt chưa? Mà đó chỉ mới là một cái lực hấp dẫn thôi. Mới là cái lực hấp dẫn thôi. Và lực hấp dẫn là gì? Là ta trở lại với Newton.

[51:17]Chuyện kể rằng ổng ngồi dưới gốc cây táo, trái táo rơi xuống đầu ổng cái bộp. Nhưng mà sự thực coi chừng không phải. Ổng chỉ nhìn ở ngoài thôi. Ổng nhìn thấy trái táo rơi thôi. Rồi sau này ai thêu thắt là ổng ngồi dưới gốc cây lãng mạn rồi một cái trái táo rơi xuống đầu ổng cái bốp. Và cái việc mà trái táo rơi xuống thì sao? Từ mình lúc mới chào đời ai cũng thấy, phải không ạ? Mấy triệu năm ai cũng thấy điều đó cả. Và hỏi tại sao nó rơi thì ta trả lời bằng câu gì? Tại vì nó nó nặng nó rơi. Đó là câu trả lời của tất cả mọi người chúng ta. Nhưng Newton nghĩ khác. Ổng không nghĩ rằng nó nặng nó rơi mà ổng nghĩ rằng nó với Trái Đất hút hút nhau.

[51:56]Đó, cái nhìn của một thiên tài ở chỗ khác người ta đó. Thấy trái táo rơi thì ai cũng thấy và ai cũng trả lời một câu, nó nặng nó rơi. Chỉ có một thiên tài Newton nghĩ, không, nó với Trái Đất hút nhau. Chỉ từ cái đó thôi mà mở ra có một ngành thiên văn vật lý vũ trụ luôn. Từ đó dựa trên cái ý niệm đó mà ta tính toán được hết mọi điều trong vũ trụ này. Sau này Einstein có phát triển thêm, cũng chỉ là phát triển thêm trên cơ sở Vạn vật hấp dẫn đó. Mọi vật có khối lượng thì hút nhau. Vậy đó là cái định luật tự nhiên khách quan tồn tại ngoài ý muốn của con người. Đó là một định nghĩa mà kiểu như Lênin nói á. Chân lý là gì?

[52:39]Những thực tại khách quan, hoặc nói vật chất là gì? Những thực tại khách quan ngoài cái ý muốn, cái cảm giác chủ quan của con người. Nên hễ cái gì có vật chất thì cái đó có cái gì? Có có sức hấp dẫn. Cái gì có khối lượng, cái đó có sức hấp dẫn. Vật chất là gì? Vật chất là có vật thể có khối lượng, có sức hấp dẫn và có quán tính.

[53:08]Quán tính là gì? Ai còn nhớ? Quán tính là cái đà di chuyển thôi, phải không ạ? Duy trì cái chuyển động trước đó của nó, vậy thôi, quán tính. Và với khối lượng càng nặng thì cái quán tính càng lớn. Nên hễ vật chất là gì thì ta nhớ nó có ba cái thuộc tính căn bản của vật chất. Một là khối lượng, hai là lực hấp dẫn, ba là quán tính. Nhớ giùm sư phụ nha.

[53:42]Bây giờ bắt đầu bắt đầu điên từ từ chưa? Mới những kiến thức cơ bản thôi, chưa gì đâu. Nhớ nhắc lại rồi, thôi ai buồn ngủ cứ ngủ, ai đói cứ đi ăn nha. Còn thầy trò mình cứ say sưa việc này chút. Thầy định nghĩa lại, vật chất có ba thuộc tính cơ bản: một là một là khối lượng, hai là lực hấp dẫn, ba là quán tính. À, đó. Khối lượng là cái coi như mình cũng không biết sao, coi như là cái độ nặng của nó đi. Độ nặng của nó trong không gian chứ không có lệ thuộc vào sức hút Trái Đất này nha. Độ nặng trong không gian, trong vũ trụ của nó, không lệ thuộc sức hút Trái Đất. Ví dụ như cũng một vật thể đó mà ở Trái Đất nó nặng

[54:22]đây, ở Mặt Trăng nó nhẹ hơn, Sao Hỏa nặng khác à. Nhưng mà trong vũ trụ mà đừng tính tới lực hấp dẫn, đừng sức hút, thì khối lượng của vật chất là một chỉ số độc lập. Ví dụ bởi vì sao? Vì nó có con số proton nhất định, số electron nhất định thì nó có một khối lượng nhất định trong vũ trụ này. Còn nó nặng hay nhẹ là tùy cái sức hút mà nó đứng gần cái vật gì. Cái vật lớn quá nặng quá thì nó bị hút mạnh, mà vật nhẹ thì nó bị hút nhẹ, vậy thôi. Cũng ta đây, ở Trái Đất mình nặng là 60 ký, nhưng lên Mặt Trăng thì mình còn còn đâu 10 ký gì đó, chỉ vậy thôi. Đó nên cái sức hút, cái trọng lực, sức nặng nó bị lệ thuộc, nhưng mà còn cái khối lượng

[55:09]của vật chất thì nó độc lập nha, chỉ số độc lập trong vũ trụ này. Rồi, lực hấp dẫn và quán tính. Nhớ giùm sư phụ, nhớ nhớ đi nhớ lại giùm cái đó. Muốn làm cái gì thì nhớ làm ơn nhớ cái đó giùm. Thuộc tính của vật chất gồm ba điều: một là khối lượng, hai là lực hấp dẫn, ba là quán tính, làm ơn nhớ cái đó giùm. Lực hấp dẫn là gì? Lực hấp dẫn là cái gì mà nó níu giữa Mặt Trời với các hành tinh chúng ta? Đúng không ạ? Nó níu. Nó níu bằng cái gì trong khi nó không có sợi dây? Nó níu bằng cái gì?

[55:46]Như sư phụ cầm cái cục, cầm sợi dây, sư phụ quay vèo vèo vèo thì thấy có sợi dây. Nhưng mà giữa Mặt Trời và hành tinh nó níu nhau đó, nó quay vòng vòng qua nhau đó, mà không thấy. Vậy nó níu bằng cái gì? Vậy lực hấp dẫn là cái gì?

[56:03]Nó là một trường.

[56:08]Nhớ.

[56:23]Trường. Như nãy ta nói không gian này đặc bởi vì không gian vũ trụ này nó đặc sệt cái trường gì? Trường trường gì? Hấp dẫn. Không gian vũ trụ này nó đặc sệt trường hấp dẫn. Và khi có hai vật thể, ta so sánh hai vật thể, thì trong cái trường gọi là phẳng đó, nó nó nó nó xuất hiện một cái một cái đường hấp dẫn, một tuyến hấp dẫn nối trực tiếp giữa hai vật thể với nhau. Nhưng mà nếu không có cái trường hấp dẫn có sẵn thì ta không có cái tuyến hấp dẫn hiện ra để nối trực tiếp hai vật thể với nhau. Giống như ta vừa nói sợi dây vô hình. Mà sợi dây vô hình không thấy bởi vì nó nằm gì? Nó nằm chung với cả một trường hấp dẫn cũng vô vô hình.

[57:15]Tuy vô hình nhưng mà khi có hai vật thể thì nó xuất hiện một tuyến hấp dẫn trực tiếp rút nhau lại liền, kéo nhau lại liền. Đồng ý với sư phụ điều này không? Có lý không? Đúng không ạ? Đó. Cái tuyến hấp dẫn và trường hấp dẫn đó bản chất nó là gì?

[57:38]Bản chất nó là sóng. Nên ta hay gọi là sóng hấp sóng hấp dẫn. Cũng như ánh sáng này bản chất nó là gì? Là sóng. Mà sóng gì? Sóng điện từ. Đúng không ạ? Ánh sáng chỉ là sóng gì? Sóng điện từ, sóng từ trường thôi. Nhưng mà với một tần số nào đó thì mắt ta thấy ánh sáng. Qua khỏi những cái tần số đó mắt mình không thấy, nó trở lại vô hình, ánh sáng trở lại vô hình như cũ. Còn nằm trong một dải tần nào đó thì ta thấy à ánh sáng màu này, ánh sáng màu kia. Qua khỏi dải tần đó ánh sáng vô hình trở lại liền, mặc dầu nó đều bản chất là điện điện từ. Bản chất điện từ là gì? Bản chất mà ta nhận cái sóng điện thoại di động,

[58:22]bản chất mà ta nhận cái tivi cũng là một cái sóng điện từ mà nằm trong cái dải tần vô hình. Chứ còn ánh sáng này thì nằm trong cái dải tần hiện ra cho ta thấy có ánh sáng. Còn cái sóng mà để ta gọi điện phát đi cũng là sóng này với sóng này y hệt nhau, nhưng cái sóng này không thấy, còn cái sóng này ta thấy, cùng một bản chất với nhau, gọi là sóng. Sóng là gì? Quên. Mà sóng là gì? Sóng là rung rung lăn tăn, đúng không ạ? Hỏi coi rung rung lăn tăn là ta hình dung cái gì? Là sóng biển, phải không ạ? Sóng biển nhấp nhô nhấp nhô là gọi là sóng. Âm thanh này là là sóng. Âm thanh này là sóng là sóng gì?

[59:04]Rung động của không khí, nha. Khi phát cái lực thì không khí rung động và cái luồng rung động đó đập vào tai ta, nó thành ra âm thanh. Và não ta tiếp nhận cái rung động đó để hiện ra thành những cái âm thanh, tiếng nói, câu, điệu, từ, chữ, điệu nhạc đồ hết là do não ta cấu lại. Còn cái sóng nó phát ra là gì? Sóng nó phát ra là một loại mã, nhưng vẫn là sóng đập vào màng nhĩ ta. Và cái não ta nhận lấy những cái sự rung động ở màng nhĩ đó tái tạo lại thành ra âm thanh, câu, từ, chữ nha. "I hate you" là: tao ghét mày, nhưng "Just I funny", nói đùa thôi, "the really I love you all", thấy bây giờ, nhưng thật ra tao thương tụi bây.

[59:58]Là những câu từ mang những ý nghĩa tâm hồn người ta, đủ thứ điều đó, thì khi cái nó truyền đi là sóng sóng âm thanh. Sóng âm thanh là sự rung động của của không khí, và ánh sáng cũng là một dạng sóng rung động của từ từ trường, và các vật thể hấp dẫn nhau là sóng hấp hấp dẫn nha, sóng hấp dẫn.

[1:00:21]Và sóng hấp dẫn này là cái mà các nhà khoa học đau đầu đi tìm.

[1:00:29]Vì nó luôn luôn có mà không thấy.

[1:00:33]Lâu lâu các anh... các trạm thiên văn đo được những sóng lạ, anh nói à, ở đó cái sóng hấp dẫn có có biến động, thì người ta nghĩ rằng à, có một hành tinh lạ hoặc là có một cái cấu trúc nhân tạo nào ở cách đây bao nhiêu trăm năm ánh sáng. Có một cấu trúc nhân tạo nó làm biến dạng cái sóng hấp dẫn và người ta tin rằng à, có một sự sống thông minh cách trái đất mình cũng mấy trăm năm ánh sáng. Thì họ do cái sóng hấp dẫn người ta bị biến dạng như vậy. Nên cái sóng hấp dẫn đó là nó nằm trong trường, trường hấp dẫn. Mà trường hấp dẫn này ở đâu? Bàn bạc khắp cả vũ trụ này, nha. Nên vũ trụ này chính là trường hấp dẫn, là một loại trường.

[1:01:19]Mà vũ trụ này không phải chỉ là một trường hấp dẫn mà vũ trụ này có rất nhiều, rất nhiều trường. Vũ trụ này có rất nhiều trường. Ví dụ như trường điện từ cũng có sẵn trong vũ trụ, vì nếu không có sẵn, ánh sáng không đi được. Đúng không ạ? Ví dụ như không có cái mặt nước thì ta không thấy có sóng biển. Có nước, có môi trường nước thì mới có sóng, sóng biển, đúng không ạ? Phải có cái trường rồi mới có sóng. Không có không khí thì không có sóng âm, âm thanh. Nên không khí là cái trường để cho sóng âm thanh lan đi. Không có không khí thì không có gió nha, nhớ như vậy. Không có mà tóc em bay bay trong buổi chiều lộng gió nha, nha.

[1:02:06]Bởi vì không có không khí nên có cái trường rồi mới có sóng. Và vũ trụ này bây giờ, và sao nữa? Ví dụ như bây giờ ta có những cái trực giác. Một người ngồi đây mà đoán được cái chuyện ở đằng xa, hoặc ngồi thời điểm này mà đoán được cái chuyện ở tương lai, cái đó ta gọi là trực giác. Thì những dạng đó gọi là cái nhận thức ở cấp cao đó cũng là một trường, và trường đó gọi là trường siêu nhiên, trường tâm linh. Và vũ trụ này cũng gồm có cả cái trường siêu nhinh- nhiên, trường tâm linh đó. Nói là chưa nói gì nhau, mình chỉ nghe nói tên một người nào, bỗng nhiên mình hình dung ra cái người đó như thế nào liền.

[1:02:46]Ta gọi là linh cảm hay là trực, trực giác. Mà nếu không có cái sóng thì làm sao ta biết những cái thông tin đó. Mà nếu có sóng để ta biết thông tin đó thì nó phải có cái trường của cái sóng đó, đúng không ạ? À, như vậy, ngoài những trường hấp dẫn, trường điện từ, ta nhiều loại trường ta còn có cái trường tâm linh, trường siêu nhiên. Và nếu đã có trường tâm linh, trường siêu nhiên thì ta hãy nhớ điều này. Bất cứ trường nào nó cũng có những vật thể đại diện cho trường đó. Hoặc là luật nhân quả. Khi một người làm điều thiện, điều ác thì một ngày nào đó họ nhận lại được cái quả báo tương ứng của họ.

[1:03:26]Có một cái gì đó đã điều khiển, đã sắp xếp hết mọi sự tình, mọi sự kiện, sắp qua sắp lại, giờ này không tạo ra được quả báo thì lúc khác sẽ tạo ra lại quả báo. Và nó cũng là một gì? Một trường, đúng như vậy. Cho nên vũ trụ này nó cũng có một cái trường gọi là trường gì? Trường nhân quả, trường nghiệp báo. Nên ta nói rằng vũ trụ này là nhiều loại trường nha. Thì trong cái trường đó, ta đang nói tới cái trường hấp dẫn làm cho các vật nó, nó níu nhau lại, đúng không ạ? Đó, như ta đứng trên trái đất này là do trái đất hút ta lại, hấp dẫn ta lại. À, và nãy giờ ta nói mọi cái trường nó đều có gì? Sống, phải không ạ?

[1:04:15]Và có vật thể trong trường đó. Ví dụ như cái này, cái vật thể này cũng là một vật thể nằm trong trường gì? Trường gì? Trường hấp dẫn, nha, trường hấp dẫn. Và vì trong trường hấp dẫn nên nó xuất hiện cái sóng hấp, hấp dẫn giữa nó với với trái đất. Và khi sư phụ cầm đây thì giữa nó với sư phụ cũng có gì? Có sóng hấp dẫn. Nhưng mà bởi vì giữa nó với sư phụ sóng hấp dẫn nhỏ quá, nên nó bị cái sóng hấp dẫn với trái đất là chiếm ưu thế, buông ra là rớt xuống đất liền chứ nó không rớt vô sư phụ. Trừ cái người có một cái trường khác hút nó vô người mình, như ta thấy một số dị nhân mà họ để lên ngực cho tự nhiên

[1:04:57]đồ nó dính, bởi vì họ xuất hiện một trường khác nữa, mà phải công nhận trường đó có thật, đừng có chối bỏ. Có một loại trường gì đó mà khiến có nhiều người để đồ lên người nó dính luôn. Một trường khác nữa, trong vũ trụ này còn nhiều trường bí ẩn lắm, nhưng phải công nhận có thì phải công nhận nó có, dù ta chưa khám phá, chưa tìm hiểu, chưa ứng dụng được, nhưng nó có. Còn hiện nay giữa nói với sư phụ, trường yếu quá nên buông tay ra là nó cái ưu thế là nó rớt xuống trái đất, bởi vì cái trường hấp dẫn nó với trái đất mạnh hơn, cái lực hấp dẫn giữa nó với trái đất mạnh hơn là lực hấp dẫn giữa nó với với sư phụ, vậy.

[1:05:34]Nhưng mà nó là đại diện cho gì? Vật thể trong một trường. Mỗi loại trường đều có vật thể của nó. Giống như bây giờ trường điện từ, vật thể của nó là gì? Là ánh sáng. Như vậy nha. Tất cả mỗi trường đều có sóng và đều có vật thể đại diện cho cái trường đó. Người ta vừa nói là cái sóng hấp dẫn, thấy không ạ? Bây giờ cái sóng hấp dẫn nghĩa là gì? Mà đã là sóng thì nó có cái gì? Có tầng, tần số, đúng như vậy. Có nhanh, có, có chậm. Nên là giữa hai vật thể đó, nó xuất hiện cái, cái sức hấp dẫn với nhau.

[1:06:17]Mà đã xuất hiện sức hấp dẫn với nhau thì sức hấp dẫn đó nó có cái sóng. Và đã là sóng thì có tầng, tần số nhanh chậm. Đồng ý không ạ? Đồng ý nói nữa, không đồng ý không nói nữa. À. Và cái sóng hấp dẫn đó nó có giá trị gì? Đây. Ví dụ ai có cái dĩa, cho dù một cái dĩa gỗ và một cái dĩa sành. Không có hả? Thôi thôi thôi thôi, không có thôi. Ví dụ thế này. Ví dụ như đây là một cái dĩa nhẹ. Ví dụ sư phụ ném, ví dụ sư phụ ném thế này, thì coi cái tốc độ nó rơi ví dụ này. Chụp đi con, con chụp đi. Đó, thì cái... đó, đưa đưa lại sư phụ. Thì cái xem cái tốc độ nó rơi của đó nha, nói vậy. Nhưng mà nếu sư phụ xoắn hơi mạnh. Nó đi rất xa phải không?

[1:07:05]Và nó chậm rớt hơn, đúng không ạ? Khi nó xoắn quay. Tại sao vậy? Tại vì khi nó quay, nó làm nhiễu động cái sóng hấp dẫn. Làm sóng hấp dẫn bớt bắt nó được, không hút nó được xuống liền. Vì nó quay nhanh quá thì nó làm nhiễu động cái sóng hấp dẫn. Hấp dẫn cũng chính là sóng mà. Cho nên với một cái lực quăng như vậy, nó xoắn rồi nó chậm rớt, nó lơ lửng lơ lửng. Tụi con đồng ý chị đúng không? Cầm cái đĩa mà quăng như vậy nó từ từ nó rớt chứ nó không thèm rớt liền. Còn tụi con không quăng cho nó quay, tụi con quăng cái nó rớt xuống liền, đúng không ạ? Bởi vì khi nó xoắn cái nó quay thì nó làm nhiễu động sóng hấp dẫn.

[1:07:41]Lúc đó ta mới thấy là sự tồn tại của sóng hấp, sóng hấp dẫn. Và khi nó quay đúng tốc độ nào đó thì nó làm phá vỡ cái sóng hấp dẫn, nó cộng hưởng, nó làm rối loạn nên sức hút ra đất không hút nó được liền, sóng hấp dẫn không tác động với nó và nó lơ lửng lâu hơn. Đồng ý với sư phụ không? Cũng giống như, cũng giống như một viên đạn bắn ra vậy đó. Ví dụ như bây giờ, ừm người ta nhắm một viên đạn, người ta bắn bùm nó bay eo, nhưng mà sự thật nó không bao giờ tới được vì sao? Nó bị sức hấp dẫn kéo nó xuống. Khi mà đúng 1.000 thước rồi thì thật ra nó rớt đổ dưới chân người ta, chứ không rớt được ngay mặt người ta vì sức hấp dẫn kéo nó xuống.

[1:08:17]Nhưng sau này người ta mới làm cái rãnh xoắn ở trong cái cái nòng, khi nó bắn ra nó bị xoắn, xoắn quấy u thì nó đi mấy ngàn thước nó không rớt, nó đi xa hơn rất nhiều là do khi nó quay như vậy thì sao? Thì nó làm nhiễu động sóng hấp dẫn, sóng hấp dẫn không chụp viên đạn nó được nữa và nó bay rất xa và nó bắn chính xác luôn. Hễ mà nhắm, ta thấy những người súng bắn tỉa đó, nhắm cái đầu dù cách 1000 thước bắn cái bùm vô đúng cái đầu, không bị rớt xuống dưới ngực. Sóng hấp dẫn không chụp được nó. Mà đến khi mà nó xoắn mà đến khi mà bắt đầu nó quay chậm lại rồi thì sóng hấp dẫn không chụp được nó nữa thì nó sao?

[1:08:52]Nó mới bắt đầu rớt xuống. Rớt xuống theo thường là theo cái hình gì? Parabol phải không? Parabol. Đó, rớt xuống như vậy. Nên cái việc mà ta cho một vật quay nhanh thì ta mới thấy rằng rõ ràng có sự hiện diện của sóng, sóng hấp dẫn và cái việc hành động mà quay tích đó là làm nhiễu động sóng hấp dẫn, khiến cho lực hút không chụp nó được. Mà đến khi nó quay chậm rồi thì sao? Thì sóng hấp dẫn không bị nhiễu động nữa thì sao? Thì chụp được và nó rớt xuống lại. Thì vừa mới một chứng minh rất là đơn giản để chứng tỏ sóng hấp dẫn và kỹ thuật phá sóng hấp dẫn. Đúng không ạ? Cái điều này có thật. Chưa đâu, còn nữa, còn rùng rợn.

[1:09:39]Bây giờ nếu đây là một cái đĩa sắt, hồi nãy là Sư làm cái đĩa nhẹ, nhựa phải không? Nhưng nếu là cái đĩa sắt thì nó quay với cỡ đó thì nó có có có lơ lửng được không? Rớt ạch liền! Vì sao? Vì tốc độ quay của nó không đủ để phá được cái tần số sóng hấp dẫn giữa nó với trái trái đất. Mà nó phải đòi hỏi một cái tốc độ cỡ nào? Vài ngàn vòng một phút thì nó mới lơ lửng được. Còn hồi nãy đó chỉ cần mấy chục vòng một phút thôi là nó đã hơi lơ lửng rồi, đúng không ạ? Nhưng mà với một cái đĩa sắt thì nó phải mấy ngàn vòng trong một phút, quay vù vậy đó thì nó mới lơ lửng được, nghĩa là sóng hấp dẫn không không chụp nó được.

[1:10:17]Nên với cái tần số mà quay nhiễu động á mà nó chạm được, đúng với cái nó phá được cái tần số đó thì sóng hấp dẫn không bắt nó được và nó cứ lơ lửng. Đó tới chỗ này mình hiểu hết rồi phải không ạ? Đồng ý hết không? Cái phát hiện này không là được giải thưởng khoa học đấy. Lý luận này không? Được chưa? Nhưng mà có ứng dụng vào trong cuộc sống để mình mình bay làm thiết bị bay lơ lửng này được không? Không! Vì mình mình leo lên thiết bị mà cho nó quay rồi thì mình sao? Thì mình cũng chết trước khi chuyện gì xảy ra, nó quay cỡ mà mấy ngàn vòng một phút rồi mình cũng đai luôn chớ không làm gì được, phải không?

[1:10:49]Vậy mà trong nhiều cái cuộc mà tiếp xúc với người ngoài hành tinh, những nhân chứng kể lại là thấy thiết bị đó quay tít, quay tít nha! Như vậy rõ ràng có một số hành tinh họ đã dùng cái biện pháp quay tít để gì? Để phá sóng hấp dẫn, để mà họ có thể lơ lửng được. Nhưng mà tại sao họ vẫn ở trong đó được thì mình chưa biết, nhưng rõ ràng có một số hành tinh đã dùng kỹ thuật đó quay tít để lơ lửng, để chống lại cái cái lực hấp dẫn, phá sóng hấp dẫn đi và họ lơ lửng chống lại lực hấp dẫn. Có thật, vì có một số nhân chứng là thế, và đó cũng là lý do mà dĩa bay thường hình hình tròn là vậy. Hôm nay mình chạm tới cái này mình đang vừa nói tới cái văn minh của vũ trụ

[1:11:33]rồi đó nha, thầy trò mình bắt đầu nói tới văn minh của vũ trụ rồi đó. Nhưng mà cái việc mà nó quay tít như vậy để phá sóng hấp dẫn và ta có thể lơ lửng thì nó không ứng dụng thực tế được với kiến thức của địa cầu. Còn những cái người mà họ thấy các dĩa bay mà quay tít mà vẫn có người trong đó được thì mình đúng là mình không hiểu giữa cái quay tít đó với cái người ở trong đó nó nó làm sao. Vì người thì không thể quay, mà thiết bị thì cần quay để mà phá trọng lực, mà con người thì không quay thì hai cái đó nó họ xử lý như thế nào thì mình không hiểu. Ờ nhưng mà đã có một hành tinh, đã có một loại dĩa bay dùng kỹ thuật đó.

[1:12:07]Nhưng mà cái kỹ thuật đó là kỹ thuật thấp để mà phá sóng hấp dẫn, còn một kỹ thuật cao hơn mà nhiều cái dĩa bay nó bay nó phá sóng hấp dẫn mà không cần phải quay tít, chút nữa ta sẽ nói. Cái này mới là khủng khiếp nè, cái này mới là kiến thức kinh hoàng mà vũ trụ mở, mở cái nền văn minh của thế giới này, trái đất này bước sang một cái một cái giai đoạn mới luôn, nếu mà ta làm được điều này.

[1:12:35]Trước khi nói tiếp về cái một kỹ thuật khác để phá sóng hấp dẫn mà không cần phải xoay, chúng ta trở lại Kinh Phật một chút. Thì mấy ngàn năm trước ha, có một con người đã đến với thế gian này đắc đạo, giác ngộ mà ta tôn xưng là một Đức, Đức Phật. Và con người đó mở ra nhiều điều về cái triết lý, về đạo lý, về cuộc sống và cả vũ trụ, thiên văn. Và đó là Đức Phật kính yêu của chúng ta. Từ thời đó, khi mà con người chỉ nhìn lên mở mắt thấy bầu trời, nhìn xuống thì thấy đất, vũ trụ của con người chỉ là chừng ấy, vậy mà Đức Phật đã dám nói rằng cái thế giới như chúng ta hết sức là nhỏ bé, mà cái số thế giới này trong vũ

[1:13:27]trụ là trùng trùng hơn cả số cát sông, sông Hằng. Nên chữ Hằng hà sa số gọi là số cát sông Hằng á là ám chỉ cho những điều vô lượng, vô biên. Mà cái vô lượng, vô biên đó lại ám chỉ cho những thế giới này trong vũ trụ. Thậm chí trong Kinh Pháp Hoa nói câu này: Nếu tất cả số cát của con sông Hằng lại biến thành một con sông Hằng một lần nữa và tất cả những số cát của tất cả các con sông Hằng đó thì mới được, có thể hình dung là thế giới của chư Phật trong vũ trụ này. Nếu ta cố gắng hình dung thì đầu ta vỡ trước khi ta hình dung ra nổi cái số lượng đó, cái số liệu đó. Cho nên ta đọc thì đọc thôi, không dám hình dung nữa.

[1:14:11]Tại hình dung cái não ta không đủ dung lượng để có thể hình dung được cái sự lớn, cái con số về vũ trụ như thế. Cho nên nghe câu đó rồi thôi mình chỉ hiểu ngang đó, không dám hình dung. Hình dung cho ra cặn kẽ để được cái con số đó lớn chừng nào thì bộ não ta vỡ đi. Và từ thời đó Đức Phật đã đã thấy được cái vũ trụ như vậy. Đó mà trong một cái đoạn kinh nhỏ ở trong Tăng Chi còn sót, sót lại. Tại có thể là nhiều bản, bộ kinh, nhiều bài kinh nó tương tự, nhưng mà những vị đời sau họ kết tập, họ thấy sợ quá, họ gạt ra. Nhưng mà may mắn còn sót lại một đoạn nhỏ lúc ngài A Nan mới hỏi Phật là: Bạch Thế Tôn, con nghe nói là thị giả của cái Đức Phật đó ổng ổng

[1:14:55]đứng lên đây ổng làm rung động cái tam thiên đại thiên thế giới. Người ta cứ tạm hiểu tam thiên đại thiên thế giới là một thiên hà. Đức Phật mới nói: Trời, nó chỉ là một thị giả á mà! Cái ngài A Nan: Ủa, như vậy Đức Phật một Đức Phật thì còn mạnh hơn? Đức Phật nói: Một Đức Phật có thể làm rung động cả cái pháp giới vũ trụ này. Và lúc đó Đức Phật thị hiện thần thông làm cho cái sự rung động lan khắp vũ trụ. Thì trong kinh ghi lại chứ mình cũng chả ai đo, phải không? Không ai biết, chẳng có máy nào đo để có thể biết rằng lúc đó Đức Phật đã làm rung động cả vũ trụ. Mà nếu người trên trái đất lúc đó họ sống họ thấy nhà họ rung

[1:15:28]rung họ cũng chỉ nghĩ là hơi động đất hay cái gì đó thôi. Không ai biết rằng lúc đó là thần lực của Đức Phật đã làm rung động cả vũ trụ, rồi mọi chuyện chìm trong quên lãng trừ một đoạn kinh nho nhỏ để lại. Nhưng cái đoạn kinh đó đã cho ta thấy rằng là đối với giáo lý của của đạo Phật, vũ trụ này là là vô số, vô lượng, vô biên. Rất là phù hợp với những điều khám phá của của ngành khoa học hiện nay. Còn một điều nữa Đức Phật nói mà khoa học chưa khám phá nữa là những cõi giới những cõi giới khác nhau. Tại vì nói cái độ lớn, độ nhiều chỉ là đang nói trong thế giới vật lý thôi, vật chất của vật lý thôi,

[1:16:08]chứ còn nói về những tầng, những cõi nữa thì thế giới này khoa học chưa biết. Cho nên vì vậy những người mà đệ tử Phật được học đạo lý từ nơi Phật thì đã sớm có những ý niệm về vô lượng, vô biên trong trong pháp giới vũ trụ này, đó là cái may mắn của chúng ta. Mà khi hiểu được cái mênh mông, vô lượng, vô biên của pháp giới vũ trụ thì ta càng ý thức được sự nhỏ nhoi, tầm thường, vô nghĩa của của thân phận con người. Và trong cái tầm thường, vô nghĩa thân phận của con người đó có một cái rất ý nghĩa, đó là đau khổ. Vô nghĩa, tầm thường, nhưng mà ta đau khổ. Ta phải đói, phải ăn, ta phải giành giật, phải tham lam, phải hơn thua,

[1:16:51]phải thương, phải ghét, phải mất, phải được, phải phiền muộn, phải nhớ nhung, phải dằn vặt, phải day dứt, phải tức giận, phải vui mừng, phải hoan hỷ, đủ trạng thái hết. Trong cái con người mà cực kỳ nhỏ bé, cực kỳ vô nghĩa của vũ trụ này đầy đủ thứ điều khổ đau trong tâm thức của chúng ta. Và cũng trong cái con người, chúng sinh vô nghĩa này lại có một điều cũng hết sức ý nghĩa đối với chúng ta là sự giác, sự giác ngộ. Bởi vì sao? Bởi vì khi một chúng sinh tầm thường này giác ngộ cái, họ trở thành vũ trụ. Đây là một cái giá trị lớn nhất mà đạo Phật đem đến cho con cho con người. Không một tôn giáo nào có thể nói được tới điều này. Không một tôn giáo.

[1:17:33]Đây là một điều mà ta hạnh phúc vì ta được làm đệ tử của của Phật là như vậy. Bây giờ ta vừa nói này vũ trụ là một cái không gian mà không gian ta tưởng là không có gì, nhưng sự thực nó là đặc, đặc sệt. Mà cái đặc sệt đầu tiên là gì? Là trường hấp hấp dẫn. Nhưng mà bây giờ ánh sáng mà muốn đi trong vũ trụ, mà ánh sáng là gì? Là là sóng, sóng điện từ phải không ạ? Sóng điện từ. Mà sóng muốn lan thì phải có cái gì? Có trường. Cũng giống như sóng biển vậy, nếu không có nước biển, không có sóng biển. Thì không thể có một cái sóng điện từ nếu không có trường điện từ, đúng không ạ? Nếu không có trường điện từ thì không có sóng điện từ,

[1:18:20]mà không có sóng điện từ lan đi thì không có cái chuyện ánh sáng chiếu chiếu đi từ nơi này tới nơi kia. Như vậy người ta nói là ánh sáng thì đi mênh mông trong vũ trụ phải không ạ? Mà ta đo được vận tốc là xấp xỉ 300.000 km trong 1 1 giây. Mà ánh sáng này bản chất là sóng. Ờ có khi nó cũng là hạt, ta gọi là photon, hạt. Nhưng mà thôi, bây giờ ta cứ nói là sóng trước. Thì cái sóng này muốn có sóng thì phải có trường. Mà ánh sáng có thể đi được đầu này tới đầu kia của vũ trụ thì có nghĩa ngập tràn trong vũ trụ này là gì? Là trường điện từ, đúng không ạ? Như vậy thêm một lớp trường trong vũ trụ này nữa,

[1:19:04]ngoài cái trường hấp dẫn còn có trường trường điện từ nữa. Và hai cái trường điện từ với cái trường hấp dẫn này nó như thế nào với nhau? Nó song song cùng với nhau, nó không lẫn lộn nhau, tác động nhau mà không trộn lẫn với nhau. Sóng hấp dẫn vẫn là sóng hấp dẫn, sóng điện từ vẫn là sóng điện từ, trường hấp dẫn vẫn là trường hấp dẫn, trường điện từ vẫn là trường điện từ, không lẫn lộn. Vì cả hai cùng là thuộc tính của vũ vũ trụ. Vũ trụ gồm hai trường này và nhiều hơn nữa. Và những trường nó khác tính chất với nhau hết nhưng cùng tồn tại song song trong không gian vũ trụ mênh mông này.

[1:19:46]Mới có là trường thứ hai, tức là vũ trụ này là sao, loãng hay đặc? Đặc sệt. Phải không? Vũ trụ này đặc sệt các trường. Khi mà sư phụ nói vũ trụ này đặc sệt các trường, thì mình nghe thì trong lý luận mình chấp nhận phải không ạ? Nhưng mà trong cảm nhận của mình thì làm sao? Thấy nó làm sao? Vô lý, tại quơ quơ thấy gì đâu mà nó đặc sệt, phải không ạ? Nhưng mà với sự lý luận thì ta đồng ý nó có, nhưng mà cảm nhận thì ta không không thấy. Như vậy, giữa cái cảm nhận và cái tri thức của chúng chúng ta nó làm sao, nó có giống nhau không? Không giống nhau, vì cảm nhận nó có cái tính chủ quan, còn tri thức của chúng ta nó là khách quan hơn.

[1:20:28]Giống như bây giờ một con cá nó bơi trong nước, thì ta nói với nó: "Cái nước này chứ nó đặc lắm đấy nha." Con cá có đồng ý không? Không, nó không, nó thấy thấy quơ quơ dễ chịu đâu có gì đâu. Nhưng mình là con người ở sống trong môi trường không khí mình thấy nước rất là rất là đặc. Mà con cá khi nào nó bị quăng khỏi nước mà lên lên đất liền nó mới thấy: "Ồ, đúng là trên này lỏng hơn, loãng hơn, còn ở dưới nước đặc hơn." Còn bình thường mà không lên môi trường không khí nó không thấy không thấy nước là đặc. Cũng vậy, chúng ta ở trong môi trường không khí này mình thấy dễ chịu, mà bước ra không gian mình sẽ thấy nó loãng hơn nữa.

[1:21:02]Nhưng mà sự thực cái không gian mà ta gọi là loãng không có gì đó, sự thực vẫn là đặc sệt. Đúng không ạ? Cho nên cái cảm nhận mà loãng hay đặc của chúng ta chỉ là cái cảm nhận chủ chủ quan mà thôi. Còn cái trí tuệ của ta mới biết rằng vũ trụ này, không gian vũ trụ này là là đặc sệt. Đồng ý không ạ? Cho nên cái này nó nó không thuộc cảm nhận nữa mà thuộc về trí tuệ nha. Nó đặc sệt. Rồi nhiều trường trong không gian này nữa, trong đó có cái trường gọi là trường tâm tâm linh. Mà dấu ta nói rằng hễ hễ có cái trường thì nó phải có cái vật thể tượng trưng cho cái cái trường đó. Mà cái vật thể tượng trưng cho trường tâm linh là cái gì?

[1:21:46]Chính là trực giác của chúng ta. Những điều ta biết mà không cần phải thấy, phải nghe. Có khi ta cảm nhận được một điều gì mà không cần phải thấy, phải nghe. Những nhà tiên tri biết trước chuyện này mà không cần phải thấy, phải nghe. Đúng không ạ? Hoặc là những vị A La Hán, những vị Thánh có thể biết trước tương lai, đây là điều mà đầy trên cả cái thế giới này. Giống như vậy, có một người thiền sư, lâu quá sư phụ đọc đoạn quên tên. Có một bà Phật tử vào chùa bà thầy ngài vừa nhìn thấy bà mới nói: "Nè, bà về cứu mấy trăm mạng chúng sinh nhanh lên." Cái bà nghe bả, vì vì ngài đắc đạo nổi tiếng, bà lật đật chạy về thì người con dâu vừa mới mua một giỏ ốc ngoài chợ đem về.

[1:22:32]Cái bà lật đật chụp cái giỏ ốc bà đem đi thả liền. Thế là ngài không cần biết gì. Không cần biết. Thấy không? Nhìn bà đó là biết, kêu bả về để bả phóng sinh một giỏ ốc đó. Thì những cái biết cái trường hợp như vậy nó đầy khắp thế giới, mà nhất là những nơi những vị đắc đạo. Thì như vậy nó có cái gọi là linh cảm hay trực giác, mà đã có cái gọi là linh cảm hay trực giác là một vật thể đại diện cho nó, thì trong vũ trụ này nó có cái gọi là cái trường của cái cái loại hình đó, vật thể đó. Mà trường đó ta gọi là trường tâm trường tâm linh, cũng là một trường tồn tại khách quan trong vũ trụ này. Và chính trong cái trường này mà vũ trụ này xây dựng lên

[1:23:13]những tầng, những cõi cho những sinh vật trong đó. Ví dụ như các vong linh là vật thể trong cái trường tâm linh đó. Các linh hồn ma, quỷ là những vật thể trong cái trường tâm linh đó. Chư thiên ở các tầng trời là vật thể trong các trường tâm linh đó. Cho nên vũ trụ này nhiều trường, chứ không phải chỉ là trường vật lý hấp dẫn, trường điện từ, mà còn có cái trường tâm linh mà đại diện là nhiều cõi nữa. Mà cái nhiều cõi này là được Đức Phật nói tha ra rất xác định trong các kinh điển. Nên vũ trụ này còn nhiều cõi. Mà có một cõi mà tuyệt đối khủng khiếp nhất là cõi à là trường gì? Trường nhân nhân quả nghiệp báo.

[1:24:01]Trường này mới là dễ sợ. Mà ta hỏi: "Vậy ai tạo ra các trường này?" Ai tạo ra trường hấp dẫn? Ai tạo ra trường điện từ? Ai trường tạo ra trường tâm linh? Ai tạo ra trường nhân quả? Có ai tạo không?

[1:24:19]Ta hỏi câu này ta rơi đúng lại cái ngu mà ta tưởng là cái thông minh của loài người từ ngàn xưa, cái gì cũng muốn tìm ra cái cái gốc. Đó, cái mà hỏi nó từ đâu ra là biểu biểu hiện của cái sự thông minh của loài người. Nhưng mà đối với bậc Thánh thì cái gọi là thông minh đó là một cái gì? Một cái ngu si. Vì sự thực không có bắt đầu, không có không có chấm dứt. Nên các trường đó, hễ vũ trụ tức là các trường. Nhưng mà trong trường đó đó thì vật này hiện ra, đổi dạng, biến mất. Khi thì thế này, khi thì thế kia, nhưng đều lẩn quẩn trong các trường đó mà thôi. Nên gọi là không có gì thật sự biến mất, cũng không có gì thực sự mới sinh ra.

[1:25:08]Đúng không ạ? Đó. Rồi bây giờ vũ trụ từ đâu mà ra?

[1:25:17]Cái vũ trụ vật lý này nè, vũ trụ vật chất này nè từ đâu mà ra? Các hành tinh từ đâu mà có? Các ngôi sao từ đâu mà có? Nó phải có cái, mặc dù ta biết rằng bản chất của vũ trụ không bắt đầu, không chấm dứt, nhưng mà những cái vật thể trong vũ trụ này trong tương đối nó có lúc bắt đầu và có lúc chấm dứt, đúng không ạ? Trong tương đối nó phải có bắt đầu, có chấm dứt. Ví dụ như bây giờ chúng ta trong tương đối thì đúng là ta có lúc cha mẹ sinh ra là ta bắt đầu và lúc ta tắt thở là lúc chấm dứt trong tương đối. Nhưng mà trong tuyệt đối lớn thì cái việc sinh chết chỉ là gì? Một chuỗi sống trong luân hồi mà thôi, tái sinh mà thôi.

[1:25:58]Nhưng trong tương đối nó phải có bắt đầu, có chấm dứt. Cũng vậy, một ngôi sao, hành tinh thực sự nó có lúc bắt đầu, lúc chấm dứt. Còn trong toàn thể vũ trụ này thì nó làm sao? Không bắt đầu, không không chấm dứt. Và bây giờ ta mới nói về cái việc mà hình thành một một vật thể, một thiên thể. Trong vũ trụ này thì ta vừa nói với nhau là sao? Các gì? Có rất nhiều các thiên thiên hà, phải không ạ? 1.000 tỷ thiên hà theo sự phát hiện ngày hôm nay, chứ có thể còn nhiều hơn nữa. Mà 1.000 tỷ thiên hà đó, mỗi thiên hà là một cụm, một cụm, một cụm vậy đó. Giống như một đống mây, đống mây, đống mây, đống mây rải rác trong vũ trụ mà cả 1.000 tỷ như vậy.

[1:26:42]Những cái trong cái cụm thiên hà đó thì các ngôi sao rất gần nhau. Nói gần nhau chứ là cũng cách khủng khiếp lắm nhưng mà trong vũ trụ thì gần nhau. Còn khoảng cách giữa các thiên hà với nhau thì nó lại là có những khoảng trống xa nhau, đúng không ạ? Từ những những cụm những cụm thiên hà, trong một thiên hà thì ngôi sao dày đặc, ta nhìn lên ta thấy sáng rực luôn bởi vì các ngôi sao chen chúc chen chúc nhau. Nhưng mà khi ta ta đi vào ta mới phát hiện là thực ra các ngôi sao cũng rất là rất là xa. Nhưng mà nhìn từ quá xa thì các ngôi sao đó ép sát nhau thành ra mỗi thiên hà là một đốm sáng rực rỡ trong vũ trụ.

[1:27:19]Nhưng mà khoảng cách giữa các thiên hà là rất là xa nhau và có những khoảng những khoảng trống. Giữa những khoảng trống đó là gì?

[1:27:30]Giữa những khoảng trống đó là gì? Đó. Trong thiên hà thì các thiên thể làm sao? Hút nhau, đúng không ạ? Nhưng mà giữa các thiên hà thì lực đó làm sao? Biến thành lực đẩy nhau.

[1:27:54]Bởi vì lực nào cũng có hai hai dấu: cộng và trừ. Giống như từ trường nam châm thì phải có một đầu âm, một đầu dương, đúng không ạ? Hai đầu cùng dấu thì đẩy nhau, hai đầu khác dấu thì hút nhau. Nhưng mà trong khoảng cách nhỏ ta đã thấy điều đó rất rõ của từ trường. Còn cái sóng hấp dẫn, cái trường hấp dẫn này nó cũng có hai lực: một là lực hút nhau và một lực ngược lại là đẩy nhau. Để làm chi? Để cho khi cộng hai lực đó lại thì lực vẫn bằng zero, cái tính bảo toàn của nó. Chứ cứ hút hoài năng lượng đâu mà hút hoài. Nó phải có một chỗ đẩy ra thì nó mới bảo toàn được năng lượng. Nhưng mà khác với cái nam châm, nam châm trong một cái thỏi nhỏ ta

[1:28:46]đã thấy khác dấu rồi, đầu này đầu kia là một đầu âm đầu dương. Còn cái trường hấp dẫn này thì hai cái dấu nó nó khác nhau là một cái ở trong thiên hà và một cái ngoài thiên hà. Trong thiên hà thì sóng hấp dẫn này nó hút nhau, khoảng cách giữa thiên hà thì nó đẩy nhau.

[1:29:13]Và chính vì có cái lực đẩy này nên các thiên hà càng lúc càng rời xa nhau. Đây là câu trả lời cho lý do tại sao mà khi kính thiên văn vũ trụ nhìn lên trời thấy các thiên hà rời xa nhau là vì chính cái dấu ngược lại của lực hấp dẫn. Nếu hút nhau thì lực hấp dẫn là dấu cộng, thì đẩy xa nhau là lực hấp dẫn là dấu trừ, đúng không ạ? Chính cái vì lực trừ của lực hấp dẫn này mà làm các thiên hà rời xa nhau và làm cho các nhà thiên văn vũ trụ đã hiểu lầm là ngày xưa các thiên hà gần nhau nổ cái bùm rồi đó rồi ra đi xa nhau. Thủ phạm là vì cái lực dấu âm của lực hấp hấp dẫn này. Thủ phạm nằm ở chỗ này.

[1:30:05]Ở đây có mọi người đồng ý tui không? Đồng ý mới nói nữa, không đồng ý không nói nữa. Đây cũng là một phát hiện nha. Sư phụ giảng về bài này cũng hơn 20 năm trước. Cách đây khoảng 7 năm sư phụ thấy có một tài liệu cũng nói về điều này. Họ cũng tuyên bố nhưng mà họ là một tiến sĩ nên được nhiều người lắng nghe, còn sư phụ chỉ là một giảng sư người ta bỏ qua. Cũng giống như là cái việc mà vi khuẩn hung hãn sư phụ nói về tác hại của xà phòng ngày nay Mỹ đã làm sao? Tuyên bố là cấm. Giống như là cái đường lối thiền của mình vậy. Thì bây giờ là sao? Một em của học sinh của mình đi qua Mỹ, sư phụ kể chuyện này chưa cà?

[1:30:48]À, vậy sư phụ đi, sư phụ kể. Tức là cách đây khoảng 15 ngày,

[1:30:55]một em ở học đại học ở Mỹ vừa xong buổi học chạy ra là báo về Việt Nam liền là em đó học đại học về tâm lý, sau này sẽ làm bác sĩ tâm lý. Nói trong buổi học, ông giáo sư vô yêu cầu bớt đèn và ngồi thiền và ngồi thiền đúng phương pháp của chùa Phật Quang mình: biết rõ toàn thân, buông lỏng toàn thân và theo dõi hơi thở. Mới đầu nghe nói ông thầy, ông giáo sư hướng dẫn ngồi thiền thì em nghĩ trong đầu cũng mấy cái thiền các nơi, nhưng đến khi mà nghe giảng từng câu từng chữ đúng trong cái cuốn hướng dẫn thiền mà mình dịch ra tiếng Anh thì em nó rất là vui mừng, vừa xong cái buổi chạy ra lật đật là báo về Việt

[1:31:29]Nam liền và mừng rằng cái con đường thiền của Phật Quang đã được người ta âm thầm nghiên cứu chấp nhận mà cái ông giáo sư đó nói rõ: "Phương pháp này là cực kỳ hiệu quả để làm thư giãn và an ổn tâm hồn." Họ bí mật họ nghiên cứu của mình hết. Nên ấy vậy, cái việc mà các thiên hà rời xa nhau là thủ phạm chính là gì? Chính là lực hấp dẫn ở dấu âm. Nhưng mà để từ cái dấu cộng cho tới cái dấu trừ nó nằm ở trong khoảng cách gì? Ở trong nội bộ thiên hà và giữa các thiên hà. Cho nên ta có kiểm soát, kiểm tra được ra cái lực này không? Không kiểm tra được vì quá xa. Còn cái nam châm từ trường ta kiểm tra được liền bởi vì nó chỉ cần 1 2 phân của

[1:32:15]cái miếng nam châm ta đã kiểm tra ra được nó có một đầu âm một đầu dương. Còn để kiểm tra được cái dấu cộng và dấu trừ của lực hấp dẫn ta phải đi từ trong thiên hà ra ra ngoài thiên hà. Thì hiện nay với cái kỹ thuật của người địa cầu và sự thật của nhiều người khác trong thiên trong vũ trụ này cũng không đủ sức đi ra ngoài kiểm tra. Không đủ sức. Cho nên hôm nay khi sư phụ nói về có một lực âm của lực hấp dẫn làm cho các thiên hà đẩy nhau thì có khi phải là 3 triệu năm sau mới có thể kiểm tra được. Nếu ta bay ra được tới khoảng giữa của các thiên hà ta mới thấy được xuất hiện một cái lực lực âm của lực hấp dẫn nó đẩy nhau ra xa.

[1:32:57]Nên đây cũng là một điều một cuộc cách mạng về vật lý thiên văn với những điều ta hôm nay ta được ngồi nghe nghe với nhau và tụi con là những người đầu tiên trên trái đất này được ngồi nghe về những điều bí mật của vũ trụ này.

[1:33:15]Thì bây giờ là thế này.

[1:33:19]Trong cái khoảng không vũ trụ đó, trong khoảng không mà gọi là sạch,

[1:33:26]trong khoảng không của vũ trụ sạch giữa các thiên hà hoặc là ngay trong một thiên hà mà có những khoảng mà các ngôi sao cách nhau rất xa. Ta gọi là những khoảng sạch. Khoảng sạch là vì sao? Bởi vì nó không xuất hiện những cái sóng hấp dẫn, những cái tuyến hấp dẫn. Nó xa quá, những thiên thể xa quá thì cái lực hấp dẫn nó có nhưng mà gần như bằng zero, bằng 0,000 mấy á. Cho nên cái trường mà ta gọi là đặc sệt đó nó không có những cái lằn những lằn nhăn, những cái lằn nhăn. Sư phụ vừa nói cái lằn nhăn tụi con hiểu không? Tự nãy vừa nói cái tuyến, phải không? Ta có cái tuyến để nối vật này vật kia, hút vật này vật kia gọi là những tuyến,

[1:34:11]gọi là những lằn nhăn trên trên cái trường êm ả của cái sóng hấp dẫn đó. Mà khi có hai vật thể rồi thì nó nhăn liền, nó có một cái tuyến chạy ra nó nhăn. Giống như trên cái mặt hồ nước mênh mông yên lặng vậy, có một chiếc tàu chạy thì nó làm thành cái gì? Một con đường nhăn, nhăn sóng. Giờ trong vũ trụ này có những khoảng không mà nó sạch, không có những đường nhăn. Những cái trường hấp dẫn, từ trường, những trường tâm linh không nhăn. Có những cái trường đó vẫn tồn tại đặc sệt mà, nhưng không nhăn, không động, không bị nhiễu, không bị nhiễu. Và có cái trường nghiệp của chúng sinh, trường nhân quả nữa.

[1:34:57]Cũng tồn tại đó, cũng rất là xa với các cõi, không nhiễu. Và

[1:35:06]trường tâm linh cũng vậy, cũng rất xa, không nhiễu. Tức là ở những cái vùng không gian trong vũ trụ tồn tại nhiều cái khu vực sạch

[1:35:18]là những không gian đó trong không gian đặc sệt đó không có những lằn nhăn bởi những sự xuất hiện của ánh sáng, của vật thể, của thiên thể, của vật chất, của cõi trời, cõi này cõi kia không có, rất là ta nói giống như là cực kỳ tĩnh lặng. Mặc dầu nó vẫn đang đặc sệt nhưng nó cực kỳ tĩnh lặng vì không có sóng, không có đường nhăn. Bỗng bỗng tia sáng photon bay vào, bay qua trong cái không gian sạch đó. Bỗng một cái tia gamma, một tia X từ những cái tinh vân bay ra, bay vào trong cái không gian sạch đó. Bỗng những cái nghiệp chúng sinh chi phối âm thầm vô hình trong đó. Và những cái sóng những cái đường nhăn đó nó chạm nhau, hội tụ nhau.

[1:36:15]Cái sóng của từ trường, sóng của từ trường, sóng của hấp dẫn

[1:36:22]nó chạm nhau trong một không gian sạch. Chứ còn trong không gian này thì nó vẫn chạm nhau hằng ngày nha. Ánh sáng vẫn đang chạm với sóng hấp dẫn, có mà. Đây là sóng hấp dẫn đặc sệt và ánh sáng đang ra. Nhưng mà nó nhiễu loạn tùm lum á, nó hỗn loạn. Không sạch, trong một môi trường không sạch. Còn ở nơi không gian rất sạch và những cái sóng đó nó hội tụ nhau, chạm nhau nó biến thành một proton đầu tiên.

[1:36:51]Và nếu đã là proton thì nó có điện không? Có điện, bởi vì sóng từ trường nó đập vô mà. Và nó mang điện gì? Dương. Khi nó có điện dương thì nó kích thích cái gì? Kích thích điện âm xuất hiện. Nó kích thích điện âm xuất hiện thì cái gì xuất hiện theo? Một electron xuất hiện theo.

[1:37:15]Ở đây ta gọi là cái gì? Ta gọi là năng lượng tụ hội lại thành thành vật chất. Khải Pháp ngồi trả lời đúng. Cái sự tương tác giữa vật chất và năng lượng đã được Einstein khám phá ra bằng công thức gì? E = mc^2,

[1:37:36]sự đổi qua đổi lại của vật chất và năng lượng. Cho nên nổ một chút vật chất thì ta bay sập luôn một tỉnh bởi vì năng lượng nó lớn quá. Và trong vũ trụ này cũng vậy, đã có những lúc năng lượng hội tụ lại thành vật chất. Nhưng điều kiện để mà năng lượng hội tụ thành vật chất là điều kiện cực kỳ khắt khe. Nơi đó không bị nhiễu, không bị tạp, không nhiều vật thể. Nơi đó cực kỳ yên tĩnh mà có những cái sóng nó va chạm thích hợp, chạm nhau để nó xoắn lại thành một sư phụ vừa nói chữ xoắn lại, xoắn lại thành một hạt proton. Và khi proton nó mang điện dương thì nó kích thích liền, lập tức xuất hiện một electron mang mang điện âm quấn quanh nó liền.

[1:38:20]Đó là cái gọi là giây phút đầu tiên của một nguyên tử xuất hiện. Mà đó là nguyên tử đơn giản nhất là nguyên tử hi hydro. Giống như không khí không có gì nhưng mà nó xoắn một cái thì con thấy thành cái gì? Thành trốt, phải không ạ? Giống như từ hư vô bỗng nhiên xoắn lại thành một vật thể mà ta gọi là tornado là cái trốt xoáy. Thì cũng vậy, trong cái không yên tĩnh cực kỳ của các trường gồm: trường hấp dẫn, trường điện từ, trường tâm linh, trường nhân quả, có trường nhân quả trong đó nữa nha. Đó. Mà các tia đập nhau trong một cái môi trường sạch đó bỗng nhiên nó xoắn lại thành một hạt pro proton.

[1:38:59]Và khi proton nó có điện nó kích thích, nó kích ứng thành một electron xuất hiện bên cạnh nó luôn. Và ta có một nguyên tử hidro đầu đầu tiên trong một khoảng không không gian mênh mông xa xôi đó. Con hình dung được cái này chưa? Hình dung được mới nói nữa, không có hình dung được không nói nữa, tại vũ trụ bắt đầu từ đây.

[1:39:23]Để tái lập lại cái điều kiện này mà ta thử nghiệm là thật sự có

[1:39:29]có sự mà thành lập một cái nguyên tử đầu tiên đó hay không thì dường như trên Trái Đất chúng ta là bất khả. Vì sao? Vì trên Trái Đất này các trường nó rất là hỗn tạp. Nha. Các trường, sóng, sự hiện diện của vật thể, sự di động nó là hỗn tạp. Mà để cái điều kiện mà để cho các sóng nó đập nhau nó hội tụ mà biến thành một cái nguyên tử, một hạt proton và electron đầu tiên nó phải là một cái không gian cực sạch. Mà để sạch thì khoảng cách không gian chung quanh nó phải cách xa đó là bao nhiêu năm ánh sáng đừng có cái gì nhiễu động nó thì không gian đó mới sạch. Còn mình đây vài thước, vài kilomet là đã đủ thứ vật thể

[1:40:10]hết, nên môi trường trên Trái Đất không bao giờ đủ sạch để ta có thể tạo ra một thí nghiệm thử là khi các tia đập nhau biến ra thành một proton đầu tiên. Nên cái điều mà sư phụ vừa nói vĩnh viễn trên Trái Đất không bao giờ thử nghiệm ra được, không bao giờ thử nghiệm ra được mà vẫn chỉ là một lý thuyết mà thôi. Mà lý thuyết này hy vọng có thể là 5 triệu năm sau con người chứng minh được. Sư phụ nói con số tới 5 triệu năm sau, vì muốn thử nghiệm được nó cái điều kiện cực kỳ khắt khe, trên Trái Đất không thử nghiệm ra được. Và bây giờ ta trở lại đó. Nghĩa là trong điều kiện mà không gian cực kỳ sạch như vậy,

[1:40:51]trong các trường cực kỳ yên tĩnh như vậy, cái điều kiện lý tưởng như vậy, một vài tia đập nhau cuốn lại với nhau thành một cái hạt proton mà ta có tiến trình đi ngược đó, từ năng lượng mà trở thành vật vật chất trở lại. Điện từ nó gói trong cái hạt đó luôn, nên trong cái hạt nó vừa có cái khối lượng của vật chất mà nó vừa có cái điện của của điện từ. Một cái hạt nó mang hai tính chất mà, vừa mang tính chất khối lượng của lực hấp dẫn, vừa mang tính chất điện của của từ trường, đúng không ạ? Một cái hạt proton vậy rồi hạt electron kèm theo liền, nó kích ứng tự hạt electron xuất hiện lên, ta có một nguyên tử hidro đầu tiên xuất hiện trong cái không gian đó.

[1:41:32]Và trong một giây ta đang ngồi đây, trong một thoáng giây ta đang ngồi đây với nhau thì trong không gian đó tỉ tỉ hidro đang nguyên tử hidro đang xuất hiện. Chúng ta nghe chữ "tỉ tỉ" nhiều không? Chưa bằng được ngón tay cái. Như vậy là nhiều hay ít? Nhiều hay ít? Cực kỳ ít. Nên trong cái khoảng không gian sạch đó, trong một khoảnh khắc chúng ta đang ngồi đây thì tỉ tỉ cái hidro bắt đầu được thành thành lập. Và hết năm này qua năm kia, hết năm này qua năm kia và cả triệu năm như vậy thì nó thành gọi là một đám mây hidro. Và cứ hai nguyên tử hidro nó kết hợp lại thành một một phân tử hidro. Tại vì thường các nguyên tố không khí này nó không đứng ở một

[1:42:24]nguyên tử đơn lẻ mà thường kết hợp với nhau ít nhất là hai nguyên tử để trở thành một phân tử ổn định, đúng không ạ? Cái này tụi con học rồi phải không? Nên thường thường nó tồn tại ở dạng mà H2 như thế này, chứ không bao giờ là H1 hết, luôn luôn là H2, cứ một cặp nguyên tử hidro dính với nhau dính với nhau thành một phân tử hidro ổn định. Và cứ qua nhiều triệu năm như vậy thì cái đám mây phân tử hidro đó làm sao? Hở? Lớn dần, lớn dần, đúng không ạ? Mà lớn dần khi nó lớn quá rồi thì nó tạo thành cái gì? Nhiễu động trong cái vùng đó và nó chấm dứt cái việc gì? Việc thành lập những nguyên tử hidro mới.

[1:43:06]Vì chính nó làm hỗn tạp rồi, sự xuất hiện của nó đã làm nhiễu động, làm hỗn tạp, làm cho cái vùng trường đó không còn sạch nữa. Đúng không ạ? Sạch nên nó ngưng lại và nó giới hạn trong cái đám mây đó bấy nhiêu đó thôi. Và cái đám mây đó lớn bao nhiêu? Ánh sáng đi từ đầu đám mây này cho tới cuối đám mây vài trăm năm, vài ngàn năm. Đám mây đó lớn không ạ? Lớn kinh hoàng luôn. Nên để thành lập những đám mây hidro thời gian rất là lâu và nó cũng đám mây đó cũng rất là lớn. Và ngày hôm nay các nhà thiên văn khi quan sát lên trên vũ trụ thực sự thấy có nhiều cái đám mây hidro đó vẫn trôi lơ lửng. Nên điều sư phụ vừa nói không phải là sư phụ tưởng tượng

[1:43:51]mà đây là điều các nhà thiên văn, vật lý có quan sát thấy thực sự. Rồi bây giờ cái đám hidro đó nó lơ lửng, lơ lửng như vậy rồi nó thế nào? Cho đến một ngày đẹp trời, có một cái cục một cái cục nào nó văng ra từ đâu nó bay lạc loài trong trong vũ trụ nó chui tọt vào trong đám mây đó, nó va vào trong đám mây đó thì chuyện gì xảy ra?

[1:44:21]Mình tưởng tượng coi. Trong đám mây mờ mờ đều đều đều vậy bỗng nhiên có cái cục do một cái thiên thể khác nó vỡ hay cái gì đó không biết, nó bay tứ tung trong vũ trụ và nó lang thang lang thang cuối cùng nó chui tọt vô trong đám mây á thì chuyện gì xảy ra? Mà có khi nó không phải chui ngay giữa đâu, nó chui một mé thôi. Chính vì chui một mé nên ta mới có nhiều nguyên tố sau này mà hấp dẫn, hay lắm. Thì nó chui vào chuyện gì xảy ra? Khi nó chui vào, do cái độ đậm đặc của cái cục đó, ví dụ cái cục có khi bằng cái nhà của ta nha, nhưng trong vũ trụ cái cục bằng cái nhà thì vô nghĩa rồi ha, nhưng mà nó là một cái cục đặc.

[1:44:57]Chính vì đặc, cái tỉ trọng nó nặng cho nên nó có cái gì? Sức hút, đúng không ạ? Nó trôi vào cái đám mây đó rồi bắt đầu nó hút và các nguyên tố hidro bị nó hút thì làm sao? Làm sao? Gom lại từ từ, ép lại từ từ, đúng không ạ? Thì gom lại từ từ, mới đầu gom lại chậm lắm, tại vì nó chỉ là một cục bằng cái nhà thôi. Nhưng mà nó gom lại nó ép lại, nó có sức hút mạnh hơn. Bắt đầu các các nguyên tố hidro bị ép lại từ từ, ép lại từ từ thành ra càng lúc cái cục đó cái cục mà cục hidro đó càng lúc càng càng nặng, phải không ạ? Nó nặng chứ nó không còn cái tỉ trọng mà loãng loãng như đám mây trôi bồng bềnh

[1:45:37]nữa mà nó dồn lại từ từ, nó dính hút và khi nó nặng rồi thì nó càng sao? Cái sức hút nó làm sao? Càng lúc càng tăng lên đối với những cái phân tử hidro chung quanh nó. Mới đầu chỉ có một cục thì nó hút chút chút nhưng mà khi mà nó càng lúc nó dồn lại, ép lại, ép lại càng lúc càng nhiều thì nó cái cục cái lõi đó nó không còn là một cái cục đá mà nó trôi vô buổi đầu nữa mà nó thành ra một cái cục đặc sệt của hidro do nó càng lúc nó càng nặng. Mà khi nó nặng thì sức hút của nó làm sao? Càng lúc càng mạnh, phải không ạ? Và nó ép các hidro chung quanh vô càng lúc càng càng nhiều và cái cái tốc độ nó càng lúc càng nhanh, phải không ạ?

[1:46:17]Ép vào càng lúc càng nhanh dần, nhanh dần, nhanh dần cho đến khi khoảng chừng 2.000 năm thì cái nó dồn hết tất cả cái đám hidro đó vào trong một khối.

[1:46:30]Và cái áp lực của cái khối đó với cái số lượng hidro mà lớn như vậy, nặng như vậy mà dồn cục lại như vậy, tụi con tưởng tượng áp suất nó cỡ nào? Áp suất mà nó ép nhau cỡ nào?

[1:46:43]Có khi là mấy triệu ký trên một centimet vuông, cái áp lực của nó như vậy. Và khi mấy triệu ký ép lên trên một cái đống hơi hidro vậy thì chuyện gì xảy ra? Chuyện gì xảy ra? Bùng cháy. Hidro bùng cháy. Cả một cái cục hidro đó bùng bùng cháy luôn. Mà khi hidro bùng cháy, một khối hidro bùng cháy nó thành cái gì? Ta gọi nó là gì? Ta gọi nó là gì?

[1:47:13]The star above. Ngôi sao nha. Khi một đống hidro đó mà bị hút bởi một cái cục vô tự định hình á bay ngang nó và nó dồn nén ép lại ép ép ép ép lại càng lúc càng nhanh càng lúc càng nhanh tới khi mà cái sức ép quá lớn rồi thì cái khí hidro đó bị bùng cháy lên. Ta có một ngôi ngôi sao. Mặt Trời chúng ta chính là cái ngôi sao mà hidro bùng cháy này. Và bùng cháy nghĩa là gì? Là hai cái nguyên tử hidro nó ép lại để thành một nguyên tử heli.

[1:47:56]Hai cái nhân, hai cái cục proton nén lại thành một

[1:48:02]nguyên tử heli, nguyên tố heli, khí trơ. Có ai thắc mắc cái này không ạ? Đây là quá trình đang diễn ra trên Mặt Trời. Nhưng không phải chỉ heli. Trong quá trình mà các nguyên tử hidro ép lại, dồn lại, nén lại với nhau đó, nó có một cái sự gọi là ngẫu nhiên mà cũng là nghiệp của chúng sinh. Có những cái nguyên tử hidro ép lại một cách nhẹ nhàng thì cái lực nén nó nhỏ, nó chỉ biến thành heli mà mà thôi. Mà có một số nguyên tử hidro bị cái lực nén mạnh quá nó ép lại, nó thành ra oxy, thành cacbon, thành lưu huỳnh, thành vàng, thành bạc, thành thủy ngân, thành platin, thành bạch kim, đủ thứ hết, vô số những nguyên tố ở trong cái cục đó luôn do cái lực ép ngẫu nhiên.

[1:48:55]Là do khi cái cục nó bay vào ban đầu á nó bay vô một mé chứ nó không phải bay ngay đúng ở giữa. Cho nên những cái mà ở một cái góc của cái đám mây hidro đó mà nó chịu lực nén nhiều đó thì nó thành những nguyên tố nặng: sắt, đồng, chì, kẽm đồ, nước, ơ không phải, nước là hai cái kết hợp lại, ha những nguyên tố, còn những cái đám mây mà nó ở xa cái lõi cục đó đó thì nó vẫn còn cái sức ép nó vẫn còn ít cho nên nó vẫn thành chỉ heli hoặc là vẫn tiếp tục tồn tại là hidro không bị ép lại. Nóng nóng ép ép nhưng mà không đủ sức để nén hai cái hidro lại thành một heli hay nén lại thành một cái oxy hay nén lại thành một cái sulfur hay

[1:49:35]nén lại thành một cái zinc, đồng, kẽm không có, nó không đủ sức, ảnh cứ lơ lửng làm hidro chơi vậy thôi, tới bây giờ tồn tại luôn. Và ta có một ngôi sao xuất hiện bùng cháy trên vũ trụ này.

[1:49:49]Nghe cái giây phút này, giây phút huy hoàng này mà không ai xúc động hết trơn thì thôi cũng hơi lạ.

[1:50:00]Rồi cái ngôi sao này nó cháy trong mấy tỷ năm. Mấy tỷ năm thì hydro hết, hoặc là không còn đủ để cháy nữa, thì cái cái cục đó bắt đầu nguội dần. Mà nguội dần để lại cái gì? Để lại trên đó đất, đá, đồng, chì, kẽm, oxy, hydro còn sót lại chưa cháy hết nha, cây tràm, mái lá dừa, nghiêm giám, Khải Bảo, gì đó Khải Quyết, toàn thể, đó, toàn Sư Nơ mất à.

[1:50:38]Đó, đó khi mà nguội lại rồi nó để lại ra một đống vậy. Sự sống bắt đầu xuất hiện. Cho nên Trái Đất ta chính là gì? Chính là một ngôi sao ngày xưa. Ngôi sao là gì? Là cái đám mây hydro mới cháy thôi. Còn nói về tuổi, Trái Đất ta mới là một ngôi sao lâu đời hơn. Nhưng mà trong cái sự mà trôi lang thang đó rồi ta bị cái sức hấp dẫn của cái mặt trời kéo, thế là ta trôi theo mặt trời. Chứ trước đây chính ta cũng là một ngôi, một ngôi sao không thua kém gì mặt trời cả. Nhưng đến khi cháy hết rồi, nguội dần, nguội dần, rồi do những nguyên tố phức tạp để lại trong cái quá trình cháy đó, quá trình nén đó, nhiều cái nguyên tử hydro dồn

[1:51:26]dồn lại, cục cục lại thành những nguyên tố nặng, ta có một cái quả đất phức tạp gồm nhiều nguyên tố thế này. Và sự sống bắt đầu xuất hiện thì sự sống xuất hiện thế nào thì còn nhiều vấn đề tranh cãi nữa, nhiều vấn đề ta giải thích nữa, trong đó ta phải nhớ nó có cả cộng nhiều cái trường lại, gồm có trường gì? Từ trường, trường hấp dẫn, trường tâm linh, trường nhân quả, nhiều cái trường lại mới tạo thành sự sống, chứ không phải chỉ một trường nào đơn giản cả. Tất cả mọi trường trong vũ trụ này quấn quýt quằn xoắn quằn với nhau lại, tạo thành đủ thứ điều trong cái thế giới vũ trụ này. Đó là một ngôi sao đã xuất hiện như vậy.

[1:52:05]Rồi khi ngôi sao nguội thành một hành tinh thế này, tại vì có những ngôi sao cháy rồi mà không có ai quay quanh, hoặc nguội rồi thành một cục vô định, đến khi trôi dập dật dờ dật dờ trong vũ trụ chạm phải một sức hút của một ngôi sao khác nó cuốn theo nó đi quanh theo nhau, nó như vậy. Hoặc là vô tình mà hai cục đụng nhau cái nó sáp nhập lại, hai cái hành tinh nguội, hai cái ngôi sao nguội như kiểu hành tinh này nhập lại thành một cái hành tinh lớn hơn cũng có không biết chừng. Nó nhiều trường hợp, mà nhiều cái nó nhập lại nhau quá nó thành hố đen nữa. Thành cái hố đen. Hố đen là nó nặng quá, nó nặng đến mức độ mà nó không cho ánh sáng phát ra.

[1:52:40]Cho nên cái kính thiên văn ta nhìn á ta thấy đó có vật thể, ta biết ở đó có gì bởi vì chung quanh nó có những cái bay quanh nó, nhưng mà ta không nhìn thấy nó, vì ánh sáng không thoát ra được, vì nó nặng quá, nó nặng đến nỗi nó sức hút nó mạnh và cái tỷ trọng nó nặng đến nỗi nó không cho ánh sáng ra khỏi nó luôn. Thế ta không quan sát được. Nhưng mà khi ta quan sát những cái thiên thể bay quanh nó ta biết ở giữa lõi đó có một cái một cái cục gì đang ở giữa mà tối thui à, nên ta gọi là lỗ đen. Lỗ đen là bởi vì nó nặng quá, cái tỷ trọng những cục đó nặng quá, và nó không cho ánh sáng thoát ra nữa.

[1:53:13]Còn còn mặt trời, ngôi sao cháy là gì? Nó nặng nhưng mà vẫn còn đủ nhẹ để cho ánh sáng thoát ra, cái sự cháy thoát ra. Trong vũ trụ như nhiều cái phức tạp là như vậy. Nghe thêm chút nữa nha. Nghe thêm. Bây giờ ta mới nói lại trở lại cái kỹ thuật phá cái cái cái trọng lực mà không cần phải xoay tít, tại vì xoay tít mình ngồi trên đó nó nghĩa là cũng bay được nhưng mình chết hết rồi, ngồi đó chóng mặt quá chết hết rồi. Còn cái cái hành tinh kia mà họ giải quyết cái cách mà ngồi lên đó nó quay mà vẫn ngồi được thì đúng là mình không biết, họ cũng chưa chỉ mình nên mình cũng không biết họ xử lý cách nào.

[1:53:52]Còn có rất nhiều cái UFO, tức là những đĩa bay không cần quay, vẫn lơ lửng lơ lửng trên không gian vì nó phá được trọng lực rồi. Và ta hiểu một điều, Sư phụ vừa nói một điều rất khủng khiếp mà mọi người ráng nghe: Ta hiểu rằng lực hấp dẫn bản chất vẫn là gì? Sóng. Và nếu đã là sóng rồi thì có thể làm cho nhiễu, phải không ạ? Là mất tác dụng. Cho nên hồi nãy chúng ta có cách làm nhiễu sóng bằng cách cơ học làm cho nó xoắn. Bây giờ ta có cách làm cho nó nhiễu bằng phương pháp điện từ.

[1:54:33]Ví dụ như bây giờ một cái nguyên tử hay một phân tử của vật chất đứng yên như thế này bình thường thì luôn luôn nó chịu sự tác động của lực hấp hấp dẫn phải không ạ? Nhưng mà nếu nó rung, nó rung với một tần số nào đó thì sao?

[1:54:55]Sóng hấp dẫn nhiễu nó rồi đó, giống như nãy ta ta xoay nó. Đúng không ạ? Thì thay vì ta xoay, ta làm nó rung tại chỗ với một tần số nào đó thì nó cũng làm sao? Sóng hấp dẫn cũng nhiễu luôn và trọng lực không bắt được nó. Và làm cho nó rung bằng cái gì? Không phải bằng cơ học mà bằng điện từ. Ta cho nó rung lên một tần số nào đó mà rung tần số đủ mạnh thì cái nguyên tố đó nó rung tại chỗ đó, mắt thường ta không nhìn thấy, nhưng nó vẫn đang rung và mất trọng lực. Ngày nay công nghệ đủ sức làm mà người ta không để ý khía cạnh này. Ngày nay ta đã chế ra được những con chip nano rồi, người ta đã sắp từng phân tử lại để tạo thành những

[1:55:38]con chip mà tính toán trong trong máy tính rồi. Và chỉ cần dùng đúng cái công nghệ đó thôi nhưng mà tạo ra một cái hiệu ứng điện từ trường làm cho những con chip, những nguyên tử trong đó nó rung, rung mà mắt thường không nhìn thấy thì mất trọng lực. Đây chính là bí quyết. Chính là bí quyết để làm cho mất trọng lực mà không cần phải xoay. Dùng từ trường để phá trường hấp dẫn nha. Dùng sóng của từ trường phá sóng hấp dẫn. Sóng từ trường làm cho cái nguyên tố nó rung. Mà nguyên tố nào mà thường là chịu cái sức rung của từ trường? Sắt. Đúng không ạ? Sắt mới là nguyên tố chính để làm cho nó bị chịu ảnh hưởng của từ trường,

[1:56:22]bởi vì nam châm mới hút được sắt, chứ nam châm đâu có hút được những gỗ hay... Cho nên cái vật thể bay đó sẽ làm bằng sắt, nhưng mà mỗi một phân tử sắt đó nó bị đan xen đan xen bởi một cái gì? Bởi một cái chất liệu mà tạo ra từ. Cho nên khi mà nhấn nút có từ thì nó nảy lên, mất từ cái nó nó nó buông lỏng lại, có từ cái nó nảy lên, mất từ nó buông lỏng lại, thì ta gọi đó là cái gì? Dao động là rung rung vật lý, nhưng mà nó rung độ nhạy, mắt không nhìn thấy nhưng nó rung, và cái rung với tần số đủ để chi? Để trốn khỏi lực hấp dẫn. Và đó là nguyên tắc mà ta phá lực hấp dẫn bằng lực từ từ trường, bằng cách rung cho từng nguyên tử một,

[1:57:06]mà với cái cách mà làm cho rung từng nguyên tử một, ngày nay thế giới đủ công nghệ để làm chuyện đó, nhưng chỉ vì người ta không để ý thôi. Họ bí mật họ mò họ chế tạo, có khi 10 năm sau, 20 năm sau ta sẽ thấy bắt đầu Trái Đất có đĩa bay cũng lơ lửng lơ lửng bay thế này.

[1:57:30]Any question?

[1:57:34]Có ai hỏi câu gì không? Con. Con là gì? Toàn gì? Khả? À, Toàn Khả. Rồi.

[1:57:49]Hả? Cái vật thể bất kỳ con, bất kỳ là một vật thể đặc, một cục đá hay một cái gì đó, giống như một cái sao chổi, một cái một cái thiên thể gì bất kỳ nha, một cục đá nó bay lang thang trong vũ trụ vô định và vô tình, ta dùng chữ vô tình chứ sự thực nó cũng là ảnh hưởng của nghiệp, nhân quả của thế giới, của chúng sinh, của vũ trụ sinh, nó bay lang thang nó nó chui vào một đám mây hydro rồi bắt đầu sinh chuyện. Thì ngàn năm sau, 2000 năm sau ta sẽ thấy các đám mây hydro đó bị dồn lại thành một cục và bùng cháy lên thành ngôi sao.

[1:58:25]Cái cục đó nó nó là bất ngờ của một cái thiên thể trong vũ trụ, cho nên chúng ta vừa nói việc thành lập một ngôi sao, một hành tinh, thì ta phải hiểu như vậy, ta phải hiểu là trước đó nó cũng phải có những gì? Đã có những ngôi sao, những hành tinh bị vỡ rồi mới có cái cục đó lang thang trôi qua nó, thì vũ trụ này không có không có bắt đầu, vì trước đó phải có cái điều kiện gì thì mới có cái cái cục mà chui vô cái đám mây đó. Vậy vũ trụ bắt đầu lúc nào? Ế, kết thúc lúc nào? Vũ trụ không có kết thúc ở chỗ này. Khi mà các thiên hà rời xa nhau dần dần dần dần nha, rời xa nhau dần dần và rời xa ở đủ cái độ xa,

[1:59:12]đủ cái độ xa mà cái lực hấp dẫn không còn tồn tại.

[1:59:18]Lực hấp dẫn giữa các thiên hà không còn tồn tại, tại vì lực hấp dẫn á giữa các thiên hà nó tồn tại là gì? Trong thiên hà lực hấp dẫn là dấu cộng, hút nhau. Ngoài thiên hà lực hấp dẫn là dấu trừ, đẩy nhau. Nhưng mà nếu xa nữa, xa nữa thì lực hấp dẫn không tồn tại. Mà lực hấp dẫn không tồn tại thì nghĩa là gì?

[1:59:45]Hồi nãy ta định nghĩa vật chất là gồm có ba thuộc tính, phải không ạ? Thứ nhất là khối lượng, thứ hai là lực hấp dẫn, thứ ba là quán tính. Trong ba thuộc tính này bây giờ mất cái lực hấp dẫn thì vật chất còn không? Mất. Nhớ, vũ trụ kết thúc chỗ đó. Khi liên hà thiên hà bay rời xa đủ xa để cả cái lực hấp dẫn không còn dấu trừ cũng không còn dấu cộng, tức là nơi cái rìa của vũ trụ đó, lực hấp dẫn không còn tồn tại, thì vật chất làm sao? Cũng tự biến mất luôn. Đó là sự kết thúc của một thiên hà, vũ trụ biến mất. Nhưng có biến mất luôn không? Không. Bởi vì ở bên trong vũ trụ này, ở những vùng không gian

[2:00:31]này ta thấy những luồng sóng đập nhau mà xuất hiện những nguyên tử hydro và vũ trụ bắt đầu lại tái lập lại. Cho nên đang có những thiên hà trôi ra xa tới rìa vũ trụ để biến mất thì cũng đang có xuất hiện những gì? Những ngôi sao đang đang hình thành từ trong từ trong lòng của vũ trụ trở lại. Một cái số đang biến mất và một số đang tiếp tục xuất hiện trở lại, và vũ trụ này có bao giờ kết thúc không? Không. Có bao giờ bắt đầu không? Không.

[2:01:08]Hôm nay tụi con nghe những điều bí mật lạ lùng của vũ trụ phải không à? Điều chưa từng nghe. Có ai hỏi gì nữa không? Nhiều khi tụi con hỏi sư phụ mới nhớ ra mà trả lời, nhiều khi sư phụ nói xong rồi sư phụ quên mất á. Con hỏi về à cái phần à năng lượng lớn đấy nó nó tạo thành rất rất rất là nhiều vật chất đấy thì nó nó từ cái cái đâu mà trong khi đấy là cái phần đó là... Thế này con. Nó từ những cái thiên thể rất xa nó bắn sóng đi các con. Ví dụ bây giờ về trong vũ trụ ta có những cái trạm thiên văn họ nhận được những tia gamma, những tia neutron, những tia X ở đâu rất là lạc loài ngoài trong vũ trụ bắn về tới Trái Đất mình mà mình nhận ra được.

[2:01:48]Nên trong vũ trụ vậy, trong cái sự mà vận động, sự ép, sự nổ của các thiên thể, các ngôi sao, nó bắn đi tứ tung các sóng. Và các sóng đó vẫn là gì? Vẫn là năng lượng. Đó. Mà cái năng lượng để thành lập một nguyên tử hidro coi vậy chứ không nhiều. Nói là lớn nhưng sự thực cũng không phải nhiều so với cái sự nổ của một cái tân tinh hay sự nổ của một ngôi sao hay là sự va đập của các thiên thể xoáy động ở trỏng, tạo ra rất nhiều sóng và sóng nó bay tứ tung trong vũ trụ. Mà hiện nay nó không lập ra được hidro vì sao? Vì cái không gian ta không sạch. Nhưng mà nếu nó bay vào trong một không gian sạch,

[2:02:25]nó va đập nhau, nó cuộn lấy nhau, ta bắt đầu có một cái hidro đầu tiên, một nguyên tử proton đầu tiên. Mà do có cái tính của từ trường trong đó

[2:02:37]nên cái proton nó phải mang hai tính chất, vừa là khối lượng mà vừa là điện, điện, điện dương. Như vậy nha. Dạ, con kính bạch sư phụ. Sư phụ cho con hỏi là thế thì ví dụ như là mặt trời của chúng ta đang cháy thì có phải là do trước đây cũng là do những hydro kết nén lại và cháy? Và nếu như mặt trời ta sau này mà tắt đi ấy thì có trở thành Trái Đất như vật chất như chúng ta sống hay không ạ? Đúng như vậy. Khi mà nó ban thời đó chính là hidro thôi, nhưng hiện nay là nó đang ép dồn và trên đó bắt đầu có những nguyên tố nặng xuất hiện mà nay ta đo được á. Người ta thấy trong mặt trời bắt đầu có những nguyên

[2:03:17]tố vàng, bạc gì trong đó tùm lum trỏng. Nhưng mà hidro là chủ yếu, tại vì hidro đang còn nhiều, còn cháy. Và ước tính với cái tốc độ cháy này thì 3 tỷ năm nữa mặt trời mới tắt. Mà đến khi nó tắt, nó nguội lại rồi thì cái số mà vật chất bắt đầu nó nhẹ lại, mặt trời nó nhẹ lại, là do nó phóng đi ánh sáng nhiều quá, năng lượng đi nhiều quá thì vật chất cũng cũng mất theo, nên bắt đầu nó nhẹ lại. Và khi nó nhẹ lại thì trước khi mà nó tắt á thì nó phình ra một cái, do nó không đủ lực hấp dẫn, nó phình ra cái nó đốt cháy sạch hết những hành tinh gần gần như Trái Đất mình là bị cháy tiêu, cháy gì, rồi bắt đầu nó mới teo lại.

[2:03:52]Nó teo lại thì có khi nó không còn đủ để hấp dẫn cho những ngôi sao quay quanh nó nữa, thì mặt trời, các Trái Đất, các ngôi sao Mộc, sao đồ nó sẽ thành một đám hỗn loạn, bay vật vờ với nhau không còn có cái nào mà đủ mạnh để hút mọi cái khác quay quanh mình nữa. Thì nguyên đám hỗn loạn đó tới ngày nào mà nó gặp một cái vật thể nặng nó mới quay quanh cái đó lần nữa, còn không là nó cứ dật dờ dật dờ không có cái nào quanh cái nào á. Như vậy chứ. Có khi rồi nó trôi dạt, nó tán, nó tạt ra khỏi nhau đi luôn, cũng có nữa. Lúc đó bất định mình khó đoán được. Dạ thưa sư phụ, cho con hỏi là vũ trụ thì rộng thênh thang bao la, trong đó chứa các thiên hà.

[2:04:29]Vậy thì vũ trụ có giới hạn, có rìa mép hay không? Nếu có thì bên ngoài nó là gì? Câu hỏi này nhiều người hỏi. Cho nên ta định nghĩa vũ trụ nghĩa là gì? Vũ trụ là đến khi nào mà còn có trường hấp dẫn, còn có từ trường thì vẫn còn là vũ trụ, mà nơi nào không còn trường hấp dẫn thì ta không còn vũ trụ nữa. Thì ta định nghĩa như vậy là bảo đảm nhất. Mênh mông ai biết. Do đó khi các thiên hà mà nó trôi dạt mà trôi tới cái rìa mà không còn cái trường hấp dẫn nữa thì nó tự nó biến mất luôn. Quá trình biến mất như thế nào ta chưa nói, nhưng mà để thay thế nó lại là trong ruột của nó, trong ruột của vũ trụ những vùng không gian sạch thì ta

[2:05:09]lại xuất hiện bắt đầu những những vũ trụ mới, những thiên thể mới bắt đầu từ một nguyên tử hidro đầu tiên lại, nha. Ta định nghĩa vũ trụ là như vậy, nơi mà trường hấp dẫn không còn tồn tại. Rồi đây là những gợi ý của sư phụ ban đầu. Sau này khi tụi con tu đắc đạo á, tụi con còn biết nhìn hơn, nhiều hơn, bắt đầu tụi con giảng tiếp: Nhìn vào vũ trụ tập hai. Đó, vậy ngon lành.