[0:30]Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật. Đạo tràng chúng con thành tâm bái thỉnh Chư tôn Thiền đức Giáo phẩm, Chư tôn đức Tăng Ni quang lâm lễ đài chứng minh Đại lễ Cầu Quốc thới Dân an. Tối hôm nay trân trọng kính mời đại diện lãnh đạo các cấp chính quyền quang lâm về nơi lễ đài để chứng dự Đại lễ chiều hôm nay. A Di Đà Phật.
[1:47]Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật. Cung kính ngưỡng bái bạch Chư tôn đức Giáo phẩm Ban Chứng minh, Chư tôn Thiền đức Tăng Ni.
[1:58]Kính thưa toàn thể quý lãnh đạo các cấp chính quyền cùng toàn thể đạo tràng Phật tử kính mến. Thay lời ban tổ chức, chúng con xin được thông qua chương trình Đại lễ Cầu Quốc thới Dân an tại đạo tràng chùa Phật Ngọc Xá Lợi Vĩnh Long hôm nay gồm nội dung như sau: 1. Cung nghinh Chư tôn đức quang lâm lễ đài. 2. Niệm Phật cầu gia hộ. 3. Nghi thức chào Quốc kỳ, Đạo kỳ, một phút tưởng niệm. 4. Tuyên bố lý do, thông qua chương trình, giới thiệu thành phần tham dự. 5. Tuyên đọc Diễn văn Khai mạc. 6. Phát biểu đại diện của quý thiện hữu tri thức, Phật tử gần xa. 7. Đạo từ của Chư tôn đức chứng minh. 8.
[2:51]Lời cảm tạ của ban tổ chức. 9. Nghi thức Cầu Quốc thới Dân an. 10. Văn nghệ Phật giáo cúng dường. Đó là chương trình đại lễ tối hôm nay. Kính bạch Chư tôn Thiền đức chứng minh, kính thưa toàn thể quý vị khách quý cùng nam nữ Phật tử gần xa. Giờ phút này để nguyện cầu mười phương chư Phật, Thánh hiền hoan hỷ quang giáng về đạo tràng chứng minh cho đại lễ được thành tựu viên mãn, chúng con thành tâm bái thỉnh Chư tôn Thiền đức, trân trọng kính mời quý vị khách quý cùng toàn thể đạo tràng đồng hoan hỷ khởi thân, chắp tay niệm Phật cầu gia hộ. Cung thỉnh Chư tôn đức ban chứng minh khởi niệm.
[3:37]Nam Mô Bổn Sư
[3:42]Thích Ca Mâu Ni Phật. Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật.
[4:05]Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật.
[4:20]Kính mời toàn thể hội trường đồng hướng về cờ đỏ sao vàng, quốc kỳ của Tổ quốc, cử hành nghi thức chào cờ. Chào cờ, chào.
[4:35]Đoàn quân Việt Nam đi, chung lòng cứu quốc, bước chân dồn vang trên đường gập ghềnh xa. Cờ in máu chiến thắng mang hồn nước, súng ngoài xa chen khúc quân hành ca.
[4:57]Đường vinh quang xây xác quân thù, thắng gian lao cùng nhau lập chiến khu.
[5:09]Vì nhân dân chiến đấu không ngừng, tiến mau ra sa trường, tiến lên, cùng tiến lên, nước non Việt Nam ta vững bền.
[5:35]Hướng về Đạo kỳ, chào cờ, chào.
[5:51]Phật giáo Việt Nam thống nhất Bắc Nam Trung từ nay. Một lòng chúng ta tiến lên vì Đạo thiền. Nào cùng vui chan ánh đạo vàng rạng ngời bốn phương, vang ca đón chào Phật giáo Việt Nam. Noi tấm gương người xưa, vì tha giải thoát cứu sinh. Chúng ta hiệp lòng cùng đem ánh quang minh. Bao mối nguy ngập tràn lan, hòng tàn phá Đạo. Chắp tay ta cùng quỳ lạy đài sen Thích Ca. Phật giáo Việt Nam thống nhất Bắc Nam Trung từ nay. Nào cùng nắm tay kết nên một đài sen. Cùng làm sao cho đóa sen người đời ngời tươi ngát hương, bốn phương thấm nhuần Phật giáo Việt Nam.
[7:09]Kính mời toàn thể hội trường dành một phút mặc niệm để tưởng nhớ Chủ tịch Hồ Chí Minh, vị anh hùng của dân tộc Việt Nam, Chư tôn đức hữu công khai sáng nên nền Đạo Phật Việt Nam, anh linh chư anh hùng liệt sĩ đã nằm xuống cho nền hạnh phúc nước nhà. Một phút mặc niệm bắt đầu.
[7:57]Trân trọng cảm ơn. Cung thỉnh Chư tôn Thiền đức, kính mời quý vị khách quý cùng toàn thể hội trường đồng an tọa.
[8:06]Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật. Cung kính ngưỡng bái bạch Chư tôn Thiền đức Giáo phẩm Chứng minh, kính bạch Chư tôn Thiền đức Tăng Ni, kính thưa quý vị khách quý, lãnh đạo các cấp chính quyền cùng toàn thể đồng bào Phật tử kính mến. Chúng con kính nghe cổ đức đã từng dạy rằng: Đầu xuân lễ Phật viếng chùa, Mai vàng nở thắm cùng đua sắc màu. Nhà nhà thịnh vượng sang giàu, Cho nhau hạnh phúc bước vào thềm xuân. Mùa xuân là giai đoạn tốt đẹp, là nền tảng căn bản của đất nước, Tết cổ truyền của dân tộc Việt Nam. Khi mùa xuân trở về, mọi người con Phật nói chung, toàn thể dân tộc Việt Nam nói riêng
[8:58]luôn hướng về những lời chúc tốt đẹp, những lời cầu nguyện an lành trong một năm mới. Để thực hiện được tâm nguyện của hàng Phật tử tại gia cũng như đồng bào Phật tử gần xa, Thượng tọa Viện chủ chùa Phật Ngọc Xá Lợi Vĩnh Long cùng Chư tôn Thiền đức long trọng tổ chức Đại lễ Cầu Quốc thới Dân an cũng chính vì lý do đó. Kính bạch Chư tôn đức, kính thưa toàn thể liệt quý vị! Kể từ năm 2010, đạo tràng chùa Phật Ngọc Xá Lợi Vĩnh Long được sự tin tưởng của Chư tôn đức Giáo phẩm Hội đồng Trị sự Trung ương Giáo hội Phật giáo Việt Nam, Ban Trị sự Giáo hội Phật giáo Việt Nam tỉnh Vĩnh Long; được sự chấp thuận của Tỉnh ủy, Hội đồng Nhân dân,
[9:49]Ủy ban Nhân dân, Ủy ban Mặt trận Tổ quốc Việt Nam tỉnh Vĩnh Long kiến tạo xây dựng lại ngôi Bảo tháp Xá Lợi Miền Tây cũng như chùa Phật Ngọc Xá Lợi Vĩnh Long. Hôm nay, chúng ta trở về đạo tràng chùa Phật Ngọc Xá Lợi Vĩnh Long, rất đỗi vui mừng nhìn thấy hiện trạng ngôi Bảo tháp Xá Lợi Vĩnh Long cùng đạo tràng Phật Ngọc Xá Lợi được thành tựu mỹ mãn, mặc dù công trình chưa thành tựu như mong muốn nhưng đã để lại một dấu ấn của vùng đồng bằng sông Cửu Long, ngôi chùa đã được hiện diện... Vì mong muốn cho đạo tràng chùa Phật Ngọc Xá Lợi Vĩnh Long cũng như tổng thể công trình xây dựng chùa Phật Ngọc Xá Lợi Vĩnh
[10:33]Long, bảo tháp xá lợi miền Tây được thành tựu viên mãn, ban tổ chức cũng được long trọng tổ chức lễ hội ẩm thực văn hóa buffet chay nhằm gây quỹ cho công trình xây dựng. Ban tổ chức chiều hôm nay được vinh dự cung đón chư tôn đức giáo phẩm tăng ni quang lâm chứng minh, chư vị khách quý lãnh đạo các cấp chính quyền, cùng đông đảo phật tử gần xa về trợ duyên cho đại lễ hôm nay được thành tựu tốt đẹp. Thay lời ban tổ chức, chúng con thành kính cung đón chư tôn đức, trân trọng đón tiếp chư vị khách quý cùng toàn thể đạo tràng nam nữ phật tử gần xa. Trước hết, cho phép chúng con xin được thành kính đảnh lễ,
[11:15]cung đón và trân trọng giới thiệu sự quang lâm của Thượng tọa Thích Phước Hạnh, Ủy viên Hội đồng Trị sự Giáo hội Phật giáo Việt Nam, Phó Trưởng ban Thường trực Ban Trị sự Giáo hội Phật giáo Việt Nam tỉnh Vĩnh Long, Trưởng Ban Tổ chức đại lễ. Thượng tọa Thích Chân Quang, Phó Trưởng ban Kinh tế Tài chánh Trung ương Giáo hội Phật giáo Việt Nam, Viện chủ Thiền Tôn Phật Quang, tỉnh Bà Rịa - Vũng Tàu. Thượng tọa Thích Giác Minh, Trụ trì chùa Phong Hòa, thành phố Cao Lãnh, tỉnh Đồng Tháp. Đại đức Thích Thiện Tâm, Phó Trưởng Ban Trị sự, Trưởng ban Kinh tế Tài chánh Giáo hội Phật giáo Việt Nam tỉnh Vĩnh Long, Phó Ban Tổ chức đại lễ.
[11:54]Đại đức Thích Tánh Bình, Chánh Thư ký, Trưởng ban Thông tin Truyền thông Giáo hội Phật giáo Việt Nam tỉnh Vĩnh Long, cùng chư tôn thiền đức tăng ni, trụ trì các tòng lâm tự viện trong và ngoài tỉnh Vĩnh Long quang lâm chứng minh tham dự, chúng con xin được trân trọng giới thiệu chung. Ban tổ chức rất được vinh dự cung đón chư trân trọng đón tiếp chư vị khách quý, lãnh đạo các cấp chính quyền về chứng dự buổi lễ hôm nay, ban tổ chức xin được trân trọng giới thiệu: Về phía lãnh đạo tỉnh Vĩnh Long: Ông Lê Quang Đạo, Ủy viên Thường vụ Tỉnh ủy, Chủ tịch Ủy ban Mặt trận Tổ quốc Việt Nam tỉnh Vĩnh Long;
[12:34]ông Trần Công Hiếu, Giám đốc Sở Nội vụ tỉnh Vĩnh Long;
[12:40]ông Võ Thanh Vân, Phó Trưởng ban Dân vận Tỉnh ủy Vĩnh Long; bà Nguyễn Thị Thùy Nhiên, Phó Chánh Văn phòng Ủy ban nhân dân tỉnh Vĩnh Long; ông Nguyễn Văn Hồng Quân, Phó Giám đốc Sở Nội vụ, Trưởng ban Tôn giáo tỉnh Vĩnh Long; bà Phạm Thị Mỹ Hạnh, Phó Giám đốc Sở Lao động - Thương binh và Xã hội tỉnh Vĩnh Long; ông Bùi Văn Út, Phó Trưởng phòng PA88 Công an tỉnh Vĩnh Long; cùng chư vị khách quý lãnh đạo các cấp chính quyền, cũng như chư vị khách quý đại diện các sở, ban, ngành, Tỉnh ủy, Hội đồng nhân dân, Ủy ban nhân dân, Ủy ban Mặt trận Tổ quốc Việt Nam, các sở, ban, ngành qua các thời kỳ trân trọng giới thiệu chung.
[13:27]Về phía lãnh đạo thành phố Vĩnh Long, ban tổ chức trân trọng giới thiệu: Ông Nguyễn Trung Kiên, Phó Bí thư Thành ủy, Chủ tịch Ủy ban nhân dân thành phố Vĩnh Long, cùng chư vị khách quý đại diện các cấp lãnh đạo thành phố Vĩnh Long tham dự buổi lễ hôm nay, trân trọng giới thiệu chung. Về phía lãnh đạo xã, ban tổ chức trân trọng giới thiệu: Bà Nguyễn Thị Phỉ, Bí thư Đảng ủy xã Tân Ngãi;
[13:54]bà Đinh Thị Hồng, Chủ tịch Ủy ban nhân dân xã Tân Ngãi; cùng chư vị khách quý lãnh đạo các cấp chính quyền xã Tân Ngãi tham dự buổi lễ hôm nay, ban tổ chức trân trọng giới thiệu chung. Ban tổ chức cũng hân hạnh tiếp đón và trân trọng giới thiệu toàn thể quý nam nữ phật tử gần xa đã về trợ duyên và tham dự cho đại lễ hôm nay, ban tổ chức nhiệt liệt giới thiệu chung.
[14:26]Ban tổ chức cũng xin được hân hạnh đón tiếp và trân trọng giới thiệu đại diện quý nhân nhân, doanh nghiệp, quý mạnh thường quân, quý thiện hữu tri thức gần xa, các anh em trong ban Phật Pháp Kiên Giang cũng như Phật Sự Miền Tây, quý báo đài gần xa đã về để kịp thời đưa tin cho đại lễ chiều hôm nay, ban tổ chức trân trọng giới thiệu chung. Kính bạch chư tôn đức! Kính thưa toàn thể quý vị khách quý cùng nam nữ phật tử gần xa! Với niềm tin và lòng biết ơn sâu sắc, ban tổ chức đã được cung đón chư tôn đức giáo phẩm tăng ni quang lâm chứng minh, hân hạnh tiếp đón chư vị khách quý cùng nam nữ phật tử gần xa về chứng minh tham dự đại lễ chiều hôm nay.
[15:12]Giờ phút trân trọng này, ban tổ chức xin được giới thiệu Thượng tọa Thích Phước Hạnh, Ủy viên Hội đồng Trị sự Giáo hội Phật giáo Việt Nam, Phó Trưởng ban Thường trực Ban Trị sự Giáo hội Phật giáo Việt Nam tỉnh Vĩnh Long, Trưởng Ban Tổ chức đại lễ tuyên đọc diễn văn khai mạc. Thành kính cung thỉnh Thượng tọa!
[15:34]Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật! Kính bạch Thượng tọa Thích Chân Quang, Phó ban Kinh tế Tài chánh Trung ương, Viện chủ Thiền Tôn Phật Quang kính mến! Kính bạch chư tôn thượng tọa, đại đức tăng, ni!
[15:59]Kính thưa: Ông Lê Quang Đạo, Ủy viên Thường vụ Tỉnh ủy, Chủ tịch Ủy ban Mặt trận Tổ quốc Việt Nam tỉnh Vĩnh Long; kính thưa ông Trần Công Hiếu, Giám đốc Sở Nội vụ tỉnh Vĩnh Long;
[16:17]kính thưa ông Võ Thanh Vân, Phó ban Dân vận Tỉnh ủy, tỉnh Vĩnh Long; kính thưa bà Nguyễn Thị Thùy Nhiên, Phó Chánh Văn phòng Ủy ban nhân dân tỉnh Vĩnh Long; kính thưa ông Nguyễn Văn Hồng Quân, Phó Giám đốc Sở Nội vụ, Trưởng ban Tôn giáo tỉnh Vĩnh Long; kính thưa quý vị lãnh đạo các sở, ban, ngành các cấp; kính thưa quý vị lãnh đạo qua các thời kỳ; kính thưa quý thiện hữu tri thức, quý phật tử thiện nam, tín nữ thân mến!
[16:59]Nhân dân ta vừa đón mùa xuân Mậu Tuất năm 2018 trong khí thế mới, niềm vui mới và hứa hẹn những kết quả tốt đẹp mới.
[17:13]Lời đầu tiên cho phép tôi thay mặt ban tổ chức đại lễ kính chúc toàn thể chư tôn đức tăng ni, quý vị khách quý và đồng bào phật tử gần xa phúc lộc bình an, tràn muôn lối. Kính thưa chư tôn liệt vị! Quốc thái dân an không phải chỉ là ước vọng của tôn giáo, mà còn là của Đảng, Nhà nước và nhân dân, quý thiện hữu tri thức, bá tánh đồng bào phật tử gần xa, không phân chia vị thế xã hội, không ranh giới quốc gia, không hạn giới tín ngưỡng, cùng mong muốn vang lên lời khấn nguyện tín thành, đồng hòa, đồng âm, đồng tâm, đồng nguyện cầu cho thế giới hòa bình, quốc gia hưng thịnh, bá tánh chúng sanh nhân dân được an cư lạc nghiệp.
[18:13]Phật giáo của chúng tôi không nằm ngoài ước vọng đó. Vì vậy hôm nay vào ngày 10 tháng 3 năm 2018, nhằm ngày 23 tháng Giêng năm Mậu Tuất, chùa Phật Ngọc Xá Lợi Vĩnh Long long trọng tổ chức đại lễ cầu quốc thái dân an, tổ chức lễ hội phóng sanh để chưởng dưỡng lòng từ bi của người con Phật nhằm tái tạo nguồn lợi thủy sản cho thiên nhiên, chương trình buffet chay trên 70 món chay thuần khiết, xanh, sức khỏe, chương trình biểu diễn võ thuật, khí công Phật Quang Quyền và đêm văn nghệ Phật pháp với tình yêu quê hương, đất nước, con người. Kính thưa chư tôn liệt vị! Đất nước Việt Nam ta rất tuyệt vời,
[19:08]các tôn giáo tồn tại cùng nhau, cùng phát triển trong sự đoàn kết, trong đó tinh thần của Phật giáo Việt Nam là tinh thần của sự hòa hợp. Thế nên là tín đồ Phật giáo hay tín đồ tôn giáo khác hoặc là người không có tôn giáo, chúng tôi mong rằng chúng ta cùng nhau cầu nguyện cho quốc thái dân an, mưa thuận gió hòa, nhân dân được an cư lạc nghiệp. Vì thánh thần là một cái sự tha lực, cũng không thể tạo ra được hạnh phúc nếu chúng ta không có sự chuẩn bị và nỗ lực tạo nên hạnh phúc đó. Cho nên, mỗi chúng ta phải tự xây dựng hạnh phúc cho chính mình và tất cả đều phải có trách nhiệm gầy dựng niềm hạnh phúc an lạc cho đất nước và cho cả thế giới.
[20:07]Đây là cơ hội để mỗi người có thể thực hành lòng từ bi và bác ái, có thể chuyển hóa được khổ đau, phiền não của con người theo hạnh nguyện của Đức Phật. Kính thưa quý vị! Trong kiếp sống vô thường, mỗi người đều có những mối quan hệ tinh thần cha mẹ, con cái, vợ chồng, bạn bè. Dù gắn bó thân thiết với nhau 10 năm, 20 năm, 50 năm hay lâu hơn thế nữa thì cũng có lúc phải ra đi, không tránh khỏi sự chia ly. Vì vậy, nên trân trọng những giây phút còn được ở bên nhau, quan tâm đến nhau nhiều hơn, xoa dịu những
[20:56]và chữa lành khổ đau mang đến hạnh phúc, an lạc, ấm no cho mọi người. Kính bạch chư Tôn đức, kính thưa quý liệt vị, có ba cách để chúng ta tự làm giàu cho chính mình nhưng lại góp phần lớn lao cho quốc thái dân an, tôi xin được chia sẻ cùng quý vị, đó là: mỉm cười, cho đi, và tha thứ. Mỉm cười để cùng sẻ chia hạnh phúc, cho đi là mở rộng tấm lòng phụng sự, quan tâm với mọi người, và tha thứ cho tâm hồn trong sáng, lạc quan. Nếu mỗi người chúng ta giàu có mỉm cười, cho đi, và tha thứ là ta đang góp phần cho cuộc sống này nhân văn hơn, ý nghĩa hơn, và hạnh phúc hơn. Đó chẳng phải là việc làm thực tế để góp phần cho quốc thái dân an đó hay sao?
[22:01]Hi vọng thông điệp này sẽ được mọi người hưởng ứng một cách nồng nhiệt. Trong bài thơ Nên học, Bác Hồ kính yêu của chúng ta đã thể hiện tư tưởng cách mạng, tập hợp và mở rộng khối đại đoàn kết toàn dân tộc, Bác đã dạy rằng: "Dân ta nên nhớ chữ đồng: đồng tình, đồng sức, đồng lòng, đồng minh". Với bốn chữ đồng này sẽ là chất keo dính kết tạo nên sức mạnh đoàn kết dân tộc. Chúng ta cùng nhau góp phần xây dựng đất nước Việt Nam ngày càng giàu đẹp và phát triển đi lên sánh vai với các cường quốc năm châu. Tôi xin long trọng tuyên bố khai mạc đại lễ cầu quốc thái dân an tối hôm nay tại chùa Phật Ngọc Xá Lợi Vĩnh Long xem xin được bắt đầu.
[23:27]Chúng con xin được trân trọng thông qua chương trình văn nghệ. Và xin được trân trọng giới thiệu: Ban tổ chức hôm nay rất được vinh dự cung đón chư tôn đức giáo phẩm chứng minh, chư tôn thiền đức Tăng Ni, quý vị khách quý, quý doanh nhân, doanh nghiệp, quý nam nữ Phật tử gần xa đã về chứng minh tham dự. Quý ngài, quý vị còn mang đến cho ban tổ chức những lẵng hoa và những phần quà cao quý. Trước tiên, ban tổ chức xin được vinh dự giới thiệu: Lẵng hoa tươi thắm của Ban Trị sự Giáo hội Phật giáo Việt Nam tỉnh Vĩnh Long, trân trọng cung thỉnh Đại đức Thích Tánh Bình - Chánh Thư ký Ban Trị sự Giáo hội Phật giáo Việt Nam tỉnh Vĩnh Long trao tặng.
[24:12]Cung thỉnh Đại đức Thích Thiện Tâm - Phó Trưởng ban Trị sự, Trưởng ban Kinh tế Tài chánh Giáo hội Phật giáo Việt Nam tỉnh Vĩnh Long, Phó Ban Tổ chức đại lễ thay mặt cho đại Thượng tọa Trưởng ban tổ chức đón nhận lẵng hoa của Ban Trị sự Giáo hội Phật giáo Việt Nam tỉnh Vĩnh Long.
[24:30]Đây là lẵng hoa tươi thắm của Ban Trị sự Giáo hội Phật giáo Việt Nam tỉnh Vĩnh Long, xin đạo tràng cho một tràng pháo tay chúc mừng. Tiếp theo là lẵng hoa của Tỉnh ủy, Hội đồng nhân dân, Ủy ban nhân dân, Ủy ban Mặt trận Tổ quốc Việt Nam tỉnh Vĩnh Long. Trân trọng kính mời ông Lê Quang Đạo - Ủy viên Thường vụ Tỉnh ủy, Chủ tịch Ủy ban Mặt trận Tổ quốc Việt Nam tỉnh Vĩnh Long trao tặng.
[25:07]Đây là lẵng hoa cao quý của Tỉnh ủy, Hội đồng nhân dân, Ủy ban nhân dân, Ủy ban Mặt trận Tổ quốc Việt Nam tỉnh Vĩnh Long, xin cho một tràng pháo tay nhiệt liệt chúc mừng. Trân trọng cảm ơn và kính mời ông về vị trí. Tiếp theo là lẵng hoa tươi thắm của Ban Dân vận Tỉnh ủy Vĩnh Long. Trân trọng kính mời ông Võ Thanh Vân - Phó Trưởng ban Dân vận Tỉnh ủy trao tặng. Kính mời Đại đức Thích Tánh Bình thay lời ban tổ chức đón nhận lẵng hoa của Ban Dân vận Tỉnh ủy Vĩnh Long.
[25:42]Lẵng hoa của Sở Nội vụ tỉnh Vĩnh Long chuẩn bị. Đây là lẵng hoa tươi thắm của Ban Dân vận Tỉnh ủy Vĩnh Long, xin trân trọng nhiệt liệt chúc mừng.
[25:54]Tiếp theo là lẵng hoa của Sở Nội vụ tỉnh Vĩnh Long. Trân trọng kính giới- kính mời ông Trần Công Hiếu - Giám đốc Sở Nội vụ tỉnh Vĩnh Long trao tặng. Kính mời Đại đức Thích Tánh Bình đại diện đón nhận.
[26:11]Đây là lẵng hoa cao quý của Sở Nội vụ tỉnh Vĩnh Long, xin nhiệt liệt cho một tràng pháo tay chúc mừng. Tiếp theo là lặ- phần quà của Ban Tôn giáo tỉnh Vĩnh Long. Ban tổ chức trân trọng kính mời ông Nguyễn Văn Hồng Quân - Trưởng Ban Tôn giáo tỉnh Vĩnh Long trao tặng. Kính mời Đại đức Thích Thiện Tâm đón nhận phần quà của Ban Tôn giáo tỉnh Vĩnh Long.
[26:43]Đây là phần quà cao quý của Ban Tôn giáo tỉnh Vĩnh Long, xin quý vị nhiệt liệt chúc mừng. Tiếp theo là lẵng hoa của phòng PA88 Công an tỉnh Vĩnh Long. Trân trọng kính mời ông Bùi Văn Út - Phó Trưởng phòng PA88 Công an tỉnh Vĩnh Long trao tặng. Kính mời Đại đức Thích Minh Đạt đón nhận lẵng hoa chúc mừng của phòng PA88 Công an tỉnh Vĩnh Long.
[27:14]Đây là lẵng hoa cao quý của phòng PA88, xin nhiệt liệt chúc mừng. Tiếp theo là lẵng hoa của Thành ủy, Hội đồng nhân dân, Ủy ban nhân dân, Ủy ban Mặt trận Tổ quốc Việt Nam thành phố Vĩnh Long. Trân trọng kính mời ông Nguyễn Trung Kiên - Phó Bí thư Thành ủy, Chủ tịch Ủy ban nhân dân thành phố Vĩnh Long trao tặng. Kính mời Đại đức Thích Thiện Tâm đón nhận.
[27:42]Đây là lẵng hoa cao quý của Thành ủy, Hội đồng nhân dân, Ủy ban nhân dân, Ủy ban Mặt trận Tổ quốc Việt Nam thành phố Vĩnh Long, nhiệt liệt chúc mừng. Tiếp theo là phần quà của Đảng ủy, Hội đồng nhân dân, Ủy ban nhân dân, Ủy ban Mặt trận Tổ quốc Việt Nam xã Tân Ngãi. Trân trọng kính mời bà Đinh Thị Hồng - Chủ tịch Ủy ban nhân dân xã Tân Ngãi chúc mừng trao tặng. Trân trọng kính mời Đại đức Thích Thiện Tâm đón nhận phần quà của Đảng ủy, Hội đồng nhân dân, Ủy ban nhân dân, Ủy ban Mặt trận Tổ quốc Việt Nam xã Tân Ngãi, xin nhiệt liệt chúc mừng.
[28:17]Kính bạch chư tôn đức, kính thưa quý vị khách quý cùng toàn thể đồng bào Phật tử gần xa. Ban tổ chức chiều hôm nay còn đón nhận rất nhiều những lẵng hoa và phần quà được chư tôn thiền đức Tăng Ni, quý vị khách quý cùng quý doanh nhân, doanh nghiệp, quý mạnh thường quân, quý thiện hữu tri thức cùng đồng bào Phật tử gần xa gửi tặng. Nhưng vì thời gian có hạn, ban tổ chức xin được trân trọng đón nhận và nhiệt liệt chúc mừng toàn thể lẵng hoa, những phần quà của chư tôn đức và quý liệt vị gửi về trao tặng, xin nhiệt liệt chúc mừng.
[28:52]Kính bạch chư tôn đức, kính thưa toàn thể liệt quý vị, chiều hôm nay ban tổ chức rất được vinh dự đón tiếp chư vị khách quý lãnh đạo các cấp chính quyền gần xa, tỉnh Vĩnh Long, thành phố Vĩnh Long, xã Tân Ngãi sở tại quý vị đã thân lâm tham dự và trao tặng những lẵng hoa, những phần quà chúc mừng. Sự hiện diện đông đủ của quý vị đã là một bài phát biểu sống động nói lên tinh thần gắn bó keo sơn giữa Phật giáo và dân tộc Việt Nam. Ban tổ chức xin được tri ân và tán thán công đức của toàn thể liệt quý vị, xin đạo tràng cho một tràng pháo tay. Kính bạch chư tôn đức, kính thưa toàn thể liệt quý vị,
[29:36]giờ phút này toàn thể đạo tràng chúng con xin được trân trọng hướng về pháp tòa đón nhận những lời đạo từ của Thượng tọa Thích Chân Quang - Phó Ban Kinh tế Tài chánh Trung ương Giáo hội Phật giáo Việt Nam, Viện chủ Thiền Tôn Phật Quang xin có những lời đạo từ cao quý cho đạo tràng chúng con trong buổi lễ hôm nay. Thành kính cung thỉnh pháp âm của họ Thượng tọa. Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật. Kính thưa toàn thể nam nữ Phật tử, Thượng tọa Thích Chân Quang là một trong những vị pháp sư lỗi lạc của Giáo hội Phật giáo Việt Nam. Giờ phút này chúng ta được diện kiến tôn nhan và được hân hạnh đón
[30:19]tiếp những lời pháp thoại mà Thượng tọa sẽ ban bố cho chúng ta. Hi vọng rằng toàn thể pháp hội đạo tràng hãy lắng lòng thanh tịnh để đón nhận những lời giáo pháp cao quý mà Thượng tọa sẽ chia sẻ cho chúng ta giờ phút này. Thành kính cung thỉnh Thượng tọa vận chuyển bánh xe pháp luân, ban lời pháp thoại cho đạo tràng chúng con. Nam Mô Hoan Hỉ Tạng Bồ Tát Ma Ha Tát.
[30:52]Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật. Thường ngày đầu năm chúng ta có cái lễ Tết truyền thống rất là vui. Trong cái ngày lễ Tết truyền thống rất vui đó, chúng ta làm nhiều điều có ý nghĩa, nhất là những cái việc làm về tâm linh. Chúng ta hay đi chùa, đi đình, đi miếu thăm viếng, là trong cái điều cao quý tột cùng, con người lại hướng về tâm linh, nên Tết ta cũng hay đi chùa là vậy. Nhưng trong tất cả những cái công việc tâm linh để đón mừng năm mới đó, không có cái lễ nào quý bằng cái lễ cầu Quốc Thái Dân An. Vì cái ý nghĩa của nó rất là lớn lao, rất là cao quý và đem lại nhiều công đức cho những người dự lễ.
[31:43]Thì mấy ngày Tết mình đi chùa không bằng cái ngày hôm nay mình đi dự cái lễ cầu Quốc Thái Dân An. Vì sao vậy? Vì ngày hôm nay là ngày mình mở lòng ra rất là lớn, còn những ngày trước đây chứ cái tâm mình mở ra nó hẹp lắm, mình cầu xin gì đó cho lí nhí gì cho riêng mình, cho cá nhân mình, cho gia đình mình gì đó thôi. Và ngày hôm nay đến đây dự lễ cầu Quốc Thái Dân An, buộc tâm mình phải mở ra cho cả đất nước này. Cho nên khi mà cái tâm ta mở ra lớn như vậy, thì cái phước ta lớn theo, đó là sự công bằng.
[32:22]Nên là mỗi năm ở đây cũng vậy, khi mà chùa Phật Ngọc Xá Lợi tổ chức lễ cầu Quốc Thái Dân An, quý Phật tử cố gắng đến dự. Mà dự làm sao cảm thấy mình hân hoan, vui vẻ, thì đó mới là đúng. Chứ còn bao nhiêu lễ làm gì có các vị lãnh đạo ngồi đây dự? Chỉ lễ này mới có các vị lãnh đạo dự. Thì mỗi khi mà đến cái lễ Quốc Thái Dân An vậy đó, chúng ta có những cái điều đạo lý để chia sẻ với nhau, mang theo cái một cái món quà hành trang trong cái cuộc đời của mình. Hôm nay ta nói về cái cách sống mà có trách nhiệm với cuộc đời này. Khi ta sinh ra giữa cuộc đời này, thì ta có mang theo hai cái, hai bên:
[33:06]một là quyền lợi, hai là nghĩa vụ. Thì nói chữ quyền lợi, nói chữ nghĩa vụ nghe nó rất là giống gì? Chính trị, luật pháp phải không ạ? Nhưng cái luật pháp và đạo lý chỗ này hoàn toàn phù hợp với nhau. Chúng ta sống trên đời, ta được một số quyền lợi thì ta phải đáp lại cuộc đời này bằng một số nghĩa vụ. Chúng ta muốn đi con đường đẹp, buộc ta phải đóng thuế. Chứ không có tiền thuế lấy đâu làm con đường đẹp? Ta muốn đi cây cầu cho ngon lành, ta phải đóng thuế, đó là nghĩa vụ. Ta muốn đất nước bình yên, ta phải đi bộ đội, phải cầm súng. Nghĩa là cái quyền lợi và cái nghĩa vụ luôn luôn nó cân đối và hợp lý với nhau.
[33:52]Cân đối, hợp lý không nghĩa là nó ngang bằng nhau, không nghĩa là nó ngang bằng nhau. Nghĩa là sao? Ví dụ như chúng ta gieo một cái nhân rồi chúng ta được lại cái quả, cái nhân và cái quả đó nó không có bằng nhau, nó chỉ hợp lý thôi chứ nó không bằng nhau. Ví dụ như ta gieo một cái hạt xoài, mai mốt mình lấy lại cái hạt xoài, có đúng không ạ? Cái đó có đúng nhân quả không ạ? Không. Nó bằng nhau nhưng không phải là luật nhân quả. Mình gieo cái hạt xoài, mình trồng, mình tưới tắm rồi 10 năm sau tới chừng mà lấy lại đúng cái hạt xoài đó thì tôi có nước mà tự giận mà chết luôn, khỏi đi làm nông luôn.
[34:29]Nhưng mà ta gieo hạt xoài, ta lấy lại cả một cây xoài rợp bóng mát, vô số hoa trái quanh năm và tồn tại rất nhiều năm, đó là cái sự thụ hưởng của ta rất là lớn, cái quyền lợi ta được lại rất là lớn, mà cái nghĩa vụ ta bỏ ra từ lúc mà gieo cái cây xoài, gieo cái hạt xoài xuống đất tưới tắm chăm sóc không nhiều. Cái nghĩa vụ ta bỏ ra để gieo cái hạt xoài không nhiều, nhưng mà cái quyền lợi mà ta lấy lại được từ cái việc gieo xoài đó rất là lớn, rất là nhiều, mà đó là công bằng. Công bằng là như vậy, chứ công bằng không phải là ngang bằng. Thì trong cuộc sống này cũng vậy, chúng ta luôn luôn có nghĩa vụ và có quyền lợi.
[35:08]Chúng ta có quyền lợi thì chúng ta phải có nghĩa vụ. Nhưng có một lần thầy giảng, lúc đó thầy giảng ở Hà Nội, thầy mới hỏi, lúc đó cũng cái cái chúng hội cũng đông như vậy nè, thầy mới hỏi: "Quý Phật tử có thích đóng thuế không?" Nói: "Nói nói thật lòng đi. Hôm nay hỏi thật lòng quý Phật tử có thích đóng thuế không?" Thì đa số lắc đầu: "Dạ không." Đó, nói rất thật tình, nghĩa là không thích đóng thuế tí nào. Thầy cứ nghĩ là thuế mình đóng nhà nước rồi đi đâu mình không biết, không hưởng. Và đó chính là gì? Đó chính là sự bất công nơi chính mỗi con người chúng ta. Nói ví dụ như bây giờ ta đi khách sạn, ta hỏi:
[35:52]"Khách sạn mấy sao?" Nói: "Dạ, khách sạn này ba sao." Chê, nói: "Tôi là cỡ tôi là phải ở khách sạn năm sao." Thì khi ta vào khách sạn năm sao nó có nhiều cái tiện nghi, vật dụng cái gì nó cũng sang, cũng đẹp. Cái người mà họ đi phục vụ họ cũng như là hoa khôi luôn vậy đó, tất cả đều đẹp, tất cả đều sang, thì chúng ta trả tiền phòng ít hay nhiều? Ta ở cái khách sạn năm sao một ngày bằng cái người công nhân họ sống một tháng, vì nó là năm sao. Và cái tiền mà ta trả cho khách sạn năm sao đó với cái tiện nghi ta được hưởng thụ khách sạn năm sao đó nó tương xứng với nhau. Cho nên khách sạn năm sao cứ tồn tại hoài,
[36:33]vì có những con người họ chịu thưởng thụ và chịu trả tiền. Thì bây giờ bắt đầu cái mình đi nước ngoài một vòng về cái mình nói: "Trời, cái nước Việt Nam sao nghèo quá. Đường xá nó không ngon bằng người ta. Bệnh viện sao nó không sang bằng người ta. Rồi chùa Phật Ngọc sao nó cũng không đẹp bằng chùa người ta. Rồi dòm cán bộ sao mặc đồ cũng không đẹp bằng cán bộ người ta." Cái gì mình cũng chê hết, tức là mình nói đất nước này không phải là đất nước năm sao. Bây giờ mình muốn cho cán bộ mặc đồ đẹp, mình muốn chùa Phật Ngọc to, mình muốn đường xá ngon lành, muốn mọi cái thứ tiện nghi trong xã hội này nó năm sao hết, thì mình làm sao?
[37:15]Mình làm sao? Trốn thuế hả? Đó, hỏi muốn đóng thuế không thì ai cũng đòi trốn thuế, nhưng ai cũng đòi hỏi nè: "Tôi phải được sống trong một đất nước năm sao." Đúng không ạ? Tâm lý tất cả mọi người ai cũng muốn sống trong đất nước năm sao, cứ đem so sánh với nước ngoài, đòi mình phải xây dựng đất nước năm sao, mà mình thuế thì mình chỉ đóng trong một mình đóng thuế mấy sao? Một sao thôi. Tiền thuế đóng một sao mà đòi phải xây dựng một đất nước năm sao, như vậy có công bằng không ạ? Không công bằng. Ai không công bằng? Dòm vô gương biết cái người không công bằng là người đó đó nha. Cứ đòi hỏi một đất nước năm sao, mà tiền thuế đóng có một sao. Thầy đùa.
[38:02]Đó, đó là một câu ta suy ngẫm. Bây giờ vấn đề là thế này, ta bước vào cuộc đời này, ta xuất hiện giữa cuộc đời này, ta luôn luôn trên đôi vai mình có hai cái điều: à nghĩa vụ và quyền lợi.
[38:20]Quyền lợi là cái ta được hưởng, nghĩa vụ là cái ta bắt buộc phải làm, phải đóng góp, nó là bắt buộc. Còn quyền lợi mình muốn hưởng không hưởng tùy mình. Quyền lợi thì là tự do, ta được quyền chọn lựa, được quyền hưởng hoặc không hưởng tùy mình. Nhưng nghĩa vụ, không hưởng không được, không làm không được ạ, không làm ta vi phạm liền, ta vi phạm luật pháp liền, ta có thể bị bắt liền. Còn trong đạo lý, đó là nghĩa vụ mà ta không làm là ta mang tội liền. Ví dụ như con cái phải có nghĩa vụ chăm sóc cha mẹ, nếu con cái không chăm sóc cha mẹ thì ta mang tội liền, ta mang tội với trời đất, với đạo lý, với dư luận, với xã hội.
[38:59]Hoặc là bây giờ cái đứa trò đi học trong trường phải tôn trọng thầy cô giáo, đó là đạo lý, đó là bổn phận, đó là nghĩa vụ, và cha mẹ phải ép con mình thực hiện cái nghĩa vụ này, vì nghĩa vụ là phải bắt buộc. Cha mẹ phải bắt con tôn trọng thầy cô giáo. Ví dụ như con nó về nó khóc, nói: "Hôm nay cô đánh con, hôm nay thầy bắt con quỳ", thì nói: "Vậy mai ba mẹ sẽ vô trường cám ơn thầy cô giáo, vì đã nghiêm khắc với con." Mà nhờ nghiêm khắc như vậy con mới nên người, chứ không có cái chuyện mà cha mẹ bênh con mà vô ăn hiếp thầy cô giáo, chết á, giết chết cả cái văn hóa đạo đức của dân tộc này. Thế nên vì vậy, ta nhớ cái nghĩa vụ, quyền lợi.
[39:45]Quyền lợi mình muốn hưởng không hưởng tùy mình, nhưng nghĩa vụ bắt buộc phải làm. Nhưng đây mới là cái thước đo đạo đức của con người nè: cái người mà không có đạo đức á thì chỉ thích hưởng quyền lợi mà tránh né nghĩa vụ. Đó, là đánh giá ở chỗ này. Bây giờ hỏi: "Dạ, thế nào là một người có đạo đức và một người không đạo đức?" Ta cứ lấy cái thước giữa nghĩa vụ và quyền lợi là ta đưa ra cái chỉ tiêu liền, đưa ra cái phương pháp đánh giá đạo đức liền. Nói: "Người nào sống trên cuộc đời này thích hưởng quyền lợi mà tránh né nghĩa vụ, đó là người kém đạo đức. Còn thế nào là người có đạo đức? Đó là người thích đóng góp theo nghĩa vụ và hơn cả nghĩa
[40:37]vụ bắt buộc, còn quyền lợi thì không màng, đó là người đạo đức." Nên cứ suy xét hai yếu tố này thôi: nghĩa vụ và quyền lợi thì ta biết ta là người có đạo đức hay không. Ta biết ta là người có đạo đức hay không, như vậy. Ví dụ bây giờ ta nói bây giờ có một con đường nhà nước làm ngang qua, nhưng mà kinh phí nhà nước thì không đủ, thì không có không có cái kế hoạch và ngân sách rót, thì nhà nước cân đối thì chỉ đóng làm được một phần, còn lại là nhờ nhân dân đóng góp. Thì nhờ nhân dân đóng góp mà xén bớt nhà làm con đường, đóng tiền, thì khi mà họp dân lại thì mỗi người đóng 5 triệu, đó là nhà nước bỏ một số rồi, nhà nước bỏ bao nhiêu tỷ, mỗi hộ như vậy là 5 triệu.
[41:26]Thì đó là cái cái quyền lợi của ta là gì? Ta được cái con đường đẹp đi ngang qua nhà mình, lưu thông dễ dàng. Cái nghĩa vụ ta là gì? 5 triệu. Thì bây giờ mỗi người ta suy nghĩ cái gì?
[41:43]Sẽ có những người sẽ tìm cách lách qua lách lại, viện lý do xin cho giảm cái số đóng góp xuống. Nói: "5 triệu thì người ta đã nhất trí rồi, đồng ý rồi, nhưng tôi vì lý do hoàn cảnh đặc biệt cho tôi 3 triệu thôi." Nhưng mà họ vẫn đóng được á, nhưng mà trong cái tâm lý cứ lách, cứ thích là mình rất ít nghĩa vụ nhưng mà cái con đường làm xong thì mình hưởng như mọi người thì người này không đạo đức dù viện bất cứ lý do gì. Còn cái người mà nói là đóng 5 triệu, nói: "Thôi dạ, thôi tôi đóng luôn 10 triệu để cho nó nó nó nó dư dả bù qua luôn cái người nào thiếu, xong." Thì cái người nào thích đóng góp nhiều hơn cho cộng đồng ta gọi đó là người đạo đức.
[42:28]Đừng nói là vì người đó giàu hay không giàu, nhưng mà cứ thích đóng góp vượt hơn cái nghĩa vụ của mình, đó là người đạo đức, vậy thôi. Bây giờ trong tất cả mọi điều trong cuộc sống này cũng vậy, ví dụ bây giờ ta bước vào cái lễ hội Phật Ngọc này, hôm nay chúng ta có ba cái phần: một là buổi sáng ta phóng sinh, hai là buổi chiều ta ăn buffet, và phần thứ ba là cái lễ hội cầu Quốc thái Dân an ở đây. Thì trong cái ba cái là từ sáng nè phóng sinh nè, buffet và lễ hội Quốc thái Dân an này thì cái quyền lợi ta được là cái gì và cái nghĩa vụ ta được là cái gì? Nhớ như vậy, bất cứ chuyện gì nó đều có hai cái yếu tố hiện ra liền:
[43:08]nghĩa vụ, quyền lợi, quyền lợi, nghĩa vụ. Trong ngày hôm nay, trong cái lễ hội này hôm nay cũng vậy, thì cái buổi sáng ta phóng sinh nó là giống như là ta là nghĩa vụ vậy, ta phải đóng tiền, cái là chùa mua cá sáng đem thả xong. Đấy quyền lợi ta được là cái gì? Mà chắc là có phước, thầy cầu nguyện đưa danh sách cho thầy ông cầu nguyện giùm, thầy chú nguyện cái tên gia đình mình, và thấy tin tưởng rằng nhân quả theo đạo Phật thì chắc là ta có phước. Thì cái quyền lợi ta hưởng á thì nó mơ hồ vì nó là tâm linh mà. Còn cái mà nghĩa vụ ta đóng á nó rõ ràng á 500.000, 1 triệu, 200.000 rõ ràng nó là con số,
[43:52]nghĩa vụ rất cụ thể nhưng quyền lợi hưởng lại không thấy à nha, không thấy, nghe hứa không à, nghe linh linh gì đó không biết có hay không. Mệt. Nhưng mà thôi cũng sẵn thông báo luôn, cái số tiền mà quý Phật tử ta đóng cho cái lễ phóng sinh sáng nay còn rất dư. Dư nhưng xin báo tin buồn không trả lại. Lý do, lý do là ngoài chi phí rồi ta cúng hết cho cho Thượng tọa kính yêu của ta để tiếp tục hoàn thiện ngôi bảo tháp. Và như vậy, sáng nay ai đóng góp tiền phóng sinh ta vô tình làm được hai phước: một cái phước là ta phóng sinh cá, hai cái phước là ta xây dựng chùa, gần bằng nhau luôn, con cá phóng sinh bự hơn con
[44:35]cá xây dựng chùa nhỏ hơn chút, tính theo tỉ lệ tiền dư, nhớ như vậy. Còn các anh lãnh đạo của ta thì các anh không biết nó có tin tâm linh phóng sinh không không biết, nhưng các anh rất mừng là mình thả được 21,7 tấn cá, thế là anh mừng, anh nói quê tôi có 21,7 tấn cá trê. Đó là buổi sáng. Buổi trưa buffet thì nghĩa vụ của ta là gì? 100.000. Quyền lợi của ta là gì? Ăn thoải mái luôn. Chiều coi bộ nó rõ, chiều cái quyền lợi nó rõ ràng, cụ thể, thức ăn. Còn cái ta đóng góp 100.000 thì thôi vậy, nhưng mà nó... Còn buổi tối nay quyền lợi ta là cái gì và nghĩa vụ ta là cái gì? Cả hai đều mơ hồ nhưng mà rất là thiêng liêng.
[45:22]Nghĩa vụ của ta là phải cân mọi người cái sự thành tâm, lòng mở ra cho cho Tổ quốc mình. Quyền lợi mình được cái gì? Cũng mơ hồ là một cái đạo đức lớn hơn và do đó công đức sẽ lớn hơn.
[45:42]Tối hôm nay vậy, cái quyền lợi và nghĩa vụ đều mơ hồ, nhưng mà rất thiêng liêng, rất cao quý. Bây giờ ta mới bắt đầu bước vào bài đây.
[45:55]Cái gọi là nghĩa vụ tức là cái tinh thần trách nhiệm của ta trong cuộc đời này.
[46:02]Ví dụ ta nói ta có bà bà vợ bả ly dị chồng, người ta mới ra toà mới hỏi là: "Tại sao cô ly dị ổng?" Nói: "Tại chồng tôi là người vô trách nhiệm." Lý do là vô trách nhiệm. Vậy ta nói a hứ, nói tại con bà kia nói tại sao chồng chết bả khóc quá chừng nói: "Sao dạ, anh nhà con là một người sống hết sức có trách nhiệm." Ta có nghe cái đó không à? Và đạo đức là chỗ đó đó. Đạo đức chính là ta sống rất có trách nhiệm với cuộc đời. Và không đạo đức là gì? Là sống vô trách nhiệm với cuộc đời. Như hồi nãy mà ta nói theo luật pháp là không làm những cái nghĩa vụ của mình trong cuộc sống này, mà nếu nói theo cái danh từ của triết học thì là người không
[46:43]trách nhiệm, còn cái người đạo đức là người có trách nhiệm với cuộc đời. Mà nói theo luật pháp là gì? Đó là người hoàn thành mọi nghĩa vụ trong cái đất nước này, trong xã hội này. Bây giờ ta nói theo triết học là tinh thần có trách nhiệm. Có trách nhiệm là gì? Mà có trách nhiệm có bao nhiêu cấp độ? Có trách nhiệm tới bảy cấp độ. Và đạo đức như vậy được chia ra làm bảy cấp độ, giống như bảy cái bước chân của Đức Phật khi ngài vừa mới đản sinh, bước trên bảy cái búp hoa sen, và đạo đức con người cũng có bảy cấp độ đó.
[47:21]Cái cấp độ thứ nhất là gia đình mình.
[47:26]Cái người mà có cái đạo đức cấp độ thứ nhất là người rất có trách nhiệm đối với gia đình mình, đối với vợ chồng, con cái, cha mẹ, anh chị em mình. Có trách nhiệm nghĩa là gì? Có nghĩa là lúc nào cũng lo lắng cho đời sống vật chất và đời sống tinh thần của người thân yêu của mình, đó gọi là có trách nhiệm. Bây giờ nói ở cấp độ thứ nhất, một người có trách nhiệm trong gia đình của mình nghĩa là sao? Nghĩa là người đó biết chăm lo cho đời sống vật chất và đời sống tinh thần của gia đình mình. Và khi mà ta có cái tinh thần ta biết chăm lo cho người trong gia đình mình thì buộc ta phải hạn chế những niềm vui của mình, đó là bắt buộc.
[48:12]Ta bớt quyền lợi của mình thì ta mới hoàn thành được nghĩa vụ. Ta bớt cái niềm vui của mình thì ta mới là một người sống có trách nhiệm. Bây giờ ví dụ như hôm nay vậy, có người bạn gọi tới rủ đi nhậu, cái nhớ lại hôm nay ba mình m- nghĩa là hai bữa nay là ổng hơi bị huyết áp cao, à nghĩ tới cái đó, thôi nói: "Thôi tiệc thì vui, bạn bè gặp nhau cũng vui nhưng mà vì ba tôi là bữa nay mấy nay huyết áp cao không biết sao, tôi về tôi chăm sóc ổng, đi làm về chăm sóc." Thì cái người mà khước từ bớt cái niềm vui của mình để quan tâm tới đời sống vật chất và tinh thần của gia đình mình ta gọi đó là người có trách nhiệm.
[48:54]Mà ở đạo đức cấp độ thứ nhất là người có trách nhiệm với gia đình mình, mà cái người mà có trách nhiệm với gia đình mình đó là cái nền tảng đạo đức đầu tiên. Còn con người mà với gia đình họ họ vô trách nhiệm thì người đó không đạt được cấp độ đạo đức số một, với gia đình thân yêu của mình mà mình vô trách nhiệm.
[49:21]Cấp độ thứ hai, cấp độ đạo đức thứ hai. Cấp độ đạo đức thứ hai là cái mình có tinh thần trách nhiệm đối với cái cộng đồng gần hơn, ra khỏi gia đình mình một chút, gồm có gì? Họ hàng, bạn bè, láng giềng. Đó là ba cái cộng đồng rất gần với mình ngoài gia đình mình. Cái người mà đạt được cái cấp độ đạo đức thứ hai này là một người ta gọi ở cuộc đời là chơi đẹp, người này chơi được. Với bạn bè biết quan tâm lo lắng, với láng giềng tối lửa tắt đèn có nhau biết quan tâm. Dòm sao đi làm về cái tự nhiên thấy cái nhà đó cứ tối tối hoài, hỏi: "Con, con con, sao cái nhà bác Tư bên kia sao sao ba thấy tối rồi không thấy ai sao mà?" Tụi này nói:
[50:14]"Dạ, con cũng thấy." "Con đi qua con coi coi con, coi nhà có chuyện gì hay họ đi vắng mà sao không gởi nhà mình?" Coi qua, tức là quan tâm với cộng đồng mình, hàng xóm mình. Đó, còn bạn bè đó mình là bạn bè, có khi nó cần cái gì mình có cái sẵn lòng giúp đỡ, nghĩa là có cái tinh thần trách nhiệm với cái cộng đồng lớn hơn gia đình mình một chút. Ngoài gia đình nhưng mà lớn hơn gia đình mình, gồm ba lĩnh vực là họ hàng thân quyến, bà con, cậu, dì, chú, bác rồi đó đó, hai là láng giềng, ba là bạn bè. Cái người trên cuộc đời mà bắt đầu đạt được cái đạo đức cấp độ thứ hai này là một người chơi đẹp,
[51:00]chơi đẹp, chơi được. Cái người đó mình nên kết giao vì họ đạt được cái đạo đức cấp hai. Mà cái người này đạt được cái đạo đức ở cấp độ hai thì chắc chắn một điều rằng họ chết họ sinh về cõi lành, mà nhiều đời nhiều kiếp luôn luôn là một người khá giả. Vì sao vậy? Vì trong gia đình mình á mà mình vô trách nhiệm là mình bị lên án. Còn đối với cộng đồng xa hơn: họ hàng, bạn bè, láng giềng mà mình vô trách nhiệm một chút, không ai trách, luật pháp không trách, đạo lý không trách lắm. Nhưng mà mình vẫn sẵn lòng mình có trách nhiệm hết với cái cộng đồng đó, cộng đồng gần gia đình á, gọi là cộng đồng cận gia đình,
[51:43]gồm có họ hàng, bạn bè, láng giềng, mà ta vẫn quan tâm, vẫn có trách nhiệm được là tấm lòng người này tuyệt vời rồi, bắt đầu là đẹp rồi đó. Ở cái cấp độ thứ ba của đạo đức là tinh thần trách nhiệm nơi mà ta làm ra tiền, nơi mà ta kiếm sống. Nếu là cán bộ thì đó là cơ quan của mình. Nếu nói là doanh nghiệp, công nhân là nơi mà ta làm để làm ra tiền mà sống. Là công ty, hãng, xưởng, cơ quan, bộ đội thì là doanh trại, vân vân, tức là tu sĩ thì nói chùa nha, chắc vậy. Tức là nơi nào mà ta phải làm để kiếm lương kiếm sống thì nơi đó ta có tinh thần trách nhiệm rất cao thì đây là người có đạo đức ở cấp độ thứ, cấp độ thứ ba.
[52:33]Mà cái người nơi cái chỗ mà mình kiếm sống mà mình có tinh thần trách nhiệm nghĩa là làm sao?
[52:43]Nghĩa là làm sao? Nghĩa là khi người đó làm việc, người đó làm việc rất là tận tụy, siêng năng, chăm chỉ, chứ không phải chăm chăm mà đòi tiền lương.
[52:57]Tiền lương không quan trọng, mà cống hiến mới là quan trọng. Có một cái em đó cái gửi cái thư cho thầy, nói: "Cái số con sao vô phước, con vẫn đi làm đều như mọi người, nhưng mà con luôn luôn bị chấm công thiếu, nghĩa là con có đi làm bữa đó rõ ràng nhưng mà họ không ghi vô sổ. Còn những người khác thì đều được ghi và trả lương đầy đủ, còn con thì cứ bị trả lương thiếu. Rồi con nghĩ con là người thiếu phước, mà bây giờ con không biết phải làm sao giờ. Rồi thầy kêu nói con là có nên là đấu tranh để mà giành cái quyền lợi đó hay không?" Thì thầy trả lời: "Thôi con cứ im luôn. Nếu con không đói chết, cứ im luôn.
[53:39]Cứ chấp nhận là mình lương thấp mà vẫn đi làm đầy đủ. Trời đất biết điều đó." Và đó là gì? Đó là cái dấu hiệu đầu tiên là ta cứ chấp nhận là nghĩa vụ lớn hơn quyền lợi để ta rèn luyện cái đạo đức này. Chứ còn trong đầu mình cứ đòi sự công bằng: tôi làm mấy ngày phải trả lương cho tôi mấy ngày, hoặc là cứ ngồi cứ tăng lương, công tôi nhiều quá sao không tăng lương, vân vân, cứ chăm chăm cái tiền lương thì người này không đạt được cái cấp độ đạo đức thứ ba là có trách nhiệm với nơi chỗ làm của mình, nơi sở làm của mình. Còn cái người đi làm không bận tâm về lương lắm, cứ cống hiến thôi, cứ tận tụy, siêng năng đóng góp lao động
[54:23]thì đây là người đạt được cái đạo đức ở cấp độ thứ ba. Mà thường thường là cán bộ là hay đạt được cái này lắm. Là sao vậy? Tại vì cán bộ lương rất là lương rất là bèo, nhưng mà trách nhiệm rất là lớn. Vì sao cán bộ lương bèo, trách nhiệm lớn? Vì làm công chức là phải lo cho dân, mà dân là không phải một người, dân nhiều người lắm, lo đủ thứ chuyện trong cuộc đời này mà lương rất là thấp. Tại sao vậy? Tại vì ngân sách nhà nước không bao giờ đủ để trả lương. Mà tại sao vậy? Từ xưa cho tới ngày hôm nay, từ ngàn xưa cho tới ngày hôm nay. Tuy nhiên, rồi trời đất công bằng. Trời đất công bằng là cái này:
[55:12]là nếu mà cái vị cán bộ đó họ tận tụy lo cho dân, đây là cấp cái cấp độ đạo đức thứ ba á, cứ tận tụy lo cho dân, lo cái công việc tại sở làm của mình, bao nhiêu cái chính sách, nghị quyết, kế hoạch, văn bản gì cứ làm cho hết mà khi làm hết những điều đó thì dân được lợi thì tự nhiên cái người cán bộ đó sẽ có lộc. Ta gọi là chữ bổng lộc, bổng lộc trời cho. Đó là điều rất là tự nhiên. Cái lộc nó đi tới đường khác. Lộc đi đường nào? Hồi lúc mà đất còn rẻ, ổng có một cái khu đất ổng làm rẫy, ổng cực thấy mồ làm, sau khi làm xã xong ổng về ổng cuốc đất thấy mồ, cho tới khi mà bỗng nhiên giá đất nó lên một cái,
[55:49]ổng bán cái ổng lấy tiền ổng cất cái biệt thự. Nó có nguồn gốc, nhưng mà nó là cái lộc đưa tới, nhiều con đường. Nên ở đây là cái cấp độ đạo đức thứ ba là ta tận tụy cống hiến nơi sở làm của mình, nơi chỗ mình làm ra kinh tế đó mà nếu ta tận tụy được thì đây là người đạt được cái đạo đức thứ ba. Và tới cái đạo đức thứ ba này thì ta sẽ thấy cái quả báo linh ứng nó hiện đời, thường là hiện đời. Vì người này đạo đức đã cao rồi nên thường trong hiện đời, họ được nhiều may mắn. Tới cái đạo đức thứ tư. Chà, cái này bắt đầu mới vĩ đại nè. Cấp độ đạo đức thứ tư là ta có tinh thần trách nhiệm với những hội đoàn xã hội.
[56:30]Những hội đoàn xã hội mà ta thường buộc phải tham gia, chứ còn cái người nào không chịu tham gia, cái người này tâm hồn cũng kém, mà thường ta hay dính vào một cái hội đoàn xã hội nào đó. Ta nghĩ xem đó là hội đoàn nào? Một cái hội đoàn xã hội nào đó. Ví dụ ta ngồi đây, ta đang nằm trong cái hội đoàn xã hội nào?
[56:55]Đạo, Đạo Phật là một hội đoàn xã hội. Hoặc là ta tham gia một cái hội từ thiện cũng là một hội đoàn xã hội, hoặc người đó tham gia hội cựu chiến binh, hoặc là người đó tham gia hội người cao tuổi, hoặc người đó tham gia hội phụ nữ đều là những hội đoàn xã hội cả. Và cái mức độ của hội đoàn xã hội thì nó rộng hơn gì? Nó rộng hơn gia đình mình đã đành, nó rộng hơn láng giềng mình đã đành, nó rộng hơn cái chỗ làm của mình và nó nó nó nó vươn ra nhiều ngõ ngách của xã hội. Có thể nó có nhiều chi hội tại những địa phương, nhưng mà cái tổ chức đó nó rộng trong khắp xã hội và ta cũng là một thành viên tự nguyện nào đó.
[57:37]Và thường ở cái mà có trách nhiệm với cái hội đoàn xã hội này thường là ta không được hưởng gì cả, nhớ như vậy. Khi tham gia những hội đoàn này, thường ta không được hưởng mà chỉ có gì? Chỉ có đóng góp mà thôi. Mà một quốc gia nào mà được nhiều hội đoàn xã hội, được nhiều người tham gia tự nguyện, hoạt động tốt thì ta yên trí rằng đó là một quốc gia sẽ hùng mạnh. Vì tâm con người mà đạt được tới cái mức độ cấp độ thứ tư của đạo đức, tham gia, cống hiến, đóng góp trong các hội đoàn xã hội thì cái đạo đức của quốc gia đó đã cao lắm rồi. Chỉ có là ta có phát huy được hay không thôi. Ví dụ Đoàn thanh niên cộng sản cũng là một hội đoàn
[58:21]xã hội, Mặt trận cũng là một hội đoàn xã hội.
[58:26]Mà ở đây đó, ví dụ khi ta ngồi ở đây thì cái hội đoàn xã hội mà ta tham gia chính là chính là Đạo Phật. Đạo Phật cũng là một hội đoàn xã hội. Nhưng mà khi ta theo Đạo Phật, cái hội đoàn xã hội tôn giáo này có nhiều cái đặc thù hơn những cái hội đoàn khác: ta có lòng thành kính, ta có niềm tin, ta có đạo lý, ta có nghi lễ, ta có sự tu tập. Nên cái hội đoàn xã hội mà đạo, tín ngưỡng tôn giáo này cuốn hút ta rất là mạnh. Chính chính cái sự cuốn hút này rất là mạnh này làm cho ta cũng đóng góp rất là nhiều. Mà nếu cái người mà đóng góp được nhiều trong cái hội đoàn xã hội này vậy là phước rất là lớn, đạo đức họ rất là lớn.
[59:12]Nên ta thấy một cái người mà có theo Đạo Phật, có tu dưỡng theo Đạo Phật, có làm những cái công đức như Phật dạy thì ta thường yên tâm về cái đạo đức của người đó hơn, ta thường yên tâm hơn. Người đó rất khó là một người tội phạm. Và nhà nước, bên ngành an ninh, công an cảnh sát người ta cũng tin tưởng hơn. Hơn là hỏi: "Nói cái tay đó làm gì mà thấy đi ra vô suốt ngày? Có nó có đi chùa không? Nó không bao giờ đi chùa, nó chê chùa" là nghi liền. Còn nói: "Sáng ổng đi, chiều ổng về, sáng đi, chiều về. Ổng đi đâu?" Nói: "Cũng có đi chùa, đi làm, đi chùa." Bên công an họ yên tâm liền, tức là có dấu vết của tôn giáo trỏng thì thường là người này
[59:54]Về mặt đạo đức tương đối là rất là khá, vì nó đã là ở cấp độ thứ tư của đạo đức rồi. Giống như sáng nay vậy, sáng nay khi mà chùa ta phát động cái việc mà phóng sinh, ùn ùn ùn ùn chúng ta góp tiền để phóng sinh. Rõ ràng đó gì? Cái sự đóng góp cho cái cái hội đoàn xã hội mà thuộc về tôn giáo này ta đóng góp rất là nhiều. Nhiều khi kêu đóng thuế thì trốn, kêu đi phóng sanh đóng tiền liền, tại sao vậy? Tại sao vậy? Đó, đây rất là lạ. Cho nên sáng nay ta đã đã đã phóng sinh rất là nhiều, nên là ở các nơi ta đổ về và ta góp cho Vĩnh Long 21 tấn cá.
[1:00:35]Mà với nhiều cái hội đoàn khác, ví dụ ta tham gia một hội từ thiện, ta tham gia một hội là bảo vệ quyền lợi người khuyết tật, ta tham gia cái hội chăm sóc người mù, ta tham gia cái hội là chăm sóc người già cô đơn, vân vân. Có nhiều cái hội đoàn thì đây là gọi là hội đoàn xã hội, đạo đức ở cấp độ thứ tư. Chúng ta cố gắng phấn đấu trong cuộc đời mình leo từng bước cái cấp độ đạo đức. Đầu tiên là có trách nhiệm với gia đình mình. Thứ hai là có trách nhiệm với cái cộng đồng gần hơn. Ngoài gia đình mình là gì? Bạn bè, họ hàng, láng giềng. Rồi ta cố gắng lên tới cái cấp độ thứ ba là nơi cái sở làm của ta,
[1:01:15]nơi chỗ ta làm ra tiền á, thì đừng nghĩ tới tiền mà cứ nghĩ tới cống hiến thôi. Vì đó là nơi làm kinh tế, nơi làm ra tiền nơi kiếm sống mà ta vẫn cố gắng cống hiến nhiều hơn thụ hưởng thì ta đạt được cái phước rất là lớn. Và ta cố gắng đạt được tới cái thứ tư là tham gia cái hội đoàn xã hội, mở cái tâm mình ra. Thường các hội đoàn xã hội ta không có quyền lợi gì cả, chỉ có cống hiến, chỉ có đóng góp thôi. Mà ta tham gia được, đóng góp được, cống hiến được thì đạo đức ta ở một mức độ rất cao. Mà người nào trong cuộc đời đạt được tới cái cấp độ thứ tư này thì thầy bảo đảm một điều, chết sẽ sinh lên cõi trời. Vì sao?
[1:01:55]Vì đạt được tới cấp độ thứ tư là rất cao rồi. Rất cao. Nên người đó chết thường sẽ sinh lên cõi trời. Mà nếu mà người đó nói, chết mà sao không thấy mình sinh lên cõi trời, nói: "Thưa thầy, hồi lúc tui sống tui nhớ là tui đạt được cái cấp độ thứ tư như thầy nói là có tinh thần trách nhiệm với một hội đoàn xã hội, tui tham gia một hội từ thiện và tui làm việc rất nhiệt tình, đóng góp cả công sức và tiền bạc nhưng chết vẫn không lên cõi trời, tại sao?" Thì sau đó mình mới soi, phát hiện ra là tại anh tắm xà bông anh đổ xuống sông Cửu Long nhiều quá, làm ô nhiễm sông Cửu Long, cho nên anh bị kìm cái phước anh lại vì ta làm dơ sinh vật.
[1:02:38]Đó là cái thứ tư, bây giờ tới cái thứ năm: trách nhiệm với đất nước. Không phải dễ, tại cấp độ thứ năm là phải yêu nước sâu đậm và có tinh thần trách nhiệm với đất nước rất cao. Nhiều khi các anh chỉ đạt được cái cấp độ thứ ba là hết sức tận tụy trong cái sở làm của mình thôi. Cấp trên giao bao nhiêu, cấp dưới đưa lên bao nhiêu rồi mình xử lý hết, tất cả tốt đẹp hết thì vẫn chỉ là cấp độ thứ ba thôi. Còn nếu sau đó các anh có tham gia hội đoàn xã hội ví như là Đảng viên thì đó bắt đầu là cái cấp độ thứ tư á. Đó. Nhưng mà chưa chắc là đạt được cái cấp độ thứ thứ năm là yêu nước nồng nàn. Nha. Tinh thần trách nhiệm với cả đất nước không phải dễ đâu.
[1:03:17]Chỉ trừ khi trong thẳm sâu trong tâm hồn các anh, các anh vừa lãnh đạo địa phương này nhưng mà tâm hồn mình là trải cả cái đất nước này thì các anh đạt được cấp độ thứ năm liền. Cấp độ năm. Mà cái người đạt được đạo đức cấp độ thứ năm là có tinh thần trách nhiệm với cả đất nước, tình yêu nước nồng nàn thì chết chắc chắn phải lên làm thần, một vị thần đầy uy lực vì cái tinh thần đó.
[1:03:46]Không mấy người trong cuộc đời này leo được tới cái đạo đức cấp độ thứ năm là có tình yêu nước nồng nàn, rồi có tinh thần trách nhiệm với cả đất nước này. Không mấy người. Nhưng có những giai đoạn, có những giai đoạn ví dụ như khi đất nước ta bị xâm lược, người dân ta bị nô lệ, bị kẻ ngoại xâm nó ức hiếp, cái nhục của quốc gia cái nó khơi dậy lòng yêu nước. Rồi mọi người hằng ngày gặp nhau thay vì chỉ nói chuyện là đánh cá, làm ruộng, xây nhà là bắt đầu gặp nhau nói chuyện về nỗi nhục mất nước, cái khái niệm về đất nước, khái niệm về tình yêu thương đất nước bỗng nhiên nó trỗi dậy là người ta từ một con người mà chỉ biết lo cho gia
[1:04:34]đình mình là cái cấp độ thứ nhất, bỗng nhiên nhảy cái vèo lên tới cấp độ thứ năm, bỗng nhiên yêu nước tràn trề. Rồi có khi từ giã gia đình, từ giã mẹ cha, từ giã vợ con lên đường cầm súng chiến đấu để giành lại độc lập cho non sông. Những cái con người đó ban đầu họ cũng chỉ là những nông dân bình thường, họ chỉ có trách nhiệm với gia đình họ thôi, nhưng mà trong cảnh đất nước nguy nan bỗng bừng dậy trong tâm họ mà được ai đó giác ngộ, ai đó hướng dẫn, họ trở thành leo một cái vèo lên tới cái cấp độ thứ năm yêu nước nồng nàn và sẵn sàng hy sinh vì Tổ quốc. Và ngày hôm nay cũng vậy, hôm nay chúng ta ngồi đây
[1:05:13]trong một buổi chiều mùa xuân mát mẻ, không mưa. Đó. Ai cũng mặc quần áo đẹp. Ta có một lễ hội trang nghiêm. Ta, kỹ thuật của ta cũng đang rượt theo thế giới. Để có cái ngày hôm nay ta sống với nhau như vậy trong cái không khí lễ hội thiêng liêng, bình yên, yêu thương như vậy thì phải biết rằng máu của bao anh hùng đã đổ xuống đất nước này. Mà máu của anh hùng đổ xuống đất nước này ta phải hiểu họ leo lên được cấp độ thứ thứ năm cả và yêu được đất nước này. Ta ngày hôm nay đất nước bình yên, chưa thấy gì. Cái khổ ở đâu biên giới nó chưa về tới nhà ta. Nghĩa là ở ngoài biên giới có những anh chiến sĩ vẫn phải
[1:05:57]ngày đêm bảo vệ Tổ quốc, ở Biển Đông có những chiến sĩ vẫn ngày đêm bảo vệ Tổ quốc ta không thấy, nghe nghe thôi. Mà nhiều khi ta cũng không được quyền nghe do phải giữ bí mật quân sự. Ví dụ như có cuộc đánh nhau, lúc đó không cần phải thông báo vì cái cuộc chiến đó chưa nên nói, nhưng máu cũng đã đổ thì ta không thấy. Ta không thấy, ta không ý thức được cái nỗi khổ mà đất nước bị xâm phạm nên ta vẫn đây gì? Vẫn vui, vẫn chơi, vẫn đùa, vẫn chơi game, hát karaoke làm phiền hàng xóm, vẫn đủ thứ điều. Ta đánh mất. Nhưng ai mà trong cái hoàn cảnh xã hội bình yên thế này mà vẫn yêu được đất nước, vẫn ngày đêm vẫn nghĩ
[1:06:39]tới đất nước, vẫn có trách nhiệm với đất nước thì người đó đạt được cái đạo đức cấp độ thứ thứ năm. Mà người đạt được cấp độ thứ năm này đạo đức họ rất là cao. Đạo đức rất là cao. Mà đầu tiên biểu hiện của người mà có trách nhiệm với đất nước, yêu nước nồng nàn đó là cái gì? Là... Nãy hỏi rồi giờ quên: Đóng thuế. Làm ơn đóng thuế cho đầy đủ. Để cho Nhà nước mình mới có ngân sách mà làm bao nhiêu điều. Mà nói: "Dạ, ngân sách đi đâu tui không biết", ta phải có niềm tin. Ta phải có niềm tin chứ đừng có nói vì tui không biết là tui không chịu đóng, không có. Ví dụ như vừa rồi cái sân bay Tân Sơn Nhất của ta
[1:07:22]bị chật, máy bay xuống bị vướng, thế là Nhà nước ta phải mời rất nhiều đội tư vấn về để mà làm sao mở rộng cái sân bay cho kịp thời. Thì trong đó ta mời một đội tư vấn của Pháp thì Pháp họ nói: "Đừng xây đường băng thứ ba về phía Bắc, bởi vì nếu xây thêm đường băng thứ ba về phía Bắc thì ta phải giải tỏa rất nhiều nhà dân ở quận Gò Vấp. Và giải tỏa như vậy số tiền lên rất là lớn." Cho nên họ đề nghị là ta mở rộng cái dịch vụ về phía Nam. Lúc đó bên Việt Nam ta mới phản biện, dù họ là Pháp, dù họ là văn minh gì đó, chuyên nghiệp thì ta không biết, ta nói là ta đang bị tắc đường, kẹt xe ở phía Nam cái đường Trường Sơn, mở rộng phía đó ta càng tắc đường.
[1:08:02]Và ta quyết định xây thêm đường băng phía Bắc, chấp nhận giải tỏa nhà luôn, dù tốn rất nhiều. Ta nói: "Tiền đâu?" Nhà nước lo được. Nhà nước lo được nghĩa là sao? Nghĩa là tiền thuế của dân. Nhà nước đã cân, đo, đong, đếm và quyết định làm điều có lợi cho dân là xây thêm đường băng thứ ba, chấp nhận tốn tiền giải tỏa nhà, nhưng như vậy ta sẽ tiện ích nhiều hơn trong cái ngành hàng không của mình. Hôm nay mà ta đáp máy bay xuống là thấy đang làm ỳ xèo một đường băng thứ ba nhỏ nhỏ phụ, chưa phải đường băng chính. Nhưng ta đang làm để cho máy bay nhỏ đáp xuống, rồi sau đó sẽ giải tỏa nhà, lấy luôn sân golf,
[1:08:41]làm luôn đường băng thứ ba theo tiêu chuẩn quốc tế luôn. Và đất nước ta đủ để làm điều đó ngày hôm nay. Ta đang sống một đất nước phát triển cường thịnh, ngẩng đầu với thế giới. Vừa rồi cái tàu sân bay của Mỹ Carl Vinson ghé thăm Đà Nẵng và trên cái tàu của họ cờ đỏ sao vàng bay phấp phới. Họ đến với đất nước mình với cái tâm thế là phải tôn trọng đất nước mình, vừa thân thiện vừa tôn trọng. Nhưng mà để có được cái vị thế quốc tế như ngày hôm nay, đó là gì? Đó trước hết ta phải công lao của những người lãnh đạo, cán bộ, chính quyền, quân đội, nhân dân và từng con người của chúng ta. Mỗi con người chúng ta, ai nấy tu dưỡng đạo đức của mình,
[1:09:29]học tập, rèn luyện, cống hiến thì toàn bộ đất nước của ta đi lên. Và khi toàn bộ cái đất nước của ta đi lên thì ta ngẩng cao đầu với thế giới được. Cái đó là nguyên tắc. Cho nên ngày hôm nay, dù đất nước bình yên nhưng ta phải xây dựng cái đạo đức mình tới cấp độ thứ năm là yêu yêu nước, luôn luôn nhắc mình cái tình yêu nước. Và một trong những cái biểu hiện của tình yêu nước đó là đóng thuế. Thầy nói không khôi hài đâu nha, thầy nói thật sự đó. Rồi, bây giờ tới cấp độ thứ sáu là có tinh thần trách nhiệm với
[1:10:07]với gì? Với... với thế giới, với nhân loại này. Mấy người ngồi ở đây mà có thể yêu được cả cái thế giới này? Điều này không dễ. Ví dụ bây giờ ta nghe nói tới tình yêu nhân loại cao quý, ta cũng có cảm xúc, ta cũng cảm động, và hỏi: "Con có yêu nhân loại không?", giơ tay lên giơ liền, nhưng mà yêu thế nào? Rút tay xuống liền. Không biết. Mà đây phải gọi là tinh thần trách nhiệm với thế giới. Mà thế nào gọi là tinh thần trách nhiệm với toàn thế giới? Đây là một điều lớn lao, ta không thể nói một vài lời trong ngày hôm nay được, nên mọi người về suy ngẫm giùm thầy. Thầy không nói về cái mức độ đạo đức ở cấp độ thứ
[1:10:55]sáu là có tinh thần trách nhiệm với cả thế giới, mọi người về suy ngẫm và xem mình có thể leo được tới cái cấp độ đạo đức đó hay không. Và cuối cùng là cái cấp độ đạo đức thứ bảy,
[1:11:12]Đây là bảy bước hoa sen của Đức Phật đấy, là có tinh thần trách nhiệm với
[1:11:22]với với tất cả chúng sinh trong pháp giới vũ trụ này.
[1:11:31]Đây là điều dường như không tưởng, vì ta hình dung không ra, nhưng ai là đệ tử Phật phải leo tới cho bằng được cái cấp độ đạo đức này.
[1:11:46]Tất cả trong kinh Phật đều dạy chúng ta điều này.
[1:11:52]Ngày nào chúng ta lễ Phật cũng phải quán từ bi, trải lòng yêu thương chúng sinh vô hạn. Nên chỉ trong đạo Phật mới có cái đạo đức ở cấp độ thứ bảy này, và đó là lý do mà những danh nhân trên thế giới đều cúi đầu ngưỡng mộ, đảnh lễ Đức Phật là vì vậy. Người đã mở ra cái đạo đức cấp độ thứ bảy cho cho chúng ta.
[1:12:25]Còn để làm cái gì thì chuyện của Bồ Tát, nhưng ta cần một tấm lòng trước đã. Sống trên đời này, ta cần một tấm lòng để gió cuốn bay đi, nha. Ta yêu đất nước cái đã, ta yêu thế giới cái đã, ta yêu chúng sinh cái đã, rồi làm gì rồi từ từ ta sẽ sẽ biết như vậy. Thì ta có sáu bảy cái cấp độ đạo đức, mà mỗi cấp độ đạo đức như vậy đem đến cho ta một cái quả báo khác nhau. Ví dụ cái người mà có trách nhiệm với gia đình thì chắc chắn họ có cái phước của cái phần đó: một con người uy tín, được vợ, con yêu mến và được đền đáp hạnh phúc trong cái môi trường gia đình của mình. Một người mà có cái đạo đức cấp độ thứ năm yêu được đất
[1:13:18]nước này, làm cái gì cũng nghĩ tới lợi ích của cả quốc gia thì họ chết phải sinh lên làm thần, lên cõi trời, họ hưởng được vô số điều hạnh phúc để bù lại. Giống như một cái hạt xoài gieo xuống thì cái trở lại là cả cây xoài sum sê, rất nhiều trái ngọt và trong rất nhiều năm. Cũng vậy, một đời này ta sống yêu nước mình, ta yêu đạo pháp của mình thì cái quả báo trở lại cho chúng ta là nhiều ngàn năm sau ta sống vinh quang, hạnh phúc, trí tuệ đạo đức khai mở. Nhưng trong tất cả quan trọng nhất, cái cái quả báo mà ta mong cầu nhất không phải những điều danh lợi hư ảo đó, không phải cần danh sắc, không phải cần là hình tướng đẹp đẽ, quyền uy nhiều,
[1:14:08]tiền bạc nhiều, tài sản nhiều, mà ta cần một cái quả báo quan trọng nhất, đó là gì? Chứng được Thánh quả giải thoát. Đó mới là mục tiêu của chúng ta, đó mới là điều mà tâm linh cao quý, cao tột. Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật. Con kính bạch trên chư tôn túc, kính thưa các vị lãnh đạo, kính thưa các Phật tử. Thì hôm nay là ngày Đại lễ Cầu quốc thái dân an, chúng ta tắm mình trong cái không khí thiêng liêng và chúng ta hiểu cái nghĩa vụ, quyền lợi của chúng ta sống trong cuộc đời này. Ta vừa nói với nhau bảy cấp độ đạo đức mà Đức Phật đã ám chỉ khi Ngài vừa đản sinh, Ngài bước trên bảy cái hoa sen,
[1:14:59]và ta suy ngẫm trong suốt cuộc đời của mình còn lại để chúng ta bước từng bước, bước từng bước cho tới cái ngày mà ta đạt được cái đạo đức cấp độ thứ bảy nha, yêu được tất cả chúng sinh. Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật.
[1:15:23]Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật. Cung kính ngưỡng bái bạch trên chư tôn đức Tăng Ni. Kính thưa quý vị đại diện lãnh đạo các cấp chính quyền, quý Phật tử gần xa kính mến. Hòa cùng niềm hân hoan của cả nước chào đón Xuân Mậu Tuất 2018,
[1:15:47]chùa Phật Ngọc Xá Lợi Vĩnh Long long trọng tổ chức Đại lễ Cầu quốc thới dân an, cầu nguyện đất nước được yên bình, nhân dân an lạc. Chúng con thành kính cung đón chư tôn đức lãnh đạo Giáo hội Phật giáo Việt Nam tỉnh Vĩnh Long, chư tôn đức Tăng Ni trụ trì các tự viện quang lâm chứng dự. Chào đón quý vị lãnh đạo các cấp chính quyền cùng quý thiện hữu tri thức, quý doanh nhân, doanh nghiệp, quý Phật tử gần xa trở về tham dự đại lễ. Đại lễ hôm nay diễn ra trong niềm hoan hỷ vô biên, muôn triệu trái tim luôn hướng về mười phương chư Phật, hướng về chư vị Quốc Tổ để cầu cho quốc thới được dân an, thế giới được hòa bình.
[1:16:42]Thành kính niệm ân Thượng tọa Thích Chân Quang, Viện chủ Thiền Tôn Phật Quang cùng chư tôn đức Tăng Ni và quý vị Đạo tràng Thiền Tôn Phật Quang đã quan tâm và nhiệt tình hỗ trợ để buổi lễ được thành tựu viên mãn. Chân thành cảm ơn quý ca sĩ, nghệ sĩ, Công ty Âm thanh Ánh sáng Đức Tài, quý vị thông tấn, báo đài, ê kíp trực tiếp Phật sự miền Tây đã kịp thời thông báo, đưa tin cho đại lễ. Thành kính cầu nguyện hồng ân Tam Bảo gia hộ chư tôn đức pháp thể khinh an, đạo thọ miên trường, tuệ cao miên viễn, chúng sanh tác độ, Phật sự viên thành. Chúc nguyện quý vị lãnh đạo chính quyền các cấp, quý vị thiện hữu tri thức, quý doanh nghiệp,
[1:17:41]doanh nhân, quý Phật tử gần xa dồi dào sức khỏe, sở nguyện sở cầu thành tựu như ý, vạn sự hanh thông, thành công trong mọi lĩnh vực. Một lần nữa, kính chúc chư tôn đức cùng quý liệt vị vô lượng an lạc, vạn sự cát tường. Nam Mô Hoan Hỷ Tạng Bồ Tát Ma Ha Tát.
[1:18:08]Và giờ phút này, tiếp theo chương trình là khóa lễ tâm linh cầu nguyện quốc thái dân an. Ban tổ chức xin trân trọng kính mời quý vị lãnh đạo chính quyền các cấp hoan hỷ bước đến lễ đài để niêm hương cầu nguyện.
[1:18:39]Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật. Nam Mô Đại Từ Di Lặc Tôn Phật. Nam Mô Đại Bi Quán Thế Âm Bồ Tát. Kính lạy thần uy của Tổ quốc Hùng Vương mười tám đời dựng nước. Kính lạy thần uy của các vị vua thánh chúa anh minh suốt các triều đại Đinh, Lê, Lý, Trần, Lê, Nguyễn và Hồ Chí Minh. Kính lạy thần uy của các vị quan tướng hiền tài trung nghĩa suốt các triều đại từ xưa đến tận hôm nay. Kính lạy thần uy của các anh hùng tài giỏi, can cường xả thân vì nước suốt các triều đại từ xưa đến tận hôm nay. Hôm nay là ngày 23 tháng Giêng năm Mậu Tuất, nhằm ngày mùa 10 tháng 3 năm 2018, chúng con gồm tất cả Tăng Ni, cư sĩ,
[1:19:46]các vị lãnh đạo chính quyền, tầng tùy các Phật tử thuần thành, quần chúng nhân dân nhiệt tâm các nơi câu hội về đây dâng chút phẩm vật và hương hoa, lễ tế lên mười phương Tam Bảo, chư Phật, chư Bồ Tát, chư Hiền Thánh Tăng; dâng lên thần uy của Tổ quốc và các hiền tài, thánh quân đã làm nên hồn thiêng của Tổ quốc Việt Nam. Chúng con dâng trọn lòng thành tôn kính ngửa nguyện trên Tam Bảo, thần uy của Tổ quốc gia hộ cho đất nước này, nhân dân này, cho tất cả chúng con trong năm mới có được nhiều thuận duyên, tránh được nhiều tai kiếp, vượt khỏi những chướng ngại, đạt đến những thành công. Xin cho những nông dân bám đất được mùa thu hoạch,
[1:20:38]ngư dân bám giữ biển trời Tổ quốc được bình an đi về, những chiến sĩ ngày đêm canh giữ quê hương lập nên chiến công, những doanh nhân gặp nhiều thuận lợi để phát triển, ai cũng có công ăn việc làm, ai cũng được học hành tử tế. Xin cho người Việt Nam chúng con biết yêu thương quý nhau, giúp đỡ đoàn kết nhau, tất cả chung tay xây dựng một Việt Nam đàng hoàng, giàu đẹp để còn góp sức cho hòa bình của thế giới. Xin cho tất cả chúng sanh đều được giác ngộ ca cao, siêu thoát được trầm luân. Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật. Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật. Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật. Cử hành khúc tán ca tôn kính Phật.
[1:25:01]Kính mời quý vị lãnh đạo an tọa.
[1:26:28]Pháp vi diệu rất sâu vô lượng, trăm ngàn muôn kiếp khó tìm cầu.
[1:26:45]Con nay nghe được xin trì tụng, nguyện hiểu Như Lai nghĩa nhiệm mầu.
[1:27:01]Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật.
[1:27:19]Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật.
[1:27:29]Cúi lạy Phật từ bi tế độ, đem đạo mầu giác ngộ chúng sanh.
[1:27:43]Cùng chư Bồ Tát quang minh, hộ trì cõi nước thanh bình yên vui.
[1:27:56]Cúi lạy những vua Hùng dựng nước, mười tám đời uy đức muôn trùng.
[1:28:09]Ngày nay con cháu một lòng, mở mang xây dựng non sông phú cường.
[1:28:21]Cúi lạy những quốc vương thánh triết, trải bao triều đại rất oai hùng.
[1:28:35]Núi sông vang dội chiến công, đắp nền Dân Hồng, lập dòng văn minh.
[1:28:48]Cúi lạy những anh linh hào kiệt, những hiền tài siêu việt phi thường.
[1:29:00]Thanh gươm vung giữa sa trường, hay ngòi bút nhã mở đường mai sau.
[1:29:13]Như thế đó nước nhà rạng rỡ, bởi tiền huy muôn thuở xa xưa.
[1:29:38]Thêm năm mới nỗi lòng khắc khoải, đường tương lai lo ngại lắm điều.
[1:29:50]Nhớ mong đất nước thân yêu, bình yên hưng thịnh sớm chiều hoan ca.
[1:30:02]Xin gia hộ chốn xa mưa gió, người chiến binh mắt tỏ tài cao.
[1:30:14]Đầu non hay giữa sóng trào, giữ gìn trời biển chiến bào tung bay.
[1:30:26]Xin gia hộ đất cày ruộng sỏi, người nông dân vui với cỏ cây.
[1:30:38]Triệu cành hoa trái đong đầy, mùa thu hoạch lớn tháng ngày hân hoan.
[1:30:50]Xin gia hộ những đoàn thợ giỏi, giữa công trường bước vội tay nhanh.
[1:31:01]Công trình nào cũng hoàn thành, quê hương giàu đẹp, văn minh, nghĩa tình.
[1:31:13]Xin gia hộ ngư dân bám biển, như đoàn quân thẳng tiến khơi xa.
[1:31:25]Gió mùa êm ả thái hòa, bình yên câu hát quê nhà đợi mong.
[1:31:37]Xin gia hộ hanh thông may mắn, những doanh nhân cố gắng không ngơi.
[1:31:49]Đầu tư thuận lợi khắp nơi, tạo nhiều công việc cho đời ấm no.
[1:32:00]Xin gia hộ người lo việc nước, tránh nhiễm lầm, công chức thanh liêm.
[1:32:12]Vì dân chẳng quản nhọc phiền, công thành danh toại, một niềm an vui.
[1:32:24]Xin gia hộ phấn rơi trắng xóa, thầy trò cùng vất vả
[1:32:36]Tương lai đất nước vinh quang, vì ngày nay có cháu chăm học hành.
[1:32:48]Chúng con nguyện lòng thành khấn nguyện, tổ quốc này vĩnh viễn huy hoàng.
[1:33:00]Bởi người tài đức vẹn toàn, đêm ngày lãnh đạo lo toan mọi bề.
[1:33:11]Trước linh sử lời thề son sắt, tình quê hương xin dâng lên trên.
[1:33:23]Điều riêng xin gác lại bên, để đưa dân tộc vượt lên hùng cường.
[1:33:35]Trước Phật đài đầu son cúi lạy, xin nguyện cầu quốc thới dân an.
[1:33:46]Nhà nhà gieo được thiện căn, nhân lành quả tốt để dành mai sau.
[1:33:58]Thần, sông, núi, đồng bào cao đẹp, người Việt Nam đoàn kết thương yêu.
[1:34:09]Phúc lành thêm lớn càng nhiều, non sông gấm vóc mọi điều thăng hoa.
[1:34:20]Rồi sau nữa nhìn ra thế giới, sẽ nối lời từ ái đại đồng.
[1:34:32]Mối tình nhân loại mênh mông, hòa bình, hạnh phúc chung lòng đắp xây.
[1:34:43]Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật. Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật. Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật.
[1:35:07]Chúng sinh vô biên thệ nguyện độ. Phiền não vô tận thệ nguyện đoạn. Pháp môn vô lượng thệ nguyện học. Đạo vô thượng thệ nguyện thành. Chí tâm đảnh lễ: Nam mô Ta Bà Giáo chủ Điều Ngự Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật. Chí tâm đảnh lễ: Nam mô Long Hoa giáo chủ đương lai hạ sinh Di Lặc tôn Phật. Chí tâm đảnh lễ: Nam mô Đại Trí Văn Thù Sư Lợi Bồ Tát. Chí tâm đảnh lễ: Nam mô Đại Hạnh Phổ Hiền Bồ Tát. Chí tâm đảnh lễ: Nam mô Đại Bi Quán Thế Âm Bồ Tát. Chí tâm đảnh lễ: Nam mô Đệ nhất trí tuệ thống lĩnh tăng đoàn Xá Lợi Phất tôn giả. Chí tâm đảnh lễ: Nam mô Đệ nhất thần thông thống lĩnh tăng đoàn Mục Kiền Liên tôn giả.
[1:36:32]Chí tâm đảnh lễ: Nam mô Đệ nhất đa văn truyền trì kinh tạng A Nan tôn giả. Chí tâm đảnh lễ: Nam mô Đệ nhất mật hạnh bảo hộ tăng đoàn La Hầu La tôn giả. Chí tâm đảnh lễ: Nam mô Đông Độ truyền pháp Sơ tổ Bồ Đề Đạt Ma tôn sư. Chí tâm đảnh lễ: Nam mô Trúc Lâm thiền phái Sơ tổ Điều Ngự Giác Hoàng tôn sư. Chí tâm đảnh lễ: Nam mô thập phương tam thế nhất thiết chư Phật, tôn Pháp, chư Hiền Thánh Tăng.
[1:37:23]Mọi người đứng dậy xoay ngang về phía bàn thờ tổ quốc chủ lễ.
[1:37:30]Thành tâm triệu thỉnh thần uy Quốc tổ Hùng Vương 18 đời lai lâm chứng giám đàn lễ cầu quốc thái dân an, xin tế độ cháu con Lạc Hồng ngày nay đoàn kết, yêu thương, dựng xây và nỗ lực. Thành tâm triệu thỉnh thần uy các vị thánh vương, quan các triều đại Đinh, Lê, Lý, Trần, Lê, Nguyễn và Hồ Chí Minh lai lâm chứng giám đàn lễ cầu quốc thái dân an, xin tế độ cháu con Lạc Hồng ngày nay biết ơn, nghĩa tình, cung kính và phục mệnh. Thành tâm triệu thỉnh thần uy các quan hiền tướng dũng của các triều đại lai lâm chứng giám đàn lễ cầu quốc thái dân an, xin tế độ cháu con Đại Việt ngày nay khai phá, phát minh, sáng tạo và chăm chỉ.
[1:38:28]Thành tâm triệu thỉnh thần uy các anh hùng liệt sĩ xả thân vì tổ quốc qua các triều đại lai lâm chứng giám đàn lễ cầu quốc thái dân an, xin tế độ cháu con Việt Nam ngày nay trung hiếu, bao dung, tử tế và yêu chuộng hòa bình. Non sông gấm vóc ngày nay là bao khó nhọc dựng xây buổi đầu, chúng con tha thiết khẩn cầu thần uy Quốc tổ nhiệm mầu sáng soi. Tiếng ca...
[1:39:26]Tiếng tổ anh minh, những bậc thánh quân dắt dìu dân tộc bao lần khốn nguy.
[1:39:37]Dẫu cho những lúc thịnh suy, khí thiêng còn tỏa, oai uy còn rền. Tiếng phán...
[1:39:54]Tiếng bình
[1:39:58]nghìn xưa võ tướng biên thùy, hiền quan triều nội phù trì quốc gia.
[1:40:09]Thấy vua lo việc sơn hà, ơn lành bủa khắp, thái hòa âu ca. Tiếng ca...
[1:40:21]Anh hùng vung kiếm sa trường, chiến bào lưng ngựa, bụi đường tung bay, chân trời góc bể vùi thây, máu hồng đổ xuống cho ngày hôm nay. Tiếng phán và tiếng bình, nguyện cầu quốc thái dân an, vinh quang cài khắp non ngàn biển xanh, Việt Nam dân tộc hùng anh, góp phần cùng thế giới thanh bình, ấm no, thịnh. Tất cả đại chúng lễ Quốc tổ thần uy ba xá.
[1:40:57]Thỉnh chư tăng thối ban, mời các vị lãnh đạo an tọa vị trí.
[1:41:07]Nguyện pháp giới chúng sinh cùng tinh tấn tu hành, thoát chấp ngã vô minh, đồng viên thành Phật đạo. Tự quy y Phật, xin nguyện chúng sinh hiểu sâu đạo cả, phát tâm vô thượng.
[1:41:37]Tự quy y Pháp, xin nguyện chúng sinh thấu rõ kinh tạng, trí tuệ như biển.
[1:41:50]Tự quy y Tăng, xin nguyện chúng sinh nề nếp kỷ cương, yêu thương hòa hợp. Mô Phật.
[1:42:04]Kính bạch chư tôn đức, kính thưa liệt quý vị, khóa lễ cầu quốc thái dân an đến đây đã viên mãn. Để tiếp tục chương trình là văn nghệ biểu diễn võ thuật Phật Quang Quyền. Kính thưa quý vị lãnh đạo, nhớ ngày xưa Bác Hồ kính yêu chúng ta đã nói, một buổi sáng Bác cầm hai quả tạ bằng đồng trên tay, Bác nói:
[1:42:27]"Dân cường nước thịnh. Riêng tôi, ngày nào cũng tập thể dục, khuyên đồng bào nên tập thể dục." Trân trọng kính mời quý lãnh đạo quang lâm nơi bàn danh dự trước khán đài để thưởng thức. Chư tăng võ thuật Phật Quang Quyền bắt đầu và sau đó ca sĩ, nghệ sĩ đến từ Thành phố Hồ Chí Minh sẽ trình diễn chương trình văn nghệ tối đêm nay. Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật.