[1:13]Hồi sư phụ còn bé thì sư phụ ở Sài Gòn. Hồi cái thời đó cái Sài Gòn còn nghèo lắm. Ít có ai có cái nhà to. Từ cái nhà nhỏ nhỏ. Mà sư phụ để ý cái người Sài Gòn vậy chứ cái gốc họ ở đâu nhà quê á. Có khi nhà họ ở miền Trung, có khi nhà họ ở miền Tây. Rồi họ lên đây lập nghiệp. Lên đây đi học, đi làm, cái mua được cái nhà bé bé ở. Thì cái bà con của họ ở dưới miền Tây còn nhiều lắm. Miền Tây, ở Tây Ninh nè, Bình Dương, Bình Phước rồi đó, Tiền Giang, Châu Đốc nhiều lắm. Họ là người Sài Gòn chứ mỗi lần nói đi về quê là chạy mất hết trơn á. Nên ai cũng có một cái nhà quê. À, ai cũng có một nhà quê.
[1:58]Nói đi về quê là một cái gì nó ấm áp, thiêng liêng. Vì về bên nơi đó cánh đồng, con sông rộng rãi, có cá dưới sông, có rau trên bờ ruộng đồ. Sống ở đó không tốn tiền. Đi về quê là cái gì nó đẹp. Nhưng mà cái người ở nhà quê á, lâu lâu họ cũng chạy lên thành phố họ học nghề. Họ học, họ chữa bệnh. Họ đều ở cái người bà con của họ mà có cái nhà ở Sài Gòn á. Ở vậy. Miền Bắc ta ở Hà Nội chắc cũng giống giống vậy. Cái người ở nhà quê đâu mà có dịp mà lên thủ đô, thành phố cũng ở nhờ cái nhà bà con của mình có ở nhà thành phố. Mà nhà đó nó chật lắm kìa. Chen chúc nhau mà hồi đó ông bà mình đẻ dữ lắm kìa.
[2:40]Gia đình đẻ năm bảy người. Ở đây đúng vậy không, có giống vậy không kìa? Mấy cụ bên đó, đẻ năm bảy người. Nhà thì bé, người thì đông. Bà con dưới quê lên thì chật chội. Nhưng mà lạ một điều là cái tấm lòng hiếu khách á là chật gì chật cứ chen chúc nhau mà ở với nhau cho vui. Cứ ăn nồi cơm, ăn đó. Chen nhau góc này góc kia cứ nằm la liệt đó rồi cũng qua ngày qua tháng. Sư phụ có để ý một điều cái người nào mà cái lòng thảo thơm, nhà tuy chật nhưng vẫn chứa à bà con mình về đây ở, sau này nhà to hết. À giống như là trời Phật thưởng vậy đó. Nghĩa là cái nhà ta bé nhưng cái lòng ta to thì sau này cái nhà nó phình to theo.
[3:28]Tự nhiên sau này họ có cái dịp cất nhà to hay mua đất rộng, cái nhà họ phát triển lên. À cái đó là nhân quả cái nhà á. Nó giống như là nhân quả về tiền bạc hay miếng ăn vậy. Ai mà thơm thảo, mình hay giúp đỡ hay bố thí, người đó sau này đều khá giả. À thấy rất là rõ. Mà cái nhân quả về cái nhà vậy. Thì Trí Thành á, Trí Thành là hội trưởng hội từ thiện, trước là chúng trưởng đạo tràng Phật Hiển á ở Gò Công á. Thì hai vợ chồng cũng dành dụm được ít tiền mua cái miếng đất, tính ra là 6 ngàn mấy mét vuông đó nhỉ. 6 mét vuông. Cất luôn một cái thiền đường to giống vậy. Bởi lúc xe bước vào sư nói chà cái thiền đường này cạnh tranh
[4:12]với cái thiền đường của Trí Thành ở dưới Gò Công đây. Cũng là cất để cho huynh đệ tu tập. Thì bây giờ thì ngày nào cũng mấy chục huynh đệ tới lui tụng kinh, lễ bái, ngồi thiền. Ấm cúng vô cùng. Đó. Vậy đi mà hai vợ chồng thì ở cái nhà bé xíu à. Nghĩa là cả hai vợ chồng, bốn đứa con, đẻ cũng hơi khá đó. Hai vợ chồng, bốn đứa con chen nhau một cái phòng khoảng chừng hai chục mét vuông. Hai chục mét vuông chỉ ở nhiêu đó thôi, dồn hết vô trong nhà đó. Không có ở. Phía ngoài thì buôn bán. Ở bên phòng khách bé bé. Sư phụ nhìn thấy mấy đứa bé sư phụ tội quá. Sư nói nó bắt đầu nó lớn lên từ từ mà chen chúc ở như vậy rồi không tiện tí nào.
[4:56]Sư mới bắt buộc ra ngoài vô thị xã cất một cái nhà to để ở và cái nhà đó cũng không phải cất cho mình. Đích thân sư phụ thiết kế. Sư phụ cất cái nhà này đến chi? Để huynh đệ các nơi về có thể về đây ở được. Nếu lỡ bên chùa không còn chỗ ở. Bên cái chùa mà Trí Thành cất rồi đó, nếu không còn chỗ ở thì về nhà Trí Thành ở tiếp. Nghĩa là khi mình cất cái nhà cũng không phải cất cho mình. Mà thì Trí Thành cũng vâng lời, móc moi hết, móc tiền bạc, vay mượn gì đó cất một cái nhà cũng rất là to ở Gò Công. Sau này nếu huynh đệ mà đi về Gò Công liên lạc với Trí Thành về ở nhà đẹp lắm. Cái nhà nó thoải mái. Vì bởi vì sao?
[5:38]Từ ban buổi đầu là sư phụ đã nói cất cái này là cất cho mọi người chứ không phải cất cho mình. Mà tu theo sư phụ, làm đệ tử sư phụ thì không được sống cho mình. Đó là một mệnh lệnh của lương tâm, của đạo lý. Không ai được sống cho mình. Cứ sống là sống vì mọi người. Làm cái gì cũng vì mọi người mà làm. Mà đến những người tu như quý thầy thì sư phụ nói: Tụi con phải ăn vì chúng sinh mà tụi con ăn, tụi con thở thì vì chúng sinh mà tụi con thở. Chứ không có được nói là à vì mình mà mình ăn miếng này cho nó no nó ngon, mình sống mình thở là vì mình, cuộc sống mình mình thở. Không có. Người tu đạt được cái vị tha tuyệt đối. Làm cái gì cũng vì người khác.
[6:17]Mà quý thầy mình, quý cô mình là phải làm gương điều đó. Phải đạt được cái vị tha tuyệt đối. Còn các cư sĩ thì sư phụ không ép. Nhưng mà ai sư phụ dụ được sư phụ dụ. Dụ được nghĩa là sao? Sư phụ khuyến khích người đó làm gì cũng nghĩ tới huynh đệ, làm cho huynh đệ, làm vì huynh đệ chứ không phải làm cho mình. Thì hôm nay vậy, về đây thấy cái căn nhà thiền đường đẹp nên sư phụ có cái lời tán dương công đức hai vợ chồng của Sở. Cái người bạn tên là gì? Chín hả? Chín à à. Chín, vợ Sở. Tụi con lấy cái số điện thoại đó lại. Dạ, Chín. Đứng lên cho mọi người nhìn cái, dạ Chín.
[7:02]Cái người này bé, tóc quăn quăn đẹp lắm nha, đẹp trai lắm đó chứ không phải đùa đâu. Rồi sư cám ơn. Nên hai vợ chồng vậy, có cái miếng đất rồi cố gắng cất cái nhà lên cho huynh đệ về tu. Đây cũng là một cái công đức, công đức rất là lớn. Thì không phải đạo tràng nào ta cũng có một cái thiền đường như thế này đâu. Đó cũng là một cái tấm lòng của huynh đệ. Mà thôi huynh đệ cố gắng về đây cùng nhau tu tập nha. Mà sư dặn vậy, một buổi tu cũng không thấy gì, một buổi lễ Phật cũng không thấy kết quả gì. Nhưng sao? Từng chút, từng chút, tích lũy từ năm này qua năm kia thành một cái phước báo rất là lớn, thành một cái đạo tâm rất là vững vàng.
[7:49]Bất đắc dĩ lắm ta mới tu một mình ở nhà vì lý do gì đó. Ví dụ như hôm nay ta bị F0, thì thôi, ở nhà ta tu. Còn nếu ta không phải F0 thì ta về đây với huynh đệ mà tu tập. Hoặc là ta là F1, huynh đệ toàn bộ bị F0 hết, thì tất cả những người F0 được tới đây tu, còn F1 ở nhà tu. Nói vậy. Mà ngày hôm nay bắt đầu nó đang đảo ngược lại đó. Nghĩa là ai mà chưa nhiễm là cái con người đó rất kỳ cục. Nhiễm rồi người đó mới đúng là bình thường, đúng là người của thời đại nha. Không biết Thái Nguyên ta có nhiễm nhiều không nhở? Tám mươi? Ô vậy. Vậy ai mà đã nhiễm rồi được về thiền đường tu tập. Ai chưa nhiễm thì phải cân nhắc xem xét. Sư phụ cũng nhiễm rồi.
[8:41]Cho nên sư phụ cũng không sợ vậy đó. Hôm qua cái bài, buổi giảng hôm qua cũng phải khoảng hơn hai nghìn người nhỉ? Hơn hai nghìn người. Cái con virus trong không khí đó, nó có Covid đầy tùm lum, ở Hà Nội mà, nhiều lắm. Con Covid đó, nó tát vào mặt sư phụ, bắt đầu nó làm sư phụ cay mắt lên liền, nóng lên liền. Vì sư đã từng bị nhiễm nên sư hiểu nó liền. Nhưng không sao, chừng một hai tiếng đồng hồ sau biến mất liền. Tại vì sư đã từng bị nhiễm, mà sư nhiễm đúng cái chủng của miền Bắc ta. Chủng miền Bắc rất độc. Nhiễm rất là nặng. Bữa hôm sư phụ ra bảo vệ luận án tiến sĩ cái bị nhiễm, sư mang vô trong Nam, tặng ở trong Nam trong đó.
[9:22]Nó hành sư phụ vất vả một hai tháng. Nhưng mà nhờ như vậy cái nó cải tạo con người mình thành một người mới luôn. Con người Covid.
[9:34]Thì cái dịch bây giờ thì nhà nước của ta sau khi cảm thấy kiểm soát được vấn đề tử vong, con số tử vong cực kỳ thấp. Một trăm mấy chục nghìn ca nhiễm mỗi ngày mà cái số tử vong chỉ có năm mấy, sáu mấy. Thì nó thấp hơn mấy cái người mà sẩy chân rớt xuống ao mà chết nữa. Nên nhà nước bắt đầu cảm thấy là không nên coi cái dịch bệnh này là điều gì quá đáng mà đến nỗi ta phải hạn chế hết mọi cái hoạt động của đời sống kinh tế xã hội. Nên nhà nước cũng thả từ từ. Và cũng khuyến khích, cũng nói nhẹ nhàng thôi cứ đeo khẩu trang, mà ai lỡ không đeo thì thôi cũng làm lơ, không sao. Vì bây giờ miễn dịch cộng đồng đã có rồi.
[10:12]Cái con số mà báo mỗi ngày một trăm mấy chục nghìn, chứ sự thực nhà nước cũng biết con số thật sự cũng phải ba bốn trăm nghìn. Tại nhiều người nhiễm không báo. Nghĩa là mọi việc đang thuận lợi để cho ta cùng nhau mà gặp nhau mà tu tập. Và có cái điều kiện này ta cố gắng đừng có phụ bạc cái nhân duyên này. Vì nhiều nơi muốn có cái thiền đường tu mà không có. Nên đây ta có vậy khang trang đẹp đẽ, các cái vườn mát mẻ như vậy cũng rất là hay. Sư phụ cũng tán dương công đức hai vợ chồng Chín Sở nha. Đã nhường, đã dành cái miếng đất này rồi tốn tiền xây dựng vậy. Huynh đệ ta vậy. Thì chốc nữa thì sư phụ sẽ gặp riêng hai vợ chồng chút
[11:00]rồi để ta trao đổi thêm vấn đề cho nó chặt chẽ. Đạo lý nói mãi thì không cùng. Thì ta mỗi ngày một chút nha. Cố gắng tu tập đường dài. Cái gì tích lũy lâu dài mới thành một cái chuyện lớn. Và đòi ta phải kiên nhẫn nha. Ta cần phải kiên nhẫn. Đừng bao giờ nóng vội. Ta cần ba điều hôm qua sư nói. Một đạo lý đúng để tu, thời gian dài để tích lũy và một cộng đồng huynh đệ để ta tương tác, yêu thương nhau nha. Nam mô Bổn Sư Thích Ca Mâu
[11:58]Ni Phật.