[0:00]Một người bên đạo Thiên Chúa đã được 5 năm, nhưng hai gia đình đều không cho. Do duyên nghiệp con lại quen và thương một người theo đạo Phật, cả ba đều hiểu và thông cảm cho nhau. Bây giờ con phải làm sao để không ai phải đau buồn? Hôm nay cả ba đều lên nghe Thầy thuyết pháp. Xin xin Thầy đừng bắt con đi tu, còn cách nào khác không hả Thầy?
[0:24]Đây là câu trả lời của Thầy: "Con mà lấy một trong hai người này, cả ba người trước sau đều chết."
[0:36]Lễ Phật Đản vừa rồi con may mắn lên chùa. Thầy có giảng là: "Nam nữ thụ thụ bất thân." À con còn vô minh ái luyến nhiều quá, xin Thầy giảng sơ câu này cho tuổi trẻ chúng con để biết cách răn mình. Cái này mà Thầy muốn giảng nhiều nó phải cả buổi á, không có thời gian. Câu này nó sâu xa lắm nha. Nên từ đây cứ gặp cái người khác giới né giùm Thầy trước cái đã nha. Có nhiều cái câu nếu mà Thầy không trả lời thì nhiều quá sợ không có thời gian mọi người ngồi. À: "Ba mẹ con không đi chùa, không bố thí vì trước đây ba mẹ con bị những thầy gạt tiền cho đến tán gia bại sản. Vì vậy ba mẹ con không đi chùa,
[1:14]nhưng năm anh chị em con đều đi chùa, quy y và bố thí. Con muốn bố thí cho ba mẹ con thì con phải làm sao?" Thì thôi mình cứ bố thí và hồi hướng cho bố mẹ nha. Đây là cũng những điều đau lòng.
[1:27]Hay nằm mơ thấy trước, ví dụ như nằm mơ trước nửa năm thấy ba chết, tưởng là giấc mơ không ngờ nửa năm sau ba mình chết thật. Thì giấc mơ nó có bốn loại, Thầy nói rồi nha. Giấc mơ là báo điềm, mình có tu mình, đời xưa mình có tu á, bây giờ mình hay thấy giấc mơ nó báo trước chuyện xảy ra. Thứ hai là giấc mơ mà thấy kiếp quá khứ. Thứ ba là giấc mơ mà tiếp xúc với người cõi âm và thứ tư là giấc mơ do loạn tưởng. Vậy thôi, bốn loại giấc mơ lận. Con bị ung thư thời kỳ cuối. Nghe nói có một Phật tử nào thời kỳ cuối nghe Thầy dạy lạy Phật rồi hết bệnh. Thì cũng đang ngồi đâu đây nè, cũng nhiều người lắm.
[2:07]Nhiều người bị ung thư á, rồi Thầy khuyên lạy Phật sám hối và uống các loại thảo dược mà thấy bớt á, thấy phục hồi. Mà phục hồi. Cũng nhiều lắm nha mấy. Có người bạn tự tử chết, người ta nói... thì cái việc mà cái vong đi theo mình là bình thường, mình cứ cầu siêu và cúng thí thực cho người ta nha, bình thường. Khi con ngồi thiền, con thấy cái áo tràng của người Phật tử trước mặt con giống như có người, có khi thấy nam nữ âu yếm, có khi hình những đầu lâu quái dị và nghe tiếng nói bên tai. Đang đang bị ảo giác rất là nặng. Cái người mà tu đến mức độ bị ảo giác là chuẩn bị ma nó dẫn đi điên đó.
[2:42]Phải sám hối rất là nhiều nha, chứ không hay đâu. Ta tu làm sao đừng thấy gì hết, phải từ chối hết tất cả mọi tiếng động và mọi hình ảnh đến trong tâm mình vì nó là ảo giác. Mà ảo giác thấy những điều này rất là xấu, phải sám hối dữ lắm. Nên cái trạng thái mình chưa phải là nhập định gì hết mà bị tà nó dẫn thôi. Phải sám hối nhiều lắm nha, không là đi lạc đó.
[3:06]Nhiều khi một giấc mơ đẹp mà mình thấy mình được vinh danh ở trong giấc mơ đó, thấy được khen ngợi trong giấc mơ đó lại là một giấc mơ rất là xấu vì giấc mơ đó dụ để cho mình kiêu mạn nha, lại không hay đâu.
[3:21]Cái việc mà nhà ngoại cảm mà tiếp xúc với các vong linh á thì nó có mấy trường hợp lận. Mấy trường hợp thế này: đó là sự thật là cái người ngoại cảm có tiếp xúc với vong được, đó là một trường hợp thứ nhất. Trường hợp thứ hai là nói dối, tức là nhà ngoại cảm nó không tiếp xúc được với vong nhưng giả vờ tiếp xúc để ăn tiền người ta. Trường hợp thứ ba là nhà ngoại cảm nó tiếp xúc với vong được nhưng cái vong đó nói dối mà người ngoại cảm cũng không biết, không phân biệt được rồi nói truyền đạt lại người nhà toàn là nói sai sự thật. Nó có nó ba trường hợp như vậy.
[3:54]"Chồng con đã quy y theo Sư phụ rồi, nhưng nay vì việc làm ăn lại sa ngã trai gái. Xin Thầy cho con một lời khuyên." Thật ra là quy y rồi cũng không chắc ăn đâu, chừng nào bắt ổng đi tu luôn rồi mới chắc ăn nha. "Ba con mất đúng vào cung Càn nên con đã bị yểm nên không biết ba con đã siêu thoát chưa? Giờ đây con liên tục ba đêm ngủ nằm mộng thấy ba con vậy là sao?" Tức là ông cụ chưa siêu, phải làm cầu siêu theo đạo Phật lại, đừng có yểm nha, yểm mang tội chết, tội nghiệp nữa. Kiếp này nghiệp chướng quá nặng nề, kiếp sau con ước được xuất gia làm đệ tử của Thầy, xin Thầy chứng minh cho con. Rồi con ráng nhớ nha, chứ Thầy thì quên rồi đó, con ráng mà nhớ kiếp sau tìm Thầy.
[4:40]Làm sao làm phước đừng hưởng phước? Do tâm mình thôi nha.
[4:48]"Thưa Sư phụ, đã lâu rồi trong một giấc mơ con thấy con là con của Sư phụ. Nhưng là một đứa con lầm lỗi. Trong thực tế mỗi khi nhìn thấy Sư phụ con đều rất xúc động, muốn chạy đến đảnh lễ Thầy nhưng con sợ Thầy nghĩ con là kẻ xấu. Mỗi lần đọc tụng những bài kinh của Sư phụ con đều khóc. Phải chăng kiếp xưa nào đó con cũng là con của Sư phụ? Con phải tu thế nào để đời đời kiếp kiếp là đệ tử của Sư phụ, dù là xách dép hay che dù cho Sư phụ cũng rất hạnh phúc? Khi ngồi thiền con hay ngủ gục, con rất buồn vì biết nghiệp nặng, sợ kiếp sau không được là đệ tử của Sư phụ nữa, phải làm sao ạ?"
[5:26]Kiếp xưa không biết Thầy có vợ không Thầy cũng không biết nữa. Thầy cũng không biết thiệt á. Làm con Thầy hả? Sao con quậy dữ thế? Ráng tu nha.
[5:48]Thật ra thì trong cái luân hồi vô tận này đó, chúng sinh mình qua lại là người thân của nhau là chuyện bình thường lắm, không gì đâu, ừ. Rồi cái duyên nợ vợ chồng cũng chồng chéo, rồi duyên nợ cha con, mẹ mẹ con rồi cứ lặp đi lặp lại vân vân nhiều. Rồi có khi một cái người cái thân phận rất tầm thường, rồi do duyên nợ cái lại làm... ví dụ thế này: ví dụ có một cái một cái cô công chúa, kiếp đó cổ làm công chúa nhưng mà cái người mà nuôi cổ đó trực tiếp lại không phải là hoàng hậu. Tại hoàng hậu là bận bận gì? Bận mắc chải tóc, sơn móng tay, đi làm nghi lễ. Còn cô công chúa thì ai nuôi? Cung nữ nuôi, người vú mẫu nuôi.
[6:30]Thì qua bao nhiêu kiếp trở lại thì cái người nhũ mẫu đó trở thành người mẹ ruột. Mặc dù cái gốc thân phận lại rất là nghèo hèn, nhưng mà kiếp này thì lại là mẹ. Nên cái cái cung cách, cái người mẹ rất là quê mùa, bần tiện, nhưng mà người con gái thì cực kỳ sang trọng. Vì cái người công chúa trở lại mà. Nên cái nhân quả như vậy nên nó rất là khó mà mà ta đoán được hết vậy, ừ. Thôi thì cứ ráng tu đi nha, ráng tu để kết duyên lành với nhau, ừ.
[7:00]Lần trước con có xin Thầy cho phép con xuất gia, nhưng mà Thầy có nói rằng chữ con xấu quá.
[7:08]Con toàn là nói miệng không à, con xin xuất gia mà con toàn viết cái thư mà con đưa tờ giấy xé phân nửa như vậy, nó đâu có đúng lễ con. Cái người muốn làm lễ xuất gia là phải rất là trang trọng, hết tấm lòng mình, phải gặp Thầy, phải lạy, phải tha thiết. Chứ con có đưa tờ giấy, không bao giờ thấy mặt con là ai mà cứ toàn đưa giấy mà xin xuất gia, làm sao xuất gia được? Nó không đúng lễ, cái nhân nó không đủ, cái nhân nó không đủ sự cung kính và sự tha thiết thì làm sao xuất gia được? Bây giờ ngồi giảng như vậy sao cũng được, nhưng mà để thật sự bước vào đạo làm người xuất gia rồi phải nghiêm túc lắm, chứ không có đơn giản đâu.
[7:46]"Con mang thai mà con ăn chay trường, vậy Sư phụ chỉ cho con ăn sao đủ chất để con của con không thiếu chất dinh dưỡng? À từ hôm con mang thai con lại thích ăn trứng gà nhiều, vậy có sao không Sư phụ?" Chắc không sao. Nghiên cứu thêm về các khoa dinh dưỡng đi nha. Tại vì có một số người vậy, Thầy thấy có một vài trường hợp cái người mẹ mang thai cái ăn chay trường thì bên gia đình chồng rất là cự nự sợ đứa con sinh ra thiếu chất. Mà Thầy cũng lo, Thầy cũng theo dõi, sau này cái thấy cái người Phật tử đó sinh ra đứa con lại rất là khỏe mạnh, đứa nó rất là lớn lành nên Thầy mới yên tâm, Thầy nói không sao hết nha.
[8:26]Nó cũng do cái phước của nó thôi à, chứ không đến nỗi đâu. Nhưng mình ráng ráng để ý thêm cái cho nó đủ cái chất dinh dưỡng một chút. Do không có điều kiện thuận lợi nên khi thiền con để mọi người trong gia đình nhìn thấy thì có bị tổn phước không? Đúng là cũng bị tổn một phần nha, nhưng mà vì hoàn cảnh mình không cố ý, nhưng mà cũng là bị một phần.
[8:50]Hiện tại con bị khó ngủ vì nằm xuống thì hơi thở ra vào mạnh quá. Đừng có để ý hơi thở mà nhớ biết thân này quán thân này vô thường. Trong cuộc sống thường ngày con thường để cái biết nơi Vòng Kim Quang có được không? Không, cứ nhớ thân vô thường cho Thầy thôi.
[9:07]Thầy có thể chỉ một số trạng thái của thân tâm theo từng giai đoạn thiền, ví dụ như 6 tháng thì thấy gì, 1 năm thấy gì, 5 năm thấy gì, 10 năm thấy cái gì không để con đi cho nó nó đúng?
[9:19]Này nó không bao giờ có cái lộ trình cứng đâu nha, mỗi người khác nhau hết nha. Có người tu 30 năm không thấy gì, mà tới qua năm 31 đắc đạo. Hoàn toàn không ai giống ai cả, nên không có một cái lộ trình như một công thức đâu, ừ. "Tinh thần con thấy dễ chịu khi nghe Sư phụ giảng pháp. Khi có khúc mắc về vấn đề gì trong giáo lý thì con mở một bài giảng bất kỳ của Sư phụ thì được giải đáp ngay. Sư phụ có thể giải thích về sự ngẫu nhiên này không ạ?" Rất nhiều người được như vậy. Nhiều người thắc mắc một điều gì đó, lấy một cái đĩa mở ra nghe thì lại đúng cái điều mình đang thắc mắc. Đó là gì? Đó là sự gia hộ của chư Thiên đó nha.
[9:55]Thầy bói cũng nhờ như vậy mà mới bói ăn tiền được á. Như cái lá bài mà xóc xóc mà chia chia ra, nó ngẫu nhiên như vậy làm sao đúng quẻ? Nhưng mà sự thật khi xóc như vậy, họ cũng được sự phù hộ nào đó khiến cái cái lá bài nó ứng ra. Nên thật ra ta có cái tâm lý, giống như xin xăm mà xóc quẻ, xin xăm xin xăm lắc lắc cái ra một cái cái quẻ xăm á thấy không? Tới đi coi, đúng không? Cũng nhiều khi đúng lắm chứ không phải không đâu. Thì nó là cái tâm linh nó ứng á. Chỉ có cái điều là ta ta đi theo con đường đó hoài cái nó thành ra mê tín, chớ sự thật nó đều có một sự dẫn dắt tâm linh bí mật bên trong vậy, ừ.
[10:31]Cuộc vui nào vui hoài rồi cũng chán, món ăn ngon nào ăn hoài rồi cũng ngán, nhưng nghe Sư phụ thuyết pháp càng nhiều thì càng an lạc. Cái này hay à ta.
[10:48]"Con có đứa con gái lập gia đình đã được 4 năm, mỗi lần có con là bị hư. Vậy con phải làm gì?" Cái này lần trước như có một bài Pháp Cú cũng nói về vấn đề này, phải không? Cái nghiệp mà không có con. Thì trước hết là phải ta phải xin con nuôi và thương nó như con ruột, nuôi càng nhiều đứa càng tốt. Rồi sau này ví dụ khi có con ruột rồi, vẫn phải thương cái đứa con nuôi mình như con ruột, không được không được thay đổi. Có nhiều người xin con nuôi thời gian tới khi có con ruột rồi bắt đầu lạnh nhạt với đứa con nuôi, mà mang tội chết á. Nên phải thương tiếp tục thương đứa con nuôi như con ruột của mình.
[11:20]Như ta nhớ có một cái cặp vợ chồng nổi tiếng Hollywood là ai? Brad Pitt với gì đó? À Angelina Jolie phải không? Hai người đó đầu tiên là sao? Cứ xin con nuôi không, đi xin cả thế giới á. Tới chừng sau đó là được phần thưởng gì? Đẻ sinh đôi luôn. Đó, là trời cho luôn nhiều con luôn, thấy mình yêu trẻ con là cho luôn. Cho nên là đời xưa ta có cái gì đó ta ngược đãi với trẻ, nên bây giờ ta bị hư. Bây giờ bù lại là ta yêu thương trẻ. Yêu thương có hai trường hợp để bày tỏ yêu thương. Một là ta cứ đi tới những cái trại mồ côi, ta chăm sóc khi ta rảnh. Đó, mà cứ đi chăm sóc thời gian rất dài, tự nhiên ta sẽ có con.
[11:59]Hoặc là ta nhận những đứa con nuôi về ta nuôi hẳn như là con ruột của mình, thì trời sẽ bù lại cho ta, cho ta có con ruột. Nhưng lúc đó đừng quên những đứa con nuôi nha.
[12:11]Thầy đã nói rồi là không có tận thế năm nay. Năm nay không có tận thế, vì sao? Vì rất nhiều cái hộp bánh, hộp thuốc ghi cái ngày hết date tới năm 2013 lận, nên không có ờ.
[12:32]Lô tô cũng giống như cờ bạc nha. Bởi vì sao? Bởi vì ta muốn có lấy được tiền của người khác không bằng một cái công sức để trao đổi mà bằng một sự hên xui, may rủi. Ta nhờ mong là nhờ hên cái mình lấy tiền được người ta, thì tâm đó là tâm ác á. Đừng có bớt đi.
[12:52]"Con nghe một sư ông nói người xuất gia tu một ngày bằng người tại gia tu một năm như vậy có đúng không?" Cũng đúng nếu người xuất gia tu rất tinh tấn.
[13:03]"Con bị mắc bệnh ngoài da rất nặng, chữa rất nhiều thầy thuốc Đông Tây y 4 năm mà không khỏi. Đến nay chồng con rất nản, tức là muốn bỏ con đó. Con rất thương chồng và nghĩ chỉ còn một con đường đó là Phật pháp." Cái nếu mà bệnh da đến mức mà chữa không được mà những người xung quanh chán mình từ từ rồi thì đây là một cái nghiệp, phải sám hối dữ lắm. Hồi xưa thầy có gặp một cái cô Phật tử, à cổ rất là đẹp, cổ giống như người lai cổ đẹp lắm. Cổ mới kể thầy nghe là cổ bị mắc cái bệnh ngoài da, tất cả da cổ cứ nổi mụn lên và chảy nước vàng, giống như một người cùi nó không phải cùi, mà chữa không hết.
[13:42]Thế là cổ mà thấy người là cổ phải trốn vào nhà vì sợ là lây cho người ta, đến mức độ như vậy đó. Rồi sau đó cổ vừa sám hối lạy Phật và vừa chữa bằng cái phương pháp là lâu lâu cổ nhịn đói một tuần, uống uống nước chanh, uống nước dừa gì thôi. Rồi sau này cái cổ hết hẳn và đến khi cổ gặp thầy thì cổ rất là đẹp, da đồ rất là mịn màng, hoàn toàn hết hẳn nó luôn. Thầy có còn nhớ cái cô đó. Thì thật ra tất cả bệnh mà bệnh nhất là bệnh mà mãn tính mà khó chữa đều là do nghiệp. Ta thuốc nó không sợ đâu, uống thuốc gì nó không sợ đâu, mà chỉ tốn tiền vô ích thôi. Mà ta thành tâm sám hối, một cái nghiệp nào đó mà ngày
[14:14]xưa ta không biết, bây giờ ta cứ sám hối sẽ biết. Mà thường những cái bệnh mà ngoài da đó, là do cái cái nghiệp là ta hay xem thường cái bậc đáng kính, ta hay nói xấu bậc đáng kính, hay là ta nhổ nước miếng để khinh người, bày tỏ sự khinh người bằng cái nhổ nước bọt, thì sau này ta hay mắc bệnh về da. Nên phải sám hối điều đó và phải tập tôn trọng con người nha, rồi từ từ sẽ hết. Có những tư tưởng bậy bạ khởi trong đầu mình, nó không phải là của mình, không phải là sự cố ý của mình. Nha, mình chỉ biết chỉ thường nhắc cái này không phải của ta thì nó tự nó hết và mình cứ tinh tấn bình thường nha.
[14:52]Chứ đừng có thắc mắc, đừng đau khổ vì nó, nó lại trở lại. Quan tâm nó nó lại trở lại. Bỏ nó đi, nghĩ nó không phải của mình nó sẽ nó sẽ đi chỗ khác. Khi mà muốn tiến tu ta thường bị vấp cái lỗi vấp đi vấp lại và ta cứ phải sám hối, dần dần nó sẽ hết nha, chứ nhiều khi không cắt một cái mà hết cái lỗi liền được đâu.
[15:15]Ừ. Nếu tai nghe không rõ mà khám thì không thấy gì, xuống chùa Phật Quang thì cả ngày không bị như vậy nữa, thì thôi ở chùa luôn cho rồi đi, chứ làm chi.
[15:30]"Tuy con bị bệnh tâm thần, nhưng tâm con ít phiền não và trong đời sống con kiểm soát được vọng tưởng. Vậy con ngồi thiền được không thầy?" Nghe nói như vậy thì đâu phải bệnh tâm thần. Nếu người kiểm soát được vọng tưởng thì không phải bệnh tâm thần. Mà nếu bác sĩ đã chẩn đoán bệnh tâm thần thì có vấn đề, phải gặp lại thầy để thầy hỏi lại cho kỹ nha. Tại vì người bệnh tâm thần thường có một ảo tưởng là mình tốt, mình tiến. Nên cái cái lời khoe khoang như vậy làm cho thầy rất lại lo ngại một lần nữa, nha. Tâm thần có nhiều dạng lắm, mà không biết dạng nào. "Hôm vào ngày lễ Phật đản, con chụp hình và thấy
[16:06]rất nhiều đốm sáng giống hào quang tỏa sáng. Khi zoom ảnh lại gần, con thấy có người ngồi trong đó." Vân vân, đưa thầy coi thử đúng không? Con chụp ở đâu, phải hỏi coi chụp tại chùa nào nữa nha.
[16:21]"Trước khi ngồi thiền con tụng kinh trong cuốn Kinh Tụng Hằng Ngày, sau đó tụng Kinh Địa Tạng, nhưng khi tụng thì con buồn ngủ đến mê mờ. Con quỳ lạy sám hối vẫn không hết." Như vậy thôi ngưng cái Kinh Địa Tạng. Có lẽ là ở trên chưa muốn cho con tụng Địa Tạng nha. Thôi, thôi mọi người nghỉ khỏe nha. Nghỉ khỏe. Thầy thấy ở chùa có dọn cơm, nha. Ai thích ăn cơm chùa thì ăn, mà không biết có đủ không, thầy thấy đông quá. Nha, thôi hẹn gặp lại tháng sau, nha, mùa hạ tinh tấn tu. Ta đứng lên hồi hướng ha. Nguyện đem công đức này, hướng
[16:57]về khắp tất cả, đệ tử và chúng sinh, đều trọn thành Phật đạo.