[0:46]Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật. Con kính bạch trên Hòa thượng Thích Viên Giác. Bạch trên chư tôn thiền đức Tăng Ni. Kính thưa các vị lãnh đạo chính quyền từ tỉnh, huyện, xã ở trong trong tỉnh Nghệ An của chúng ta. Kính thưa tất cả các quý Phật tử, nhân dân, các đạo tràng đã về đây dự lễ cầu quốc thái dân an này. Tại sao chúng ta có cái lễ cầu quốc thái dân an này? Là vì thứ nhất, chúng ta yêu nước, yêu dân. Chúng ta muốn làm một cái gì đó cho dân, cho nước, nhưng mà cái cách mà để đóng góp cho dân, cho nước thì nhiều lắm. Thì mỗi người đứng ở vị trí của mình đều cũng đang làm một cái gì đó cho dân, cho nước.
[1:34]Ví dụ như người bác sĩ chữa bệnh cũng là lo cho dân, cho nước. Các vị lãnh đạo sắp xếp đời sống cho dân ổn định mọi thứ là cũng là lo cho dân, cho nước. Thậm chí cái người nông dân cày sâu cuốc bẫm trên đồng áng cũng là lo cho dân, cho nước. Nhưng trong cái nhiều điều lo cho dân, cho nước đó còn cái vấn đề thuộc về tâm linh nữa. Cái tâm linh là cái ta không nhìn thấy, cho nên ta nhiều khi ta không hiểu rõ. Ở trong đạo Phật của chúng ta thì điều này được xác định rất là rõ ràng. Ta làm lễ cầu quốc thái dân an là ta nối tiếp cái truyền thống từ ngàn xưa, từ các đời vua chúa. Khi mỗi khi hằng năm hoặc là có việc gì đặc biệt thì các vị
[2:19]vua đều trai giới bản thân mình, làm lễ tế trời, tế đất. Bởi vì các vị tin rằng có cái sự kết nối giữa con người và các cõi thần thánh trên cao. Mà để cho các vị có cái niềm tin đó thì không phải là ngẫu nhiên, không phải chỉ là những lời đồn mà quý vị có những cái trải nghiệm thực sự trong cuộc sống của mình. Còn ở trong đạo Phật thì cái việc mà Phật dạy về ba cõi sáu đường là một điều hết sức là hiển nhiên, nên trong vũ trụ này nó không phải đơn giản chỉ là những cái cõi giới vật lý, vật chất của chúng ta mà trong cái vũ trụ này còn ẩn chứa nhiều cái cõi giới sâu xa, vô hình, khó thấy. Nhưng mà những bậc thánh, những bậc có trí tuệ nhìn điều này rất là rõ vậy.
[3:07]Nên hôm nay, ngoài những việc mà trong đời sống bình thường ta đóng góp cho dân, cho nước, cho đồng bào, cho quê hương của mình thì hôm nay, tại thời điểm đầu năm này, nơi cái mảnh đất Nam Đàn thiêng liêng này, nơi cái ngôi chùa Viên Quang thanh tịnh này, tất cả chúng ta ở đây, ta đứng vào một cái điểm, ta tạo ra một cái điểm mà kết nối giữa con người và thần thánh, giữa cái cõi giới vật chất và cái cõi giới siêu hình để chúng ta dâng lên lời ước nguyện mà chúng ta mượn thêm cái sức của thần thánh bởi cái lòng thành của cái dân tộc này. Cầu xin thần thánh gia hộ cho đất nước chúng ta vượt qua nhiều cái thác ghềnh khó khăn,
[3:55]một ngày một đi tới trên con đường phát triển bền vững. Nếu có cái gì khó khăn xảy ra thì cả đất nước này chung tay, đoàn kết để chiến thắng và thành công tất cả. Vì vậy là mỗi người đến đây mang theo cả cái tấm lòng thành của mình, bởi vì chỉ có lòng thành chúng ta mới cảm ứng được với thần thánh, với đất trời bao la. Và cái lễ cầu quốc thái dân an này ngoài cái cảm ứng, đi tìm sự cảm ứng với thần thánh, ta còn một ý nghĩa rất lớn nữa là nhắc nhở mọi người có trách nhiệm đối với đất nước của mình hơn vào cái ngày đầu năm. Đó là cái tính giáo dục. Ngoài cái ý nghĩa tâm linh, còn ý nghĩa giáo dục rất là lớn.
[4:40]Bây giờ ví dụ như có một người Phật tử quanh năm suốt tháng quanh quẩn nơi cái góc bếp của mình, nơi cái góc vườn của mình và chỉ cái hạnh phúc của mình chỉ là nấu được một bữa ăn ngon cho chồng mình, cho con mình thôi. Nhưng hôm nay nghe nói chùa có lễ cầu quốc thái dân an, về đây cùng với quý thầy cô, cùng với các vị lãnh đạo tụng một cái bài sám cầu quốc thái dân an là lòng mình lập tức mở ra liền và hiểu rằng mình là một công dân của đất nước Việt Nam mến yêu này. Và hiểu ra rằng mình còn phải có trách nhiệm với cả cái đất nước này, chứ không phải chỉ là cái góc bếp, cái góc vườn của gia đình mình không.
[5:18]Mà nếu từng cái vị Phật tử mở được cái lòng này ra thì chắc chắn cái tinh thần đó truyền đạt lại cho con cháu mình hết. Ông, bà, cha, mẹ mà có cái tinh thần trách nhiệm với đất nước thì chắc chắn con cháu sẽ được ảnh hưởng điều này. Và những đứa bé vậy lớn lên trong cái dòng suy nghĩ đó, nó cũng sẽ hiểu rằng nó phải yêu thương cái đất nước này, có trách nhiệm đối với cái đất nước này để một mai nó đứng lên nó dựng xây mà phát triển như vậy. Nên cái lễ cầu quốc thái dân an của ta nó mang hai cái ý nghĩa quan trọng, một là ý nghĩa tâm linh và hai là là ý nghĩa giáo dục. Hôm nay chúng ta nói về cái ý nghĩa giáo dục nhiều hơn một chút.
[6:03]Khi chúng ta đến đây, ta dự cái lễ cầu quốc thái dân an này là tất cả chúng ta mang một cái khát vọng cháy bỏng để đưa cái đất nước mình vượt lên trên mà sánh vai với thế giới. Chúng ta có một khởi đầu rất là thấp sau nhiều năm tháng trong cái chiến tranh, trong nô lệ. Rồi đến khi mà Bác Hồ cùng với Đảng dựng lên cái lực lượng mà giành lại độc lập cho đất nước này, rồi còn phải bao nhiêu năm tháng đi tìm cái sự thống nhất cho đất nước này, đất nước chúng ta đã phải nói giống như một đất nước tan hoang. Ta có một cái khởi điểm cực kỳ thấp, mà trong khi ở bên ngoài ta, ở cái nước khác, họ may mắn hơn, họ không bị những cái trở ngại như ta mà họ nhanh chóng họ xây dựng.
[6:56]Mà bây giờ trong cái tình trạng mà hội nhập toàn cầu, nước nào mà đi chậm thì sẽ thua, mà thua là bị lệ thuộc trở lại. Có khi không phải là chiến tranh, có khi không phải họ không xâm lăng mình gì cả, họ không cần đem quân đội qua chiếm đóng nước mình, nhưng chỉ bởi vì ta nghèo hơn họ, ta phải lệ thuộc họ về chính trị và nhiều điều khác nữa. Cho nên hiểu được cái điều này thì mỗi người dân chúng ta phải mang trong tâm mình một cái niềm khát vọng cháy bỏng để xây dựng đất nước Việt Nam hùng cường, thịnh vượng mà sánh vai với với các nước trong năm châu này. Để thứ nhất, ta tự bảo vệ mình, một đất nước giàu mạnh mới tự bảo vệ mình được.
[7:37]Và thứ hai, khi đất nước ta giàu mạnh thì ta mới đóng góp vào cho cái sự nghiệp hòa bình của thế giới này được. Chứ không thể là một nước Việt Nam mà ta cứ đi xin viện trợ hoài. Ta phải phấn đấu ngày nào đó người Việt Nam đi viện trợ cho thế giới. Quý Phật tử đồng ý hay không? Ngày nào đó ta đủ giàu để đi viện trợ cho thế giới, chứ không phải đi xin thế giới nữa. Ta phải phấn đấu ngày đó, có ngày đó như vậy. Và ta làm được không ạ? Ta làm được. Vì sao? Vì người Việt Nam chúng ta đủ thông minh, đủ nhân hậu để có thể làm được. Cái vấn đề là Đảng sẽ chèo lái con thuyền quốc gia và tâm của mỗi người chúng ta đầy những khát vọng
[8:23]cao quý đó, đó mới là cái quan trọng đấy. Chúng tôi là những người tu sĩ, nếu nói mà cái gốc thì chúng tôi cũng là người của người con của Nam Đàn. Nên ở đây, cái vùng đất Nam Đàn đối với chúng tôi là máu, là thịt, là cái sự thiêng liêng không có nói hết bằng lời được. Cho nên vì vậy cái cái tình yêu quê hương, yêu quê hương lại quê hương Nam Đàn nhỏ nhỏ đây nè, đối với chúng tôi là một sự cháy bỏng âm ỉ, âm ỉ mãi. Nhiều khi không về được, nhưng mà đã gửi một cái trái tim ở đây.
[9:07]Đi quanh quẩn quanh, cứ đi Nam đi Bắc, chúng tôi rất là nhiều Phật sự, đi Nam đi Bắc nhưng sự thật cái trái tim gửi ở đây. Nên khi về được với quê hương thì cái lòng vui mừng khôn xiết. Mà cái quê hương của chúng tôi, tôi xin được nói về quê hương của chúng tôi, là quê hương Nam Đàn và quê hương Nghệ An có nhiều cái điều kỳ lạ. Mà không lẽ bây giờ mình khoe? Khoe chứ sự thật cái cái quê hương Nghệ An của chúng tôi đặc biệt, cái con người Nghệ An của chúng tôi đặc biệt. Càng về càng hiểu quê hương này, càng yêu thương thấm thía. Thầy nói như vậy mấy Phật tử đừng ganh tị nha, nói hôm nay thầy cứ ca ngợi quê hương của thầy.
[9:51]Mà sự thật quê hương của thầy đáng yêu, đáng quý lắm. Nhiều Hôm nay thầy mới khoe chứ mọi lần là thầy giữ kín trong lòng, giữ kín trong lòng, chứ sự thật quê hương của thầy tuyệt vời lắm. Và chính vì tuyệt vời nên ta mới có một lãnh tụ thiên tài đã từ đây mà mà đi ra như vậy, chứ không phải là không. Còn chúng ta đều là những người trở về lại cái nơi mà cái con người đó đã ra đi. Chúng ta về đây lại, quây quần, đoàn tụ với nhau trong cái gì? Trong cái tình yêu đất nước thiêng liêng, ấm cúng này, trong cái mái chùa thiêng liêng, ấm cúng này, vậy. Mà với cái lễ cầu Quốc thái Dân an này, mỗi người chúng ta phải mở lòng mình ra.
[10:34]Đối với lòng tôn kính Phật đó là điều đương nhiên của người Phật tử rồi, nhưng mà ta mở lòng ra đối với đất nước, với tình yêu nước thì đây là điều ta cũng đương nhiên rồi. Nhưng ta mang theo một cái khát vọng cháy bỏng là làm sao để xây dựng đất nước mình vượt lên so với với thế giới. Mình không dám nói là hơn ai, nhưng phải vượt lên cho bằng người ta. Và còn có thể đóng góp nhiều hơn cho sự nghiệp hòa bình, hạnh phúc của thế giới này nữa chứ không phải là chỉ cho quê hương mình không. Tức là cái người Việt Nam phải có khát vọng lớn như vậy, phải có hoài bão lớn như vậy, là người Việt Nam phải đủ sức mạnh để
[11:09]mà đóng góp cho cái sự nghiệp xây dựng hòa bình và hạnh phúc cho thế giới. Cái suy nghĩ phải lớn như vậy. Suy nghĩ lớn như vậy nhưng ta bắt đầu từ những việc rất nhỏ. Ta bắt đầu từ những việc rất nhỏ. Những việc rất nhỏ là gì? Thấy rác nhặt lên, làm việc gì chu đáo, tinh tế tới đó. Bởi vì sao? Bởi vì tất cả những điều vĩ đại đều bắt đầu từ những điều tinh tế rất nhỏ. Nếu chúng ta không có những cái tinh tế rất nhỏ thì không bao giờ chúng ta làm được những điều vĩ đại, đấy. Như ta nói ví dụ thôi, ví dụ như bây giờ anh Bùi Đình Long là Bí thư Huyện ủy, trước đây anh là Giám Giám đốc Sở Y tế, là con người đi trong ngành y.
[11:57]Thì để có thể dựng lên được một cái ngành y mênh mông cho thế giới như vậy thì cái ngành y tế ta phải nghiên cứu cái mà mắt không nhìn thấy, đúng không ạ? Từ cái tế bào, từ cái gen, từ con vi khuẩn, toàn cái thứ mắt không nhìn thấy. Nhưng mà ta hiểu được những điều mà nhỏ đến như đó thì ta mới dựng lên được cả một hệ thống y học lớn lao cho thế giới này. Thì cũng như vậy, cái người Phật tử của ta mà muốn cống hiến, muốn có khát vọng lớn và muốn truyền đạt cái khát vọng đó lại cho con cháu mình thì chúng ta phải bắt đầu từ những điều rất nhỏ, từ những điều rất nhỏ ở nơi mà không ai nhìn thấy. Ở nơi nào?
[12:36]Ở trong tâm hồn bí mật của chúng ta, trong cái nội tâm bí mật của chúng ta. Những cái tâm ích kỷ rất là bí mật, rất là sâu kín, những cái tâm tham lam rất bí mật, rất là sâu kín, những cái hận thù, những cái đố kỵ, những cái hơn thua, những ích kỷ rất là bí mật, rất là sâu kín, phải nhìn cho ra, diệt trừ đi. Và trong đời sống với mọi người vậy, ta nói ta yêu thương cả thế giới, ta muốn đóng góp cho hòa bình, hạnh phúc của thế giới, nhưng mà hãy bắt đầu bằng một việc rất nhỏ là là ta tử tế được với từng người chung quanh mình. Khi nào mà từng người chung quanh của mình chúng ta yêu thương, tử tế, đoàn kết được thì đó là tiền đề để ta xây dựng cả cái đất nước này.
[13:18]Thí dụ như bây giờ như thầy với Hòa thượng đây là hai huynh đệ không cùng thầy, cùng tổ gì cả. Người miền Trung, người ở miền Nam, gặp nhau rồi gắn bó mấy chục năm với nhau, cùng đã đồng cam cộng khổ mấy chục năm trời, chẳng dính líu gì cả. Nhưng những Phật tử khi nhìn vô thầy với Hòa thượng đây, thấy cái tình đạo ấm áp thì các Phật tử tin một điều: rõ ràng chư Tăng có đạo đức thật, có cái tình yêu thương với nhau thật. Chứ còn nếu mà thầy với Hòa thượng đây mà không có cái lòng thành, không có cái tình yêu thương chân thành với nhau, không giấu ai được và người ta nhìn vô người ta đánh giá liền:
[14:04]hai ông thầy ổng nói cho hay vậy chứ ổng không có đạo đức, không yêu thương được nhau. Nên cái quan trọng bây giờ thầy nói mênh mông, xa xôi, gì không biết, thầy giảng những điều giác ngộ, giải thoát gì không biết, nhưng mà bây giờ với ông ông sư huynh của mình thầy phải yêu thương ổng được, thầy phải tôn trọng ổng được, đó, hỗ trợ và tử tế với ổng được thì đó mới lại cái cái cái nó là một sự thật. Cũng vậy, chúng ta nói chúng ta yêu cả cái đất nước này, chúng ta mong muốn xây dựng cả cái đất nước này để đóng góp cho hòa bình, hạnh phúc của thế giới thì chúng ta bắt đầu từ những điều với những người ở gần bên mình, ta đoàn kết với nhau, hỗ trợ nhau.
[14:39]Tại vì có một cái mà làm cho đất nước ta lùi lại, đi xuống, thua các nước bạn, bởi vì chúng ta cản trở lẫn nhau. Ta cản trở lẫn nhau, ta ghìm nhau lại rồi đất nước đi xuống luôn. Còn nếu mà mỗi người Việt Nam chúng ta đẩy nhau đi lên, mình đẩy người kia cứ đi trước đi. Ai hơn mình cứ đẩy người ta đi trước, đẩy đi trước thì cả đất nước này cùng đẩy nhau đi lên cả. Nhưng mà còn cái mà ghìm nhau thì ta kéo cả cái đất nước này đi xuống. Nên cái ước vọng thì rất là lớn lao, rất là cháy bỏng, nhưng bắt đầu từ những điều hết sức là nhỏ nhặt, bắt đầu từ những điều mà không ai nhìn thấy, thẳm sâu trong trong nội tâm của mình.
[15:19]Nên vì vậy là mỗi khi hằng cứ đầu năm về chúng ta lại tề tựu về đây với nhau. Mà cái đặc biệt, cái đặc biệt mà ít nơi nào có được là ta có được những vị lãnh đạo chính quyền hết sức tuyệt vời.
[15:40]Mà ta thấy rõ ràng là các anh lãnh đạo với dân là một, nghĩa là dân yêu điều gì thì các anh yêu điều đó, dân muốn cái gì thì các anh muốn điều đó, tức là hoàn toàn các anh sống vì dân á, cái tình cảm hết sức là thân thiện. Nên thực sự là nói đi nói lại thì nói Nghệ An thầy tuyệt vời.
[16:05]Có một lần, có một lần thầy xem cái clip này rồi cái thầy cứ suy tư mãi. Có chiếc xe ở bên Nhật á, nó chạy nó để cái camera hành trình ở nơi trước cái mũi xe để xe đi tới đâu thì nó nó nó rọi con đường, nó quay con đường, nó thu vào. Thì cái chiếc xe đó cái đi tới thì có cái vạch mà để cho người đi bộ đi qua thì thấy bên kia đường có mấy em học sinh nên cái người lái xe dừng lại. Thì họ cái camera thì không thấy người lái đâu, tại họ để camera hành trình mà, để trước rồi, thì dừng lại và ông lái xe mới ra hiệu cho các em học sinh đi qua, các em mới đi qua. Đi qua xong rồi các em quay lại cúi chào cái người
[16:44]lái xe rồi mới đi tiếp, tức là các em cảm ơn. Rồi sau đó ta mới thấy camera hành trình nó chạy tiếp, tức là xe đi tiếp. Chỉ nhiêu đó thôi làm thầy suy nghĩ mãi. Không biết cha mẹ họ dạy con họ cái gì mà đứa bé rất nhỏ nhưng lễ phép và biết ơn trong từng hành vi nhỏ của cuộc sống này. Mà đó là lý do mà tại sao người Nhật họ chế ra được những sản phẩm cực kỳ tinh tế chỉ bởi vì trong đời sống họ tinh tế quá. Trong đời sống họ không để sót một cái gì thuộc về đạo đức dù rất nhỏ. Đứa nhỏ biết đi qua xong biết tài xế đã dừng lại cho mình đi qua, qua xong quay lại cúi chào theo kiểu người Nhật á ta nhớ không ạ?
[17:27]Đứng chào rất đàng hoàng, đứng thế này cúi chào thế này, gập lưng thế này rồi, rồi mới bắt đầu mới ôm cặp đi học tiếp. Ngồi bữa đó thầy cứ suy nghĩ mãi. Thầy nói: Thật là người Nhật là thầy của thế giới về vấn đề mà cư xử tinh tế về đạo đức. Và nếu thật sự mà ta muốn đưa cái nước Việt Nam mình vượt lên thì ta cũng phải bắt đầu từ những điều đó. Mà muốn cho con em chúng ta sâu sắc, tinh tế, đạo đức như vậy thì bố mẹ cũng phải sao? Cũng phải đạt được như vậy thì mới dạy con em mình được. Nhưng mà làm cách nào để bố mẹ mình tinh tế đến mức độ như vậy, đạo đức đến như vậy, sâu sắc đến như vậy, có thể dạy con em mình từ trong nhà?
[18:10]Tức là từng một lời nói đều cẩn thận, biết ơn, lễ phép thì con mình mới ảnh hưởng được cái đạo đức đó? Ở đâu ra? Bố mẹ ở đâu ra? Chỉ có một chỗ đến để học thôi, là là là chùa Viên Quang chứ đâu.
[18:32]Cho nên cái việc mà bố mẹ, ông bà ta đến chùa, ta học đạo với quý thầy, ta thấy cái oai nghi của quý thầy, cái lễ phép, cái phép tắc chuẩn mực của quý thầy, cái giới hạnh của quý thầy, cho nên quý Phật tử học được điều đó. Học được đó rồi thì tự nhiên mình về bắt đầu mình dạy con em mình được những điều tương tự như vậy. Cho nên từ nơi chùa chính là cái nguồn đạo đức tinh tế mà có thể đóng góp rất là lớn cho cái đất nước này. Đóng góp rất là lớn. Cho nên vì vậy mà ngày xưa, cụ Phó bảng Nguyễn Sinh Sắc là thân sinh của Chủ tịch Hồ Chí Minh đó, lúc mà cụ còn ở nơi Nam Đàn này, cụ đã nghiên cứu về Phật pháp rất là tinh tinh vi.
[19:15]Và sau này khi cụ lang thang ở trong miền Nam, chính cụ là người đi hết chùa này tới chùa kia để yêu cầu các chùa đứng lên mà chấn hưng đạo Phật nếu muốn giành lại độc lập cho Tổ quốc. Cụ có gửi một bức thư về Nghệ An, nói là dân Nghệ An phải theo đạo Phật. Thì bức thư đó nó kẹt lại trong Sở Mật thám của Pháp giấu luôn trong đó, không về tới đây được. Mãi đến khi mà ta giải phóng đất nước, ta đi vào tàng thư lưu trữ của Phòng Nhì Pháp thì ta mới lôi được cái bức thư đó ra. Bức thư đó được để trong cái bảo tàng ở Cao Lãnh, nơi cái lăng của cụ. Cho nên cụ Phó bảng là người đã nhìn thấy cái sự tinh tế sâu sắc của đạo Phật
[19:54]có thể nâng tầm đất nước mình mình đi lên được nếu ta tu cho đúng với đạo Phật, chứ đạo Phật thì nhiều người cũng hiểu sai lắm chứ không phải là không. Nên hôm nay, nơi cái quê hương Nghệ An của chúng ta, Phật pháp bắt đầu khởi sắc. Những ngôi chùa bắt đầu lác đác mọc lên. Đó là nhờ sự quan tâm của chính quyền. Các lãnh đạo rất là quan tâm hỗ trợ cho việc phục hồi các ngôi chùa trở lại, giúp điều kiện để cho các Phật tử được về tu tập. Nên cái cái tình cảm, cái tình nghĩa của cái chính quyền Nghệ An mà đối với Phật giáo là một cái tình cảm rất là lớn. Sau nhiều năm tháng phôi pha, bắt đầu chúng ta đứng lên, bắt đầu chúng ta làm lại.
[20:36]Thì hôm nay vậy, chúng ta nói lại, cái lễ cầu quốc thái dân an là một cái gạch nối giữa cái con người với với thần thánh, với Phật. Thứ hai, lễ cầu quốc thái dân an này mang tính giáo dục rất là lớn đối với tâm hồn của người Phật tử của chúng ta, để chúng ta phải có trách nhiệm đối với đất nước. Và thứ ba, chúng ta nuôi lớn cái khát vọng, cái hoài bão xây dựng đất nước này vượt lên, nhưng chúng ta phải bắt đầu từ những đạo đức rất là nhỏ. Đó, khi nào chúng ta bắt đầu bằng những đạo đức, những sự tử tế, tinh tế sâu sắc rất là nhỏ, thì đó, cả đất nước này sẽ đi lên là như vậy. Thì con nói như vậy, nay con con thỉnh sư huynh hòa thượng
[21:16]nói vài lời ngắn ngắn cho đạo từ cho chúng con. Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật. Kính bạch sư phụ Phật Quang, các sư phụ ngồi chứng minh buổi lễ cầu quốc thái dân an hôm nay. Kính thưa quý vị đại biểu, lãnh đạo Đảng, chính quyền, Mặt trận Tổ quốc, các ban ngành đoàn thể của huyện Nam Đàn cũng như là tỉnh Nghệ An. Thưa toàn thể các đạo tràng Phật tử khắp nơi về tham dự lễ và toàn thể Phật tử ở tại địa phương. Tôi xin phép được nói đôi lời. Trước hết là xin chia chia sẻ cái tình cảm ấm áp sâu sắc của Thầy Phật Quang đối với cái đất Nghệ An, Nam Đàn được coi là quê hương máu thịt của Thầy.
[22:12]Và điều mà tôi cảm thấy rất hạnh phúc đó là ngay trên quê hương của Bác thì cái chùa Viên Quang này được hình thành với tấm tấm lòng của những người con của Bác một cách tốt đẹp như thế này. Niềm ước mơ bao năm tháng đã qua và bây giờ mới được thành tựu như thế này, thì thật sự là đây là niềm hạnh phúc lớn của đồng bào, Phật tử ở tại địa phương. Nhưng mà hạnh phúc lớn hơn đó là chúng tôi là những người luôn luôn hướng về quê hương Nghệ An với tất cả tấm lòng của mình, mong muốn Nghệ An, Nam Đàn phát triển một cách tốt đẹp.
[23:00]Và đối với cái tâm nguyện của Phật giáo Việt Nam, đạo Phật Việt Nam có mặt trên 2.000 năm ở tại đất nước này, và cái truyền thống, cái phương châm của Phật giáo từ đó tới giờ đó là luôn luôn thực hiện cái vai trò của mình, đó là hộ quốc an dân. Và cái vai trò đó đã gắn bó một cách chặt chẽ với dân tộc và trở thành cái động lực, trở thành cái xương sống để phát triển cái tư tưởng, văn hóa của dân tộc Việt Nam. Và trải qua rất nhiều cái triều đại đã xây dựng nên được một cái bản chất, một cái phẩm chất cao đẹp của nền văn hóa Việt Nam, mà hôm nay chúng ta là người Việt Nam, chúng ta thừa hưởng những cái tinh hoa về văn hóa
[24:04]của cha ông mình để lại, mà hầu hết và gần như toàn bộ là của cái gia tài mà Phật giáo đóng góp rất lớn. Cầu quốc thái dân an là một cái tâm nguyện của người Phật tử, của chư tôn đức tăng ni khi bước chân vô chùa. Là dù là rất lớn tuổi cho tới là chú tiểu thì đều hướng về, luôn luôn hướng về cầu quốc thái dân an. Sau khi cầu Phật nhật tăng huy, pháp luân thường chuyển, cái câu mà luôn luôn gắn bó với chùa hằng ngày luôn, ngày hai thời kinh, ba thời kinh hay là sáu thời kinh, thì luôn luôn cuối cùng là hồi hướng công đức và nguyện cho Phật pháp được tăng trưởng và đạo pháp được trường tồn, chánh pháp được rạng rỡ và cuối cùng là quốc thái dân an, quốc thái dân an.
[25:04]Nhưng mà làm những cái lễ để đặt nặng trọng điểm là quốc thái dân an thì thường là làm vào đầu năm, thường vào đầu năm. Và những cái lễ đặt nặng cái trọng tâm cầu quốc thái dân an đầu năm không phải là nhiều, không phải là phổ biến. Và phải có những người có tâm huyết, có những con người đồng cảm và nhất là có sự đồng cảm thật sự giữa cái Phật giáo với lại Đảng, chính quyền ở địa phương, thì cái cầu quốc thái dân an đó nó có ý nghĩa rất cụ thể như là Thượng tọa Phật Quang vừa mới nói, rất là tích cực, tốt đẹp. Và chúng tôi tin tưởng rằng như người xưa đã nói: "Nhất niên chi kế tại ư xuân. Nhất nhật chi kế tại ư dần".
[25:55]Tức là cái kế hoạch mà một năm là phải khởi động bằng đầu đầu mùa xuân. Và kế hoạch một ngày thì khởi động vào lúc sáng sớm. Thì khởi động đầu mùa xuân, chúng ta đã làm một cái lễ cầu quốc thái dân an tại chùa Viên Quang về Nam Đàn này, và cũng gần như là như Thầy Phật Quang có nói, là cầu quốc thái dân an cho quê hương Nghệ An. Và đây là một khởi động đầu năm đầy năng lượng thánh thiện, chân thành, tốt đẹp.
[26:27]Và cái năng lượng này sẽ trở thành cái nền tảng, trở thành cái lực để mà, động lực để mà thúc đẩy sự phát triển về kinh tế, xã hội cũng như các vấn đề quốc kế dân sinh của tỉnh Nghệ An chắc chắn là sẽ được tốt hơn, thành công tốt hơn năm ngoái. Và chúng tôi tin tưởng rằng với tất cả tấm lòng chân thành của tất cả các Phật tử, của chư tôn đức tăng ni cũng như tấm lòng chân thành hướng về Tổ quốc, đoàn kết, thương yêu và để xây dựng đất nước của chư vị lãnh đạo, các Phật tử, tất cả chúng ta cùng là con một nhà cả, thì chắc chắn năm nay Nghệ An sẽ phát triển tốt đẹp. Và cuối cùng, kính chúc quý vị lãnh đạo dồi dào sức khỏe.
[27:22]Quý vị mà không khỏe thì chúng tôi cũng mệt theo, cho nên dồi dào sức khỏe, công việc thành công tốt đẹp và nhất là hài hòa được các mối quan hệ trong gia đình, xã hội để chúng ta thật sự tạo một bước tiến vững chắc được. Nam Mô Bổn Sư Thích Ca
[28:03]Mâu Ni Phật.
[28:14]Lời Phật như bóng mát che con nắng mùa hè. Lời Phật như chiếc nón che con khi trời mưa. Lời Phật như đóa hoa, cuộc đời vang tiếng ca.
[28:43]Lời Phật như áo ấm trong mùa đông giá lạnh. Lời Phật như ánh sáng trong đêm dài mênh mông. Lời Phật như bóng trăng dịu dàng soi thế gian.